作者：谢宏 日期：2015-12-04 20:04:05
新西兰，南太平洋上一个岛国，与澳大利亚比邻而居，是地球上*年轻的国家，也是联合国评选的“*适宜人类居住的国家”之一，号称“世界上*后一片净土”。这个小小的国家，环境优美，气候宜人，政局稳定，经济发达，教育先进，近年来更是成为中国人*想移民的目的地之一。然而，新西兰终究是西方人为主建立的国家，对于中国人来说，她有哪些是中国人喜闻乐见的，又有哪些是中国人难以适应的？在优美的环境之外，新西兰还有哪些我们不知道的社会细节？本书讲述了作者本人从一名旁观者到成为新西兰永久居民的过程中，亲见、亲历的人和事，既展现了新西兰优美自然环境的一面，也挖掘了一些新西兰社会的不足之处。更难得的是，作者并没有流于表面的浮光掠影，而是尽量将所见所感，与中国社会做了一定程度上的对比观察，展示了两国之间的很多社会细节的不同，以及这种不同背后包含的文化的、历史的、习惯的因素，提出了很多不一样的观点与读者探讨交流。作者不预设立场，不强行推销观点，只是力图客观地展示新西兰这个小国的方方面面，并在可接受的范围内做了自己的个人解读，同时提出了很多值得读者思考的问题。这些问题，并没有标准答案，但寻找答案的过程，正是阅读这本书的乐趣所在。
本书简介：
新西兰到处绿草如茵，蓝天碧海，辽阔壮丽。洗练的天空堆积着变化多端、形状各异的白云，让人称奇叫绝。这里的原住民毛利人，将这块土地叫作“白云之乡”，真是恰如其分。作者借每年往返深圳与新西兰之间的机会，用心体味这个南太小国的一颦一笑、喜怒哀乐，感受生活与社会种种细微之处，观察新西兰普通国民的生活与生存状态。既有对优秀文化的赞美，也有对其不足之处的批评和反思。比如我们一直想逃避的考试，作者会告诉你，新西兰的考试多如牛毛；比如新西兰路边无人的果树为什么没人摘；比如新西兰为什么很少出现交通肇事逃逸的事情；比如他还会告诉你，在这个言论自由的国度，你乱说话的后果有时候相当严重。
作者简介：
谢宏，1966年生。现居深圳和新西兰。毕业于上海华东师范大学，新西兰Wintec。中国作家协会会员。新西兰作家协会会员。主要著作：《不离不弃》（2015）《你不知道新西兰有多慢》（2013）《他们与她们》（2013）《两栖生活》（2013）《嘴巴找耳朵》(2013)《我很重要吗》（2012）《纹身师》（2011）《青梅竹马》（2011）《深圳往事》（2009）《自游人》(2008)《貌合神离》（2004）《温柔与狂暴》(1995)《光阴的故事》(1991)
目录：
序：换个角度看中国001
动物保护法不只是保护动物001
福利:移民新西兰的诱惑007
路边的野花不能采013
宗教是另一种传销018
习惯成自然024
警察有何可为030
漫谈新西兰的医疗035
不打不成才吗040
慈善：日常生活中的一部分046
考试人生052
移民：环境优美，现实残酷059
坐看大选电视辩论068
诚信社会有赖健全的法制来保障074
法制社会从排队学起080序：换个角度看中国001动物保护法不只是保护动物001福利:移民新西兰的诱惑007路边的野花不能采013宗教是另一种传销018习惯成自然024警察有何可为030漫谈新西兰的医疗035不打不成才吗040慈善：日常生活中的一部分046考试人生052移民：环境优美，现实残酷059坐看大选电视辩论068诚信社会有赖健全的法制来保障074法制社会从排队学起080效率高下不仅仅是制度问题086靠什么消灭贫困092理想与现实098相处易，同住难104从新西兰交通事故赔偿谈起111把负能量转化为正能量117有序的竞争123移民与移民城市129养老：事关尊严135强化知识产权保护意识141我所不能理解的刑罚147不妨做个“吹毛求疵”的人153可以师生恋吗159你有优越感吗165顾客不是上帝171校园不是天堂177我们说话的声调为什么这么高亢184请小心说话191当春节渐成记忆198换个角度看中国谢宏2013年，我第一部有关新西兰的闲笔集《你不知道新西兰有多慢》出版后，我没打算在短期内再续写这个题材的文章了。