作者：云葭，青黎 日期：2015-11-05 10:56:21
一本书读懂*美古诗词，上下两册，70余万字，超大容量，超值价格。渗入人心的*美古诗词，是梧桐上的细雨，是暗香醉人的花荫，是小楼微凉的东风，是月光下闪过的惊鸿，是稻花香里的蛙鸣，是大漠深入的梨花开，是云涛与晓雾的相连，是落红与芳草的呓语…… 这是古典时期*绚烂的烟花，虽然短暂，但却光耀着千年之后的我们，从未黯淡…… 那些永远的春花秋月，那些醉人的诗情画意，那些逝去的青春年华，那些曾经的豪情壮志，直到邂逅这些美丽的字句，才恍然，原来你也在这里！ 字字句句饱含着人性的温暖，承载着让人感动的美。让它们缓缓走进你我的心底，开始一次温存的心灵旅行，感受那份流淌于内心深处的真情。 红尘纷扰，日复一日的忙碌生活，倦怠的心灵更需要宁静的港湾。拾起这字字珠玑，独坐尘嚣，透过这些*美的字句，与古人神会，遥想当年的风云际会，胸中自有磅礴的云气涌起。 ★推荐：*美古诗词系列（白落梅清雅之作，俞平伯经典点评，邂逅*美的古诗词）
本书简介：
古人说，不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。中国自古就是一个“诗歌的国度”，早在3000年前，我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的优秀诗篇，此后朝代变换，历史更迭，每一个历史时期中，诗歌创作都结出了丰硕的成果。从《诗经》开始，历经汉魏六朝，及至唐诗巅峰，宋词妩媚，元曲风流，明诗论理，清词赏情……中国人的每一种心境，似乎都被古诗词吟咏过了。诗歌之中，有温柔与缱绻，有家国与天下，在很长一段时间里，人们以诗为食粮果腹，以诗为空气呼吸，以诗下酒，以诗会友，以诗传情，最后以诗殒命，以诗殉葬。千年后的我们，独坐尘嚣，透过这些美丽的诗词，遥想当年的风云际会，胸中自有磅礴的云气涌起。红尘纷扰中，忙碌生活里，倦怠的心灵更需要宁静的港湾。本书收录了自《诗经》以来数千年间最美好的字句，用现代人的情感加以解读，辅之以优美的文字，生动有趣的言辞，与古人交流，为今人张目。推荐：俞平伯点评《红楼梦》★推荐：五星好评《宋词三百首详注》超值版★推荐：权威版本《元曲三百首详注》超值版★推荐：名家点评《诗经三百首详注》超值收藏
目录：
所谓伊人，在水一方——那样的爱，如镜花水月
昔我往矣，杨柳依依——只道征人盼归乡
窈窕淑女，君子好逑——英雄爱美人，君子也爱美人
桃之夭夭，灼灼其华——在容颜最美的年华，嫁给你
南有乔木，不可休思——即使单恋也无妨
標有梅，其实七兮——青春即逝，真爱何时
我心匪石，不可转也——涓涓心事说给谁人听
绿衣绿衣，绿衣黄里——斯人已逝，魂归何处
燕燕于飞，差池其羽——多情自古伤离别
新台有，河水弥弥——长得太美也是罪
载驰载驱，归唁卫侯——谁说女子不如男
有女同车，颜如舜华——自古美女话题多
手如柔荑，肤如凝脂——千古美人第一绝唱
有匪君子，如切如磋——谦谦君子，温润如玉
愿言思伯，甘心首疾——战争所带来的所谓伊人，在水一方——那样的爱，如镜花水月
昔我往矣，杨柳依依——只道征人盼归乡
窈窕淑女，君子好逑——英雄爱美人，君子也爱美人
桃之夭夭，灼灼其华——在容颜最美的年华，嫁给你
南有乔木，不可休思——即使单恋也无妨
標有梅，其实七兮——青春即逝，真爱何时
我心匪石，不可转也——涓涓心事说给谁人听
绿衣绿衣，绿衣黄里——斯人已逝，魂归何处
燕燕于飞，差池其羽——多情自古伤离别
新台有，河水弥弥——长得太美也是罪
载驰载驱，归唁卫侯——谁说女子不如男
有女同车，颜如舜华——自古美女话题多
手如柔荑，肤如凝脂——千古美人第一绝唱
有匪君子，如切如磋——谦谦君子，温润如玉
愿言思伯，甘心首疾——战争所带来的
投我以木瓜，报之以琼琚——只想和你永结同心
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求——物是人非事事休
一日不见，如三月兮——思念，让我度日如年
既见君子，云胡不喜——爱是幻想，还是现实
纵我不往，子宁不来——约会时间，请勿放鸽子
月出皎兮，佼人僚兮——难以忘怀的美丽
乘我乘驹，朝食于株——红颜兮，祸水兮
蜉蝣之羽，衣裳楚楚——人生何必太匆匆
七月流火，九月授衣——西周百姓生活实录
皎皎白驹，食我场苗——远方的客人请你留下来
今夕何夕，见此良人——新婚那些事儿
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下——望眼欲穿的神祇之恋
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝——天地间最美的精灵
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知——沉默而卑微的爱
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还——一歌赴死，终成绝唱
