作者：西贝 日期：2016-05-07 16:33:31
海外华语诗歌的一个样本
本书简介：
本书是旅澳著名女诗人西贝的诗选集，共分“静寂”“身世”“风景”“草木”和“古词新韵”5辑，收录其诗作近180余首。著名诗歌评论家、西南大学中国诗歌研究中心主任吕进和新加坡著名学者、诗人陈剑作序推荐。吕进先生特别强调：“澳大利亚的汉语女诗人有一群，她们在异质文化圈里很有作为，她们的诗歌也属于汉语新诗，我这里推荐的西贝就是其中相当富有才华的一位。“相当”这个词的份量很重，我在这里是很郑重地用出这个词的。”陈剑先生评论说：“西贝诗歌的特质是情感细腻、委婉、温馨，充满怜悯、柔情似水。那是有别于一般所谓女性主义的所谓强悍写作，突出的是女性坚韧而温柔的特质。她的诗行中透析着淡淡的哀愁和忧思，恰似那山涧潺潺的水流，清凉中透着些微的寒意，但遇上斜阳，你就发现水珠都孕育着彩虹。”
作者简介：
西贝：生于天津，毕业于南开大学数学系。曾在天津大学建筑分校数学教研室任教。移民澳洲后，取得悉尼科技大学信息网络技术硕士学位。先后在IATA、UNISYS、PRGX任职，做系统分析程序设计工作。自幼喜爱诗歌，曾在中国内地、台湾、香港、澳门及澳洲等发表过诗歌、小说、散文。短篇小说《愤怒的蜥蜴》曾获台湾中央日报海外华文小说佳作奖。英文诗RedSpider曾获AustraliaScribblersNationalLiteraryCompetition2013-Poetry佳作奖。
目录：
...................................... ...............................14 静寂 （Serenity） 20白杨林 21雪 22玻璃中的女子 23面具 24红蜘蛛 26形体的秘密 2
目录：
.....................................................................14静寂（Serenity）20白杨林21雪22玻璃中的女子23面具24红蜘蛛26形体的秘密27木苹果28瓶29荧屏30当轮到我们31蜗牛32寂静的贝诺克尔街33悬浮液34空中花园35发散与收敛36复活节的纪念37水龙头39神马40卡西格里41结晶42沉重的往事43一床旧被子44海边的孩子^45抽搐的梦46陶醉47月亮48身世(Identity)49伊利瓦拉的夜50小白鼠53石榴的秘密54失明的水55椅子56杯子57石塑的人58影子59海绵60洞箫^61蚌62塔63镜子64痣印65也许有一些鱼66脚印上的舞蹈67地球逆来顺受68盆地69蓝色的忧郁70游戏71囚笼73流放74碧绿的忧伤76夜之妖77当它来临78风景(Scenery)79旷野80行人81阿拉伯的挪威82枯河83神路^84牧驴的孩子85拒马河86夏夜87丛林火88帆影89夜的风情90周末的四重奏91秋千92迷失在高斯弗93伤94沿着铁道95湿透的墙96梦游97线98早春大雪99飞蚁的婚礼100路面101沙洲102银水103罗斯维尔的露天停车场104矩阵105草木(Plants）106玉米成熟了107散落的珠子108叶化石109无根的植物110晚夜的花朵111无花果熟了112梨树坡113芦花114松果115麦冬草116紫菜117河边的垂柳118睡眠之果119有毒的野莓120沉醉的柠檬树121曼陀罗122枫叶123尤加利124琥珀125夏枯草126绿灯笼127枇杷金黄128再生的草129红蜻蜓130宁静的花园131告别132春夏-古词新韵133《卜算子》廊桥134《清平乐》菜园135《七绝二首》寻梦.笔架山136《浣溪沙》望海楼*137《七绝二首》蓝楹.远岛138《浣溪沙》古村139《如梦令》沉睡森林.星夜140《浪淘沙》航行141《浪淘沙》壶口瀑布*142《如梦令二首》油菜花.