2014年7月，我在微博上遇见《深圳特区报》的编辑周国和先生，他邀我为他的学术随笔专栏写文章。我一听是学术性的随笔，立马就婉拒了，因为我不太喜欢学术性的文章，我的写作也极少涉足该领域。但周国和先生很有耐心，解释说，文章只需带点思想性即可，不必跟踪时事，不写成评论，不写成文艺散文，题材不定，可写点新西兰社会观察。他的话打动了我，尤其是最后两句。我最终接受他的邀稿，大概与我的一个未了的心结有关。因为《你不知道新西兰有多慢》一书里的文章，大多是我对新西兰这个国家“表情”的观察，有点浮光掠影，还没深入“内里”去看它，这当然是因我当初的心境决定的。因为那么一段时期，我对这个国家的观察，更多是以旅游者或说过客的心态去看待的。一晃多年过去，我在新西兰也断断续续待了十年。看待这个国家的心态，也由旅游者或说过客的心态，慢慢过渡到居民的心态，或者说，至少也用长期旅居者的心态去观察它了。因为心境变了，自己的观察角度变得更多样，自然也有些深度了，慢慢地由观察它的“表情”，过渡到观察它的“内核”去了。这当然是我人生态度的一种巨大转变，这些变化自然而然呈现在我的写作里。但在我当时的计划，更多的是希望用小说的方式来表现它，而非再用随笔散文这种文体。但周国和先生的提议打动了我。我当时正在写作一个长篇奇幻系列小说，主角是我家的金毛犬辛巴，每天的写作让我神经紧绷，我希望有某种方式来放松自己。周国和先生的提议，此时正好切合了我的想法，于是我打算尝试一下。我先写了一篇给他，刊发后，受到不少的赞誉，由于虚荣心得到鼓励，我连续写了好些篇。因为刊发的速度跟不上我的写作速度，又正好看见有朋友在英国《金融时报》FT中文网上发表文章，于是我给其编辑薛莉女士发了邮件，附上我的三篇文章，询问是否有意刊发。薛莉女士从中国给我挂了长途，我们聊了很长时间，她给我的写作方向提了很多有益的建议，比如观察问题，需要有国际视野，等等。不久，她也刊发了我的一系列文章，得到读者的热烈反应，鼓舞了我的写作热情。我写下的这些闲笔短章，按周国和先生的说法，概括其主题，大致是“新西兰社会观察，换个角度看中国”。我在这些文章里，将新西兰和中国放在一起，在某个方面，做一个比较或说思考，看看各自在文化，法律，经济，教育等各方面有什么异同，是否可互相从对方获得到教益。坦率地说，对这些问题的看法，由于个人的学识，喜好，观察的角度，等等，每个人都不同，而我更多地从个人的趣味出发去谈论这些问题的，这些文章引起过许多不同的热烈争议，我想是不可避免的。我想说的是，我的这些闲笔短章，是基于我的个人观感，并不一定就对，但如果能起到抛砖引玉的效果，那也算是达到了我的写作目的了。2014年，我历时一年，完成了有关辛巴的奇幻系列，一共五部，期间，也一直用写作这个系列的闲笔来放松自己，上述这两家媒体也一直刊发我的这些文章，于是，写作和发表，一直延续到现在，让我在自己的计划外，意外地完成了该书的写作。最后，我想说的是，十分感谢两位编辑的热情帮助和支持，因为他们的鼓励和督促，促成了该书的持续写作，否则，我想自己是没有那样的毅力坚持下来的。谢宏2015.8．动物保护法不只是保护动物广东人有句话说，“同人不同命”，意思是同样是人，却有着不同的命运。换了动物，也如此的。这里我说说动物，以狗为例。我在深圳的时候，养了一只名叫辛巴的金毛犬，并与其日久生情。它初进家门，我妈担心它胃口大，花钱，典型的中国思维：狗不就是畜生嘛！后来，我妈发现狗通人性，聪明懂事，给我们不少的心灵慰藉。我爸不喜欢狗，辛巴也明白，每次见到我爸行动不便走到客厅，会主动让开，让我爸通过坐到沙发上。