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝——英雄的末路挽歌
大风起兮云飞扬——胜利者的悲哀
凤兮凤兮归故乡，翱游四海求其凰——奈何尔当了真
北方有佳人，一顾倾人城，再顾倾人国——暗香流曳的爱情
生当复来归，死当长相思——生不离，死不弃
新裂齐纨素，皎洁如霜雪——深宫几度知冷暖
行行重行行，与君生别离——是离愁，别是一般滋味在心头
青青河畔草，郁郁园中柳——阁楼中的离愁别绪
青青陵上柏，磊磊涧中石——人生得意须尽欢
西北有高楼，上与浮云齐——谁能听懂我的弦外之音
生年不满百，常怀千岁忧——应满足时就满足
我欲与君相知，长命无绝衰——一念起，万水千山
秦氏有好女，自名为罗敷——千古犹记陌上桑
郎艳独绝，世无其二——生死歌哭皆快意
蒲苇纫如丝，磐石无转移——我心匪石，不可转也
青青子衿，悠悠我心——风骨依旧心怀
未知身死处，何能两相完——沙徙白骨的悲泣
俯视清水波，仰看明月光——温良如玉，一世冷清
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央——闻歌如唔
捐躯赴国难，视死忽如归——少年侠客行
利剑不在掌，结交何须多——天与地的崩塌
愿为西南风，长逝入君怀——吹不散眉弯
如何金石交，一旦更离伤——竹林七贤的不羁与悲哀
何时当奉面，娱目于书诗——一入深宫苦，不如骨肉亲
峨峨东岳高，秀极冲青天——东岳高掩不住咏絮才
桃叶复桃叶，桃树连桃根——桃之夭夭
双兔傍地走，安能辨我是雄雌——休言女子非英物
亭亭山上柏，悠悠远行客——君似骄阳
秋风吹木叶，还似洞庭波——百世卿族，一朝而坠
余霞散成绮，静江澄如练——二百年来无此诗
丝是贯线物，目中恒有丝——错过即永恒
秘洞遍仙卉，雕房锁玉人——何曾吹落北风中
旧爱柏梁台，新宠昭阳殿——一朝恩宠，几度泪流
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色——水落云天一线间
人生代代无穷已，江月年年望相似——往事不可追
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君——一代女皇，千古唯一
昔时人已没，今日水犹寒——悲情才子骆宾王
露浓香被冷，月落锦屏虚——一纸彩书怨，不下须眉才
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同——唱给迟暮美人的歌
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多——军行万里出龙庭
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——忆往昔，又唱玉门曲
安能摧眉折腰事权贵——洒脱一点，再洒脱一点
蜀道之难，难于上青天——足下险，心中忧
卷帷望月空长叹，美人如花隔云端——相思唱不完，欲断肠
西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑——吾望仙界，望而不即
小时不识月，呼作白玉盘——是谁打破了儿时的梦
玉阶生白露，夜久侵罗袜——一入宫墙深门闭
天生我材必有用，千金散尽还复来——今朝有酒今朝醉
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁——杜康所不能解之忧
我本楚狂人，凤歌笑孔丘——悟以往之不谏，知来者之可追
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠——一首诗背后的冤案
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——千里之行，何其茫茫
正是江南好风景，落花时节又逢君——多年后，我们再相遇
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来——佳节又重阳
随风潜入夜，润物细无声——最美不过雨中情
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼——花之醉，人之醉
此曲只应天上有，人间能得几回闻——音乐的最高境界
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论——明妃一去一千年
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方——盛世下的霓裳羽衣舞
蛾眉山月苦，蝉鬓野云愁——罂粟美人骊姬的乱晋传奇
忽如一夜春风来，千树万树梨花开——看风吹落天边雪
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞——狼烟烽火行
红豆生南国，春来发几枝——相思成灰
