作者：孔见，王雁翎 日期：2016-02-24 12:14:23
《＜天涯＞人文精品书系(套装共6册)》包括《我们经验里的时代》《生为女人》《平静的坏心情》《此情可待》《蝴蝶发笑》《绝版的抒情》，共6册。《＜天涯＞人文精品书系(套装共6册)》由孔见，王雁翎主编，当代中国出版社出版，从属于《天涯》人文精品书系。
本书简介：
“《天涯》人文精品书系”是《天涯》杂志20年精选，计有《我们经验里的时代》《平静的坏心情》《生为女人：性别、身体、欲望、情爱与权力》《蝴蝶发笑》《绝版的抒情》《此情可待：1956—2005年的情书》共六卷。《我们经验里的时代》是“50后”“60后”“70后”“80后”的集体怀旧与随想，涉及红卫兵与知青、知识分子与个人生存、孤独与叛逆。《平静的坏心情》是龙应台、张承志、野夫、北岛等对过去的记忆与思考，铭记历史、回望岁月。《生为女人：性别、身体、欲望、情爱与权力》对女性与女权、爱情与色情、性别与性爱等进行了具有启示性的研究与探讨。《蝴蝶发笑》见证了汪曾祺、史铁生、王安忆、莫言、苏童、毕飞宇、迟子健、张楚、葛亮、弋舟等几代小说家的成长，照见了当代中国的世相百态。《绝版的抒情》是中国新锐作家散文精选，弥漫着记忆中的恬淡乡土、忘不了的故人旧事。《此情可待：1956—2005年的情书》是普通人的情书集，叙写了柴米油盐间的爱情。
目录：
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导言
002中国经验的代际差异
“50后”
012无言者的悲哀
021面对沧桑看云时
030无题往事
050人与事：一段精神历程
059我的“早稻田大学”
07570年代的散兵游勇
“60后”
10460年代人的知识立场（上）
11360年代人的知识立场（下）
120人文学者的道义
125十年一觉精英梦
“70后”
148我们这一群人
159我是我的陷阱
169拾岁纪
183新世纪.com
194我们为何而读书
207历史与“我”的几个瞬间
218一些小事
228破碎的图景：时代巨轮下的卑微叙事
242生于70年代：寻找青春记忆的“失踪者”
“80后”
252灰姑娘的南瓜车
259希望我们可以找到那条路
276离开与抵达
287百感交集的声音
……
《生为女人》
《平静的坏心情》
《此情可待》
《蝴蝶发笑》
《绝版的抒情》“文革”中，他们曾设立联络总站，到全国各省做社会调查，他们对党内斗争的历史和复杂性比我们清楚，对民间疾苦了如指掌。我们当时爱读的书是列宁的《国家与革命》《无产阶级革命和叛徒考茨基》等，而他们的兴趣已经是马克思的《资本论》和毛泽东读《政治经济学教科书》的笔记。我们都很熟悉马克思的思想发展历程，当他舍弃哲学去啃枯燥的经济学时，这标志了他思想的一个飞跃。当我们这批学生仍停留于政治的思考时，他们已经关注社会和经济问题，两相比较，高下立见。
1966年前下乡的老知青是运动中最活跃的力量，他们下乡前意气风发、壮志凌云，农村的生活使他们产生了上当受骗感，使他们意识到自己被社会遗弃了。许多人破罐子破摔，武斗中十分亡命。有些人在做痛苦的思考，既想解释中国的问题，也想解释自己的命运。其中很多人在信念之舟即将倾覆时，把“文革”当成救生筏，赋予它一厢情愿的美好解释。和我们这些学生相比，他们更乐于接受南斯拉夫理论家德热拉斯的《新阶级》以及湖南中学生杨曦光的某些观点，认为“文革”是一场社会大变动，要造成权力和财产的再分配。另一点差别是，他们更为重视毛泽东主席的“五七指示”，认为这段指示是毛主席关于未来理想社会的蓝图。据他们分析，毛厌恶现代化工业制度下的分工，憧憬每个人能在精神上、身体上全面发展。在马克思设计的共产主义社会中，人们可以一会儿做工，一会儿打猎，一会儿钓鱼，而毛主席把这个设想具体化了，指示人们要把工农兵学商各项职业集于一身。从这个意义上说，“文革”的根本目的是克服异化，造就人类历史上全新的人。