而它不会让我妹妹。凡此种种可爱，让我妈越发疼爱它，把它当孩子养，关怀备至。我们吃过狗肉的，因辛巴戒掉了。再后来，我耗费不少心力，把它带到新西兰。我妈送它的时候，都掉眼泪了。我做这样的决定，一是因感情深，二是对比过两地的动物福利。说来好笑，但却是实情。深圳养狗的渐多，因没有动物保护法，监管部门无法针对性执法，以至于养狗和不养狗的，摩擦增多，对立情绪日浓，“玉林狗肉节事件”，举世闻名，负面影响多多。其实，订立动物保护法，可清晰界定各方权利与义务，保障各方的权益，对养狗和不养狗的，对公众对政府，都是多赢的。中国没有这样的法，大家也没实践体验，一旦探讨起来，各方就变成了选择站队的过程，毫无理性可言。我到新西兰后有所体会，这里的动保法涵盖所有动物，但这里仅以狗为例，与大家分享一下。新西兰的法规要求，狗主必须对狗进行登记、注射芯片、防疫，市政府则把狗主缴纳的相关费用用于对狗的管理，比如，规划建设狗活动场所，征求公众意见进行改善，在狗的活动场所，设置告示牌，提示狗主要牵绳，处理好粪便，提供粪便袋和专用垃圾桶等，使大家共享舒适洁净的环境。这些管理措施，是不是对公众有利？当然是的。动物保护法不仅保护狗，更强调对狗乃至对狗主的监管。狗违法会受到处罚，最终追责到狗主身上。比如，如果狗吠叫扰民，污染环境，严重的咬伤人，狗主会被警告、罚款，严重者甚至被法院剥夺养狗的权利，被判刑坐监。依据动物保护法，政府有法可依，公众权益得到保障。动物保护法保障狗的福利，狗主要给狗提供相应的生活条件。比如，狗主须给生病的狗提供治疗，给室外的狗提供狗房，提供足够的狗粮和饮水等等，并非你爱怎么养就怎么养。如果违反了，被人投诉，市政府会控告狗主，依法进行判罚的，甚至剥夺饲养权。是不是有了法，就没有人违法呢？也不是的。这里不时有人虐待狗而受惩处或狗咬伤人的报道，有的还很严重，有种烈性的比特犬，伤人的比例很高，虽有人呼吁禁养此类狗，但政府还没做出决定。这里的人不会因有狗伤人就呼吁禁止养狗，只会讨论如何减少伤害，而法院会对违法的狗主和狗进行处罚，罚款、坐牢、禁止养狗、对伤人的狗人道毁灭等。这一些都按相关程序进行。新西兰是如何让人了解动物与人的关系的呢？举狗为例。这里的狗经常是电视节目的主角，它们充当工作犬、缉毒犬、搜救犬等。这里有专门介绍宠物医院如何救助猫狗的节目。另外，狗也常是媒体故事的主角。这里的动物救助机构SPCA是全国性的，靠民间捐款和义工维持运作，负责对动物进行救助，注册登记，监控动物权益的执行。电视节目里，有他们救助动物的常备节目。通过媒体的宣传，使人在日常生活中，感受到动物与人们生活的息息相关。在深圳的时候，我带狗外出，一般小孩遇见后都会躲开，因为父母教育他们，狗是要咬人的。而在新西兰，小孩见到狗都是很高兴的，要跑过来恳求你让他们摸摸狗。这些不同的反应与平时的教育有关，敌意与善意，防备与亲密，都是环境造成的，而环境又是由法规缔造的。对比在国内和在新西兰的体验，我认为中国需要订立动物保护法，各方做出理性妥协，以便清晰界定和确保各方的权益和义务。动物保护法，不仅有保护动物之用，使执法者有法可依，更重要的是借此培养一个富有怜悯心、从善、相处和谐的人文环境，有利于减轻社会日益生长的暴戾之气，于国于民，有益无害。福利:移民新西兰的诱惑许多人决定来新西兰定居，其一，是喜欢新西兰自然环境好；其二嘛，我觉得还是受到这里福利制度的诱惑。人往高处好处走，好逸恶劳，都是人类的天性，世界上走一遭，发觉这是放之四海而皆准的真理，不分种族和地域，一旦环境条件给予，大家都是乐于享用的。其实，来新西兰之前，我在深圳的日子，经过多年的打拼，也好起来了，过得悠哉游哉的，朋友一大堆，喜欢的事业正如日中天，要让我从安乐窝跳出来，还是很难下定决心的。我夫人先来新西兰生活学习过一段时间，随后向我描述了一番这个国家的美好。