大漠孤烟直，长河落日圆——飞沙走石的观望
行到水穷处，坐看云起时——岁月随心
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——折柳送君千里外
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲——朴实无华，其情可见
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时——还君明珠隐于朝
从此无心爱良夜，任他明月下西楼——此生挚爱，别无他恋
欲得周郎顾，时时误拂弦——谁解云中意
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠——江上渔火，河里烟波
海水尚有涯，相思渺无畔——空有相思曲，弦断一腔怨
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思——满腹扫眉才，不乏胭脂色
恨到归时方始休，月明人倚楼——明月岂知芳心苦
燕子楼中寒月夜，秋来只为一人长——燕子楼中日月长
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色——情与爱，爱与恨
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识——琵琶女的千古绝唱
曾经沧海难为水，除却巫山不是云——弱水三千，独取一瓢
东边日出西边雨，道是无晴却有晴——换我心，为你心
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家——六朝金粉今安在
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——何以飘零远
千山鸟飞绝，万径人踪灭——禅意人生味
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时——爱她明月好
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧——鬼魅也知心中愁
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑——不是仙乐，胜似仙乐
楚魂寻梦风然，晓风飞雨生苔钱——愿醉巫山烟雨中
无物同心结，烟花不堪剪——自是多情才女，无情风雨
王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草——仙境如此多娇
长吟远下燕台去，惟有衣香染未销——匈奴未灭，何以家为
未知歌舞能多少？虚减宫厨为细腰——繁华下的废墟
十五泣春风，背面秋千下——郎骑竹马来
此情可待成追忆，只是当时已惘然——岁月忽已晚
下
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中——共醉落花枕烟霞
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔——千年后，我们再来说
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——雨帘里，依约是清明
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花——当年粉黛，何处笙箫
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫——烟雨迷蒙唱扬州
日暮东风怨啼鸟，落花尤似坠楼人——此地空余金谷园
侯门一入深似海，从此萧郎是路人——侯门似海人如粟
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双——郑德璘的罗曼史
夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥——梦回江南暮雨夜
江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波——丈量浮生世人嘲
一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新——叹情不长留
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知——
君子莫长离
易求无价宝，难得有心郎——此情不再，何忆曾经
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽——虽无凭借，莫怨东风
世间无限丹青手，一片伤心画不成——妙笔丹青，泼墨画伤心
春日游，杏花吹满头——一见君子终身误
凝恨对残晖，忆君君不知——且插梅花醉洛阳