春雨143《江城子》槐花144《天净沙二首》亭廊.雨中梧桐145《上西楼》墓园146《长相思两首》明日.伞街147《江城子》荷花恋148《忆秦娥》红河谷149《如梦令》马蹄莲.花开花落150《采桑子》六月葱茏151《清平乐》藏地高原152《天净沙二首》书法.乡情153《临江仙》葡萄架154《卜算子》海棠树155《七绝二首》湖柳.轻舟156《诉衷情》津河之夜157《采桑子》同窗情158《忆秦娥》乡戏159《菩萨蛮》羚羊谷160《长相思两首》迎春花.藤萝161《清平乐》青川162《清平乐》九寨沟163秋冬–古词新韵164《清平乐》秋影165《如梦令二首》初雪.雪原166《清平乐》晚霞167《西江月》石磨168《山坡羊》猎人谷169《清平乐》葵花170《诉衷情》晚秋171《浣溪沙》老树172《天净沙二首》秋实.归乡梦173《山坡羊》秋风174《江城子》鹰之重生*175《天净沙》拂晓.福马176《一剪梅》柿子秋红177《十六字令二首》飘*178《卜算子》秋安179《天净沙二首》晓雾.秋光180《十六字令二首》蓝^181《菩萨蛮》枫182《天净沙二首》莲.诗风183《浪淘沙》芦花184《相见欢》路难行185《浪淘沙》竹186《诉衷情》高山流水*187《采桑子》桑莓188《如梦令二首》峡谷.盆景189《长相思》风筝190《浪淘沙》中秋月191《诉衷情》雪雁192《天净沙》冬夜.《七绝》冰雪193《踏沙行》秋色南开*194《采桑子》长安行195《五绝二首》落日.银杏树196《卜算子》踏雪197后序198?前言洁白的完美与遗忘 ——西贝《静守百年》序 吕进 诗的天空理所当然地应该更多地属于女性。诗洁白的完美与遗忘——西贝《静守百年》序吕进诗的天空理所当然地应该更多地属于女性。诗是仰仗想象力的艺术，一个没有想象力的人是很难想象能够成为诗人的，而女性最善于张开想象的翅膀。诗是情感的领域，诗与冰冷的个性无缘，而女性从来就是情感的富有者和守护者。诗是内视的文学，诗不善于讲述外视世界的复杂故事，而女性常在内在世界留连。诗的自传性、私人性、身世感、无名性等等文体特征都与女性的天性相通。当然，女诗人作为社会的成员，她不会选择把女性当做双性社会唯一的支柱。所以，几乎所有和我有交往的知名汉语女诗人，无论是大陆的舒婷、傅天琳，还是台湾的席慕蓉、蓉子，在写诗的时候，都对单一的性别立场保持警觉。她们宣称，自己首先是诗人，而不只是女性，诗是属于整个社会的。女性诗歌不必是一个题材概念，但一定是一个性别概念。也就是说，对于女性诗歌，“女性”是创作主体的限定词。如果我们判定闻一多的《忘掉她》、臧克家的《当炉女》、余光中的《女高音》是女性诗歌，显然就不妥帖了。男性诗人的女性题材诗作不属女性诗歌范畴。相反，女性诗人的“他者”题材作品的归属无疑仍是女性诗歌。因为，女性诗歌显示给读者的是女性的视角、女性的感应和女性丰盈的生命力。我们读读澳大利亚女诗人西贝的《小白鼠》吧：小白鼠长大了就要被剪破肚子因为小的时候人把某种抗体注入它们的体内宁静的试验室小白鼠用血养殖那些抗体它们的肚子在膨胀行动迟缓艰难小白鼠被剪开了血流进玻璃的量杯白色的尸体象用过的包装袋堆在垃圾箱里观测鲜红的血沉淀透明的抗体浮出你蓦然想到从痛苦中分离禅的过程玻璃的量杯其中百分之一是抗体百分之九十九是小白鼠浓稠的血复杂与微妙的情感体验。这种对于痛苦的小白鼠的悲悯情怀，来自女性的敏感和细腻：一条活生生的生命，受够折磨、流尽鲜血以后，就这样变成了垃圾箱里的白色尸体。但是，西贝是诗人，她不可能就在悲悯面前止步，由小白鼠的死亡过程，她想到了禅与痛苦的人生。于是现实世界的小白鼠变成了诗歌意象的小白鼠，蕴含了诗人深一步的诗思。欣赏西贝的诗集《静守百年》，就是在和一位富有教养的女诗人对话。在喧哗的世界里，她宁静地守护着自己的内心。她不拒绝对日常生活的表达，而是从表达里显示出，她从寻常的事物里寻找诗美的能力，寻找心灵的栖居地的能力。