最早让人着迷的，当是上学福利，学生上大学可贷款，不限年龄，还有学生津贴，靠这几乎可以不用干活了，简直可以活到老学到老，这样过一生岂不快哉？！对我这个文字爱好者，岂不是天堂？！我夫人还发来一堆旅游照片，这看起来简直就是我从前梦想的人间天堂了。可在我办理探亲签证的时候，因为所需的资料没办齐，被签证官质疑，申请没办下来，让我十分恼怒。我这样好的条件都不能批下来，简直辱没人了，顿时就想作罢，但经不住夫人的软磨硬泡，还是再次办了来新西兰的探亲手续，亲身考察国情。十年前，新西兰经济发展势头很好，大批留学生涌来，移民也源源不断过来，各种因素让经济欣欣向荣，人民祥和快乐，生活富裕。此前这里的人，生活就很幸福，有些人从没干过活，靠吃福利过了一辈子。有些人生养一大堆孩子，因为国家会给每个孩子补贴奶粉钱，给单身母亲各项补贴等，直到小孩十八岁为止，名目繁多的福利，让人感觉不用白不用。就说上学贷款吧，许多人毕业后，贷款也不还了，还跑到国外去工作，等于政府花钱为别国培养了人才。当然，那个年代经济好，政府的税收高，口袋里有钱，福利好是自然的。大家对那些吃福利的事和人，也就视而不见，反正家大业大，大家乐呵呵的，没人去把未来想象得有多坏。我们也不例外，看着这么美好的盛宴，不参与似乎有点不通人情，首先我夫人是身体力行者，我则是犹犹豫豫地边走边看。对待移民这个问题，我发现一个有趣的现象，中国女人大都是先锋队员，而中国男人大都是后进者，大多留恋在中国国内创下的那片天地。中国人常说，家大业大，也架不住坐吃山空，这也是放之四海而皆准的真理，对新西兰同样适用。2008年经济危机席卷全世界，新西兰的经济也应声而落，走上衰退之路，移民留学政策收紧，留学生改飞他国，企业迎来了一波倒闭潮，失业人数增加，导致国家税收的大幅减少，福利制度岌岌可危。随后上台执政的国家党，响应国民的改革要求，对受人诟病的福利制度动刀，收紧申领福利条件的审查，目的是鼓励大家参加工作。各项措施陆续出台，靠福利生活无忧的好日子基本终结了。比如，成立专门机构追讨未归还的学生贷款，先警告，如果无效，欠债人入境会被逮捕；缩短单身母亲享受津贴的时间，收紧审核条件等等，让原先纯靠吃福利的人士精神紧张。当然，政府也想了很多办法来提高就业率，比如你原先是吃福利的，现在去基督城工作，那么政府一次性补贴你三千元，诸如此类的政策，软硬兼施，多管齐下，也收到不少效果。吃福利的人数不断下降，民众危机意识上升，靠双手谋生渐渐成为共识。但还是有很多人怀念从前的好日子。说来好笑，当年我夫人还是学生身份的时候，偏爱工党执政，说要是有投票权的话，她会投工党。后来有了身份和投票权后，我们全家投了国家党的票。夫人发牢骚说，我们一家人干活，交的税够养一家吃福利的人了。所以说，哪个政党能执政，就看选民的偏好。想吃福利的人，只想今朝有酒今朝醉，大概会选工党；认为应该靠双手劳动致富，自己和下一代才有未来的，就会选国家党。就这几年的观察所得，我看法悲观，无论哪个政党执政，福利制度的改革，都将继续下去，简而言之，就是削减福利，这不是愿不愿意改的问题，而是不改就无法持续下去的问题。理由就一个：花钱是件轻松的事，但赚钱却是件难事。路边的野花不能采我刚来新西兰不久，参加了一个华人旅行团，下车欣赏风景的时候，中国台湾籍的导游老周提醒我们“路边的野花不能采”，说那些花草是属于大家的，不是个人的，希望游客爱护花草，不要随便摘取，欣赏即可。他的话让我觉得有些羞愧。这件小事过去多年，我仍然记得，可见其对我的影响，当时还真的无话可说。不是说这道理我不懂，我们从小就被告诫要爱护公物，不损害别人的利益，但到了现实中，似乎都忘记了。追究其原因，大概是中国千百年来的大动荡折腾，让大家对公私你我的界限，丧失了基本的概念，使大家对身边的事物，有了一种复杂的想法，有了一种想占有的心理。