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——女儿柔肠男儿胆
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁——生不逢时的罗隐
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施——亡国怨，何所怨
他年我若为青帝，报与桃花一处开——只留余香枝头上
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲——东风无力百花残
记得绿罗裙，处处怜芳草——送君千里，犹记回首时
绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿——只愿身似燕双飞
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流——谁人不识虞美人
花袜步香阶，手提金缕鞋——尽管如此，亦生死相随
流水落花春去也，天上人间——多少恨，不在天上在人间
自是人生长恨，水长东——绿波依旧东流
剪不断，理还乱，是离愁——思悠悠，恨悠悠，上心头
车如流水马如龙，花月正春风——怎奈何，今昔难再同
知我意，感君怜，此情需问天——一曲相思泪千行
花不足以拟其色，蕊差堪状其容——千古艰难惟一死
罗带同心结未成，江边潮已平——同心结下，同心难结
人生自是有情痴，此恨不关风与月——非是人间风月来
拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠——离恨忧伤未可言
月上柳梢头，人约黄昏后——最是难懂女儿心
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去——深深深几许，花不语
把酒祝东风，且共从容——知与谁同
无可奈何花落去，似曾相识燕归来——年年岁岁，岁月老
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路——风卷帘幕，暖玉生烟
燕子来时新社，梨花落后清明——古代少女的美丽青春日记__
人面不知何处，绿波依旧东流——鸿雁千里寄相思
落花风雨更伤春，不如怜取眼前人——莫待无花空折枝
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月——最美之离别
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——以你醉，难消我憔悴
系我一生心，负你千行泪——唯有相思人，方知离别苦
秋色连波，波上寒烟翠——再见碧云天
千嶂里，长烟落日孤城闭——黄沙万顷风卷泪
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑——春来早，清梦绕
杏花深处，那里人家有——忆昔莺语燕声啼
春风又绿江南岸，明月何时照我还——只道早还乡
相见争如不见，有情何似无情——国风好色，尽风流
惟见幽人独往来，缥缈孤鸿影——此情须问天
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草——纵我多情，难耐无情
十年生死两茫茫，不思量，自难忘——世上最遥远的距离
何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷——山水烟波里，听画音
冰肌玉骨，自清凉无汗——花不足以拟其色，蕊差堪状其容
月地云阶漫一樽，玉奴终不负东昏——梅花留影，幽香返魂
细看来，不是杨花，点点是离人泪——碧空飞絮洒离愁
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥——漫漫人生何所为
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生——何惧风中烟雨行
金风玉露一相逢，便胜却人间无数——望眼欲穿
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨——凌波生尘，梅子问情
当年不肯嫁春风，无端却被秋风误——菡萏香销，西风愁起
当时明月在，曾照彩云归——相思弦上，伊人何处
相寻梦里路，飞雨落花中——遇见你是我最美丽的意外
欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据——断肠人在天涯
天与多情，不与长相守——人不在，花依旧
惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归——千里犹是思乡音
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风——千山万水，与你重逢
两鬓可怜青，只为相思老——平生相思，只为一人
水是眼波横，山是眉峰聚——悄悄是别离的笙箫