以心观物，是西贝写诗的基本方式。无论写内心状态，写身世，写风景，还是写草木，她的运笔方式多是现实的心灵化。用唐代诗人王昌龄的话，她是在“以心击物”，然后使“物皆著我之色彩”（王国维语）。“击物”，就是以“心”去分解“物”和重组“物”：物因心变，变得似而不似，不似而似，她笔下的世界就这样变成了她的心灵太阳重新照亮的崭新世界。下面是西贝的《雪》——雪落在冬天的路上多么喧哗的街道行人和他们的孩子走来雪僵硬了凝固成一片冰雪落在隆起的屋顶多么温暖的房子雪融化为晶莹的泪顺着屋檐滴落雪落在荒凉的山野太阳照不到的地方她静静地绽放一片洁白的完美和遗忘这的确是雪，它落在路上，落在屋顶，落在荒野。但是，这更是诗歌世界的“雪”，它是泪滴，它能绽放。在“雪”的背后是诗人，一位女诗人对洁白的向往：“太阳照不到的”人生和世界的洁白。观察西贝的另一个角度，是她不仅是女诗人，而且是来自中国的女诗人。在她的诗篇里，随处可以读到乡愁：碧绿的，蔚蓝的，或者其他颜色的。一床旧被子也可以触发诗思：“无法割舍的，是旧被子/那温暖熟悉的气息/那贴在皮肤上的/温柔细薄的惬意”。诗人这样吟唱盐水湖里盐与水终究要面对的分离，盐水湖啊，是“莹白苦涩的结晶”。而诗人对滴滴答答的水龙头的感应，是它在寂静的夜里哭泣。“失眠的人彻夜/在黑暗里聆听”。在汉语诗歌里，月亮从来是相思的符号。“海上生明月，天涯共此时”（张九龄），“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫），“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石），都是千古名句。在静寂的月夜，诗人问道：“今夜月光的叹息/是否会使你醒来？”诗集里有一首《悬浮液》，很精彩：细小的油珠漂浮在水中它们，永远不会溶于水任凭你怎样搅动它们悬浮着，漠然带着游离的孤独诗总是这样：诗笔落墨的地方不一定是诗人想告诉你的，诗在笔外，情在墨外。诗人写的是悬浮液，实际上是在倾诉一种惆怅，倾诉一种游离的孤独。我猜想，这可能是移民澳洲初期的作品吧，浓浓的乡愁带来的孤独不离不弃，“任凭你怎样搅动”，总是游离在他乡，悬浮在异国。西贝还有一首《无根的植物》：“美人鱼在海底不停地弹着琴/歌里歌外漂泊的游魂/唱着叶落归根”。这首诗不由使我想起菲律宾诗人云鹤的名作《野生植物》——有叶却没有茎有茎却没有根有根却没有泥土那是一种野生植物名字叫游子是呀，无论在亚洲，还是在澳洲，游子的思绪其实是相同的，不同的只是诗人的表达。比起云鹤，西贝的表达更内在，更婉转，更具女性气质。西贝是华裔，汉语是她的母语。汉语是目下世界上1/3以上人口运用的语言，也是联合国的工作语言之一。如果从仰韶文化算起，汉语的历史可以追溯到四五千年以前。这是人类的骄傲：我们的星球竟然拥有生命力、延续力、更新力如此强大的语言。从诗的角度，汉语简直就是天赋的诗的语言。汉语的文字不是表音文字，而是表意文字，这就具有很强的营造意象的功能，有的文字本身就是意象。汉语的文字不是音素语言，而是音节语言，一般而言，一个汉字就是一个音节，丰富的单音词，再加上汉语语法不像其他语言那样繁杂和严密，比较松散，这就使汉语具有十分灵活的组合功能：虚实相融，语序自由，词类变换犹如万花筒。西贝的母语为她开拓了诗的天地。当下有一个流行很广的伪命题——“文化全球化”。在有些人那里，文化全球化就是文化的西方化，美国化。其实，全球化特定的是指的科学和技术标准的一体化，和狭义的文化、和文学无关。一种语言的存在就是对这种所谓“文化全球化”的抵御，各个民族的语言文化绝对不会被所谓“全球化浪潮”所吞没。文化交流的灵魂恰恰就是彼此吸收营养，以推动多样化文化的发展，而不是相反。《易经》说：“物相杂，故曰文。”多样文化的世界才是可爱的世界。