在新西兰人的观念里，你的我的，或公私界限，是分明的。我记得更搞笑的是，我第一次来新西兰探亲，有次与夫人有事外出，我斜穿过人行道边的草地，被夫人一把拉住，说不能踩踏别人门前的草地。当时我生气了，觉得她小题大做，便挣脱她的手，故意用力地走了一趟，一路上闹得很不愉快。我夫人先来新西兰，接受了一些新事物，但我却觉得她是一知半解。我这人专业书读得不多，但杂书还是读了不少的，自信比她了解这里的情况，我就是觉得那样走路没什么问题。但从这个细节，大概也能说明，在处理某些事情方面，中西方文化的差异，还是会产生许多冲突的。记得在深圳的时候，我妈家的花园里，有一棵芒果树，每年挂果不少，但总有人偷偷拿竹竿去捅。深圳路边绿化用的芒果树，到了挂果时间，树下更是少不了握竿摘果的人。更搞笑的是，邻居的小孩居然偷锯我妈花园的木瓜树，被我发现落荒而逃，且并不觉得愧疚。凡此种种，让人恼怒不已，却又无可奈何。深圳近香港，算是多年受教于文明的启蒙，尚且如此，其他地方，就不用去期待了。君不见，常有新闻报道，某地货车侧翻后，附近村民踊跃争抢货物，货车司机甚至警察都无法喝止这明目张胆的抢劫。我从小养成了散步的习惯，来新西兰后也爱四处走走。我喜欢这里的房子，房前屋后是花园或后院、车库，敞开式的，小孩玩的玩具、自行车、滑板、鞋子什么的，随意放在草地上，也没人会拿走。花园里的果树，果实累累，但主人一般任其烂熟枝头，熟落草地，任鸟儿啄食，外人不会进去偷摘，无论主人或他人，想吃的一般会去超市购买。大概有人会说，新西兰人生活富裕，才不至于干那些被人诟病的事。其实这是误解，新西兰人并没有多么富裕，许多人都不如我们华人有钱。据不完全统计，新西兰的饥饿儿童，总数达到数万之多，但他们对物质的观念，却不会因为饥饿改变，在每个人的意识里，各种界限很清晰明了，有一种共识，并不会因为生活状况的不同而产生差异。当然，说到这里，我觉得根本性的问题需要搞清晰，那就是产权的问题。我觉得新西兰人对待身边事物的态度与对私有产权的清晰界定有关，因此他们可以理直气壮地捍卫权利，当这种意识深深扎根于脑海后，人们对他者和自身的权利，也就产生了互相的尊重，才会控制对别人东西的占有欲。俗话说得好，尊重他人就是尊重自己。私人如此，政府部门也如此，对各自的权责和管辖的范围，也有清晰的界定，让人投诉有门。反观中国国内，许多事情界限都是含混不清的，许多事情，人人都觉得似乎与自己有关，但又觉得与己无关。于是说到好处，人人都说应该属于自己，可一旦于自己不利，便改口说那属于别人的事，将责任推诿得一干二净。私人如此，公共机构也如此。公共事务，但凡有好处的，每个部门都想管，没有好处的，哪个部门都说该归别的部门管。私人之间发生纠纷，大多觉得投诉无门。大家观察一下身边，是否有如此的感同身受？警察有何可为新西兰是个平静而安全系数相对较高的国家，这里的房屋建造多少也能体现这一概貌。房子大多为木结构，大玻璃落地窗，没有防盗网，在中国人看来，显得单薄而易遭破坏，但实情却是相反的，这里严重的刑事案较少。新西兰社会相对封闭，近十年移民渐多，社会构成复杂了，又由于经济开放了，受国际因素影响多了，社会福利减少，各种问题积下来，最后间接地反映在治安问题上，就是小偷小摸，店铺抢劫，日渐增多，让人对此状况日渐不满，便把解决问题的希望，寄托在警察身上。这里的警察警权很大，但执勤不配枪，遇到带枪的嫌疑人，才招特警带枪过来。他们似乎什么事情都可以管，但常让人们抱怨。在人们看来，警察对案发频繁的入室盗窃案并不热心，只关心你买没买保险，一般建议向保险公司索赔了事。究其原因，这里传统上人们视小偷为弱势群体，情感上同情，法官判刑不重，警察感觉努力白费，渐渐丧失积极性，转而把注意力放在了抓酒驾和超速上，成为大家的笑谈。举例说说吧。案例一，一小偷进屋行窃，和屋主照面。按新西兰的法律