水面清圆，一一风荷举——梦回故乡芙蓉浦
歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠——且醉且放歌
断肠院落，一帘风絮——空见旧时路，故人音容在何处
天遥地远，万水千山，知他故宫何处——游走在破国边缘的皇帝父子__
一曲当时动帝王——让帝王迷醉的女子
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁——鹣鲽情深，不羡鸳鸯
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦——依依惜别的深情
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞——瑰丽神奇的绮梦
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚——南渡中的悲哀与凄凉
三十功名尘与土，八千里路云和月——湮没在君主淫威下的英雄
欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听——知音向谁觅
春色满园关不住，一枝红杏出墙来——试问枝头春色几许
便教缘尽今生，此身已轻许——
以爱之名，忘记你
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——西子湖畔君子花
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳——情犹在，回首难
零落成泥碾作尘，只有香如故——举世混浊而我独清
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花——喧嚣背后的宁静，甚好
山重水复疑无路，柳暗花明又一村——此生若遇桃花源
不合画春山，依旧留愁住——夜雨拍蕉声声瘦
柳毅不行沙漠路，却凭归雁为传书——是非功过，留与后人说
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁——日月不离
胭脂何事，都做颜色染芙蓉——纵我豪气万千，难留故国明月
芳草断烟南浦路，和别泪，看青山——情难如意，枉断肠，须断肠
连理枝头花正开，妒花风雨便相催——愿为连理，白首不离
只愿君心似我心，定不负相思意——情如水波漾
若得山花插满头，莫问奴归处——风尘俗世，本与我无关
少年不识愁滋味，爱上层楼——识得愁滋味
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉——缠绵悱恻惜春曲
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处——得来全不费工夫
风流总被雨打风吹去——男儿到死心如铁
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明——人生如雨，一场皆空
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉——不与杜鹃，声声催人归
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中——哪怕只余香一缕
世态便如翻覆雨，妾身元是分明月——多少事，尽尘埃
惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳——才女皇后的悲歌
万化参差谁信道，不与群芳同列——世外琼枝，不似凡尘物
问世间、情是何物，直教生死相许——情之一字，亘古伤心
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤璧山——秦时明月汉时关
柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖——别是离情，默叹离愁
新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人——只有相思无尽处
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延——恨苍天，不如人愿
天生郭奉孝，豪杰冠群英——千古一人，凭谁记
桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王——义薄云天关云长
古今多少事，都付笑谈中——人生易老天难老
雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌——拣尽寒枝不肯栖
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院——生死不离，只为相守
待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语——红颜自古多薄命
嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧——日暮尽出，云散烟也消
千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人——桃花美人殇
而今才道当时错，心绪凄迷——我所错过的最美的你
一生一代一双人，争教两处销魂——相守不如相忘
赌书消得泼茶香，当时只道是寻常——此生笔中度流年
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心——灯影幢幢，人影憧憧
忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙——死生契阔
等闲变却故人心，却道故人心易变——只是不见故人心
十年来，深恩负尽，死生师友——人生得一知己足矣
辜负此时曾有约，桂花香好不同看——遗世帝王爱
九重三殿谁为友，皓月清风作契交——厚积薄发的孤世帝王
天孙犹有约，人世那无情——生活在帝王背后的薄命女子
偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕魂——洗尽铅华，写尽神韵
盛世无饥馁，何须耕织忙——千红一哭，万艳同悲
句句愁人，句句愁人处——雨打梨花深闭门
谁望欢欢喜喜，偷素粉，写写描描——玉树琼枝作烟萝
落红不是无情物，化作春泥更护花——轮回是一道劫
万人丛中一握手，使我衣袖三年香——丁香空结雨中愁如何金石交，一旦更离伤
一竹林七贤的不羁与悲哀
二妃游江滨，逍遥顺风翔。交甫怀环佩，婉娈有芬芳。
猗靡情欢爱，千栽不相忘。倾城迷下蔡，容好结中肠。
感激生忧思，萱草树兰房。膏沐为谁施，其雨怨朝阳。
如何金石交，一旦更离伤。
——西晋·阮籍《咏怀诗八十二首之二》
这首诗，蕴藏着一个美丽的故事。
两位江妃年轻貌美，浑身散发着迷人的芬芳，一日她们去江汉之滨游玩，自由逍遥地顺风飘舞，偶然与郑交甫相遇。郑交甫见她们如此美貌风雅，心里很喜欢，对她们一见钟情，便上前请她们解下腰间环佩作为信物送给他，二妃欣然答应，将环佩交给交甫，他们相亲相爱，情意绵绵。以至于离别后，郑交甫还在不断想念着二妃，二妃倾国倾城的容貌，已经深深印在交甫的心里。
而二妃也因为感动于交甫的情意而产生忧思的情绪，想见见不到，头发散乱不施脂粉，懒得梳理自己的容颜，心中期盼着交甫，却怎么都等不到，就好像干旱无雨的天气，却只见得到太阳一般，只好到兰房栽种萱草，以慰藉自己的忧思。
这个故事，出自于刘向《列仙传》，阮籍对二妃和交甫的交往进行了想象，把他们三人的感情写得坚贞无比，缠绵悱恻。而其实《列仙传》中对交甫的结局写的很简单：交甫得到了玉佩后，欣喜地向前走，却突然发现怀中的环佩不见了，而刚才见到的二妃也消失不见了。
这只是一个神话故事，凡人与神仙是不会有交集的，但是阮籍却借着这个故事，抒发了自己心中的感想，最后一句便是点睛之笔：“如何金石交，一旦更离伤。”为什么明明像金石般牢固的情意，却会在旦夕间便恩断义绝呢？
其实阮籍是借感情的反复，来比拟同道的背弃和君臣间的离合，犹如阴晴不定的感情，在朝夕间便轻易绝断。
阮籍是著名的“竹林七贤”之一。他生长在单亲家庭，年少时博览群书，好学不倦，且容貌长得秀美，和嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶并称为“竹林七贤”，也是其中的核心人物。
他是一个生性放荡不羁，任性而为的人，就因为听说当时的步兵营中的厨师擅长酿酒，贮存了三百斛美酒，他便申请去做了步兵营的校尉，就为了每天都能喝到美酒，所以世人也称他为“阮步兵”。
他的行为，在现代人看来是真挚、随性，但在当时世人的眼中，确实完全不合礼数。他的嫂嫂回娘家，他去送行；兵家的女儿未嫁先亡，他并不认识她的家人，也会去哭丧；他邻居的主妇长得非常漂亮，在酒垆卖酒，他时常去那里买酒喝，喝醉了就睡在她身边。
他驾车喜欢率性而为，时常不问去路，一条道走到底，路不通便哭着返回；司马氏要与他通婚，他不答应，还大醉了两个月，让使臣无话可说，埴到司马氏放弃这个念头；他的母亲去世，他蒸了一只猪仔，喝了两斗酒，向母亲的遗体告别时，他才哭了一声，却吐了很多血，伤了元气。
这些任性、痴傻，甚至违背礼数的行为，其实都是阮籍对现世的逃避和不满，他心中苦闷，却无法直白地说出来，于是便有了那些出格的行为。
可其实阮籍一点都不傻，他是个非常聪明的人，他与人谈话，从来不涉及具体的人或事，对政治时局也闭口不提。
他为司马氏服务过三代，并且为司马氏写下了《劝进表》，很多人都说这是阮籍一生的耻辱，我却觉得，这其实是一个交换，用来交换他平和的生活，交换他生存的自由。
阮籍的聪明，在于他对于世事的变化看得很透，当面对无法逃避的危机时，稍许的低头让步，是让自己免于危机的方法，这并没有触及他的原则，他也只是要活下去而已，处那个乱世，他们要生存，就必须放弃一些东西。
“竹林七贤”躲人了山间竹林，说一些世人听不懂的话，用超越常理的举动蔑视礼法，用暴露自身的丑陋和扭曲来展示这个社会的扭曲，用自己的行为来抗拒着对他们的压迫。
“竹林七贤”都是肆意妄为的人，除嵇康外都做过官，为朝廷供职，他们用聪明才智，让自己在乱世中得以存活下来，脱离灾祸、化险为夷，得以寿终正寝。
这其中又以山涛为官时间最久，累积为朝廷服务了十多年，在当时那个动荡的时局，已经很不容易了。山涛是个清官，曾被人称为“悬丝尚书”，他身居高职，难免会收到别人的贿赂，某次有人来送贿赂，正巧他不在家，等他回去见了，便命人把别人送来的真丝挂在房梁上，等到有人举报，朝廷来查封时，发现那些真丝还在山涛家的房梁上，虽然积满了灰尘，但是布匹上的封印却纹丝未动。
山涛是“竹林七贤”中最为“正常”的一个，真正的伯乐，是他发现了阮籍、嵇康和向秀，可以说他是“竹林七贤”的发起者和领袖。
景元二年（公元261年），山涛升职了，他很想提拔下自己的朋友，所以想请嵇康来接任他原来的职务。
山涛知道嵇康是个很正直的人，为人正派又非常有才华，一定能够胜任，所以才推荐了嵇康，这在我们看来是无可厚非的事，也完全符合常理。
但是性格刚烈的嵇康却拒绝了，不光拒绝，还言辞激烈地写了一篇《与山巨源绝交书》来奚落山涛。
山涛的后悔和郁闷，我们无从知晓，好心被当成驴肝肺，任谁碰上了，心里都不会好受，最起码也会骂两句泄愤，但是他并没有对嵇康采取报复行为，而是容忍了他这种喜怒无常的个性，他的大度与宽容可见一斑。
山涛曾经评价过嵇康：“岩岩若孤松之独立，傀俄若玉山之将崩。”
短短两句话，将嵇康的性格、形象和神态很贴切地描述出来，不是非常了解嵇康的人是做不到的。
山涛之于嵇康，就像长者与小辈，大哥和小弟，他对嵇康的包容和原谅，其实嵇康都看在眼底，嵇康也明白山涛有许多不可免俗的难处，更明白山涛对他的照顾与体贴都是发自内心的，所以他在临死前将儿子独独托付给了山涛，大概他心底知道，唯有山涛才会全心全意地照顾好他的儿子，也唯有山涛才是他值得托付的人。
嵇康的脾气是“七贤”中最硬最耿直的，对于出仕这条路，他不像山涛那般游刃有余，也不像王戎那样张弛有度，更不愿意像阮籍和向秀那样能屈能伸，他的耿直最终还是害了他的性命。
嵇康精通音律、才华横溢，长的又是仪表堂堂，堪称人中龙凤，他娶了曹操的曾孙女，所以得了一个闲差，得以和一些志同道合的朋友一起游山、喝酒、清谈。
司马氏当政后，早就对“竹林七贤”不满了，所以便向其中风头最劲的嵇康下手。
正巧碰上嵇康的朋友吕安家出了点事，吕安的妻子是个美人，觊觎她美艳容貌的人不在少数，其中就包括吕安的哥哥吕巽，趁吕安不在时将她奸污了。
终于东窗事发，吕巽却恶人先告状，诬告吕安不孝，吕安当然要辩驳，并且引用了嵇康的话做论据，结果却被有心之人利用，有人向朝廷进了谗言，司马昭利用此事大做文章，将嵇康和吕安一并入狱，并且处死了。
嵇康将要行刑的时候，三千多名太学生来为他请愿，司马昭不允许，嵇康大概也看明白了当时的形势，所以并不感到哀怨，反而要求给他一把琴，在临刑前弹奏一曲，弹完后感叹道：‘《广陵散》从此绝灭了。”
他的洒脱和不凡的气度，给后人留下了难以磨灭的印象，他曾在给自己的哥哥写的诗《赠兄秀才人军之十八》中写下了“生若浮寄，暂见忽终”，来感叹生命的短暂，没想到却一语成谶，他的生命才活了短短的三十九年：
流俗难悟，逐物不还。至人远鉴，归之自然。
万物为一，四海同宅。与彼共之，予何所惜。
生若浮寄，暂见忽终。世故纷纭，弃之八戎。
泽雉虽饥，不愿园林。安能服御，劳形苦心。
身贵名贱，荣辱何在。贵得肆志，纵心无悔。
这诗是嵇康写给他哥哥的，他的哥哥颇有才华，被推荐步人仕途，当上了司马。这是与哥哥分别时所的一首诗，他一共写了十八首，可见他跟哥哥的感情非一般的好。
而他写的最完美的诗，便是这一组送给哥哥的诗，完全真情流露，表达了他对哥哥的不舍和深厚情感，也借这事，感叹着时局的动荡和混乱，他看透了朝政交替对普通民众的伤害，也厌倦了高压政治下无法畅所欲言的社会，所以躲入了竹林。
嵇康的行为并没有太过分之处，他只是有点“痴”，痴迷于自己的世界，痴迷于他所营造出来的类似“乌托邦”的社会。
他还有点“傻”，学不来阮籍隐于心，喜怒不形于色，他的性格一贯耿直豁达，所以很容易得罪人，特别是当他有了一定的知名度后，又不愿向统治者低头臣服，因此才惹上了杀身之祸。
司马氏杀了嵇康后，便向其他人开刀：刻意提升山涛，要求向秀出仕，要让全天下的名士们知道，影响再大又有什么用？不合作一样会掉脑袋，只有为司马氏服务了，才能保命，才有安稳的生活。
有了嵇康的悲剧在前，面对司马氏的淫威，“七贤”们不得不低头，这才有了向秀赴洛阳应征，阮籍写《劝进表》这样的举动，“竹林七贤”的抗争以精神全灭而告终。
虽然在当时那个时代，“竹林七贤”崇尚自由的精神敌不过封建统治势力，但是他们的事迹却始终为后人铭记。与此同时，他们写下的诗作也为后人传阅，可以说“竹林”精神以另一种方式延续了下来。