在澳大利亚，华裔人口虽然只有100万人左右，但是汉语是英语之后占据第二位置的语言，这也许给诗人西贝创造了合适的语境。打开《静守百年》，可以看到西贝驾驭汉语的能力。她的诗大多属于“有篇无句”的类型。这种类型的诗，按照中国古人的话，是“气象混沌，难以句摘”的。一首诗就是一个场景，一个画面，一个或几个意象，诗人用整首诗来柔柔地感染、打动读者的心。西贝不追求“立片言以居要”，不着意打造警句，而是让诗整篇地从自己的内心流出来，写这样的诗是要求诗人的语言功力的。比如我们刚才谈论的《小白鼠》、《雪》和《悬浮液》，都是以诗意内蕴饱满的意象表达诗人对生活的感悟，根本无法割裂地抽出几个诗行去阅读去评论。观察西贝的第三个角度是她的专业出身。她是天津人，当年在南开读书，在天大教书，都是数学。移民澳洲以后，取得信息网络技术硕士，在澳大利亚从事系统分析程序设计等项目。一句话，理科女。可是，她却是非典型的理科女，自幼就喜欢读诗，在理科之外，也许是滋润心灵的需要，也许是对美的渴望，她一直写诗。她的诗之路，从1984年走来，从中国走到澳洲，而且，越走越自如。这让我想起上个世纪八十年代中国兴起的文艺批评新方法热。开拓者之一的林兴宅教授在《文学评论》上发表过一篇当时颇具影响的论文，题目很有趣：《文明的极地——诗与数学的统一》。在《静守百年》里，我们可以轻而易举地从诗人的运思方式和表达方式里发见数学家的影子，比如上述的《小白鼠》的“百分之一”和“百分之九十九”；又比如《秋千》的“把优美的弧线/抛向开花的树顶”,“欣喜并不顾一切/在四维的春天/横冲直撞”；在《荧屏》中的“按某种程序自成宇宙/用星星刻画黑暗”,“无穷个0和1/永远也走不出的循环”；等等。和许多人的印象相左，诗与数学其实是近邻,将二者的手拉起来的是它们共有的抽象性。在各种艺术品类里，诗与空间艺术的绘画疏远而与时间艺术的音乐接近。音乐是纯粹的内心活动，它否定了视觉艺术的空间性，属于流动的艺术，随后它又对自己的声音进行否定，双重否定给予音乐高度的抽象。诗也是这样，它以形式为基础，纯度很高。诗美体验是内心体验，只可意会，不可言传。诗总是强化意味，弱化意义，将具象的可述性降低到最大限度，将抽象的可感性提升到最大限度。在文学的诸品种中，如果从散文的角度看，诗是“没有内容”的文学，是说废话的文学。抽象专业出身的西贝爱上抽象文学的诗，这就不足为怪了。也许可以评判，西贝的诗的脱俗、优雅来自她本人的气质，西贝的诗的简洁、纯粹来自数学的影响。当然，诗是文学。如果说，数学是从抽象出发，到达抽象，那么，诗就不能止步于抽象，它一定要将抽象的诗思化为意象，这样，诗才能是诗，直接的诗思宣泄是不能构成诗的。诗思是“说不出”的抽象，只有意象才能说尽诗思，诗人打造意象，将诗思裹在意象里，以“不说出”来代替“说不出”，以意象来“尽意”。就像刘熙载在《艺概》里所说：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草木写之。”这个道理，数学出身的西贝是了然于心的。西贝在意象上着力。《静守百年》带给读者许多难忘的意象，以及蕴含于意象里的无尽情思。西贝常常以两个意象，交叉地倾诉自己的情怀。2014年写的《路面》，以“依色彩定论”的“初雪”和“依表象定论”的“暴雨”，由一个稍纵即逝的诗意瞬间，圆满地发现了由路面引起的诗思。2008年写的《伤》，以颜料的“受伤”和乐曲的“受伤”，写出了“油彩和音符满地/纯洁的痛苦依旧/而泪水重现温柔---”。意象能力是判断一位诗人高低文野的重要标尺，应该说，西贝的诗艺手腕是高强的。白杨林白杨树干林立压缩的空间纵深的距离那么多眼睛和嘴阅尽一切缄默无语诉说和请求的能力转化为他们站立的方式沉默沿两个方向伸延向上是眩目的光圈向下是脚趾的探寻穿透深不见底的黑暗苍然静寂的森林怎样才能承受真相？破译的密码写在银灰色的树皮上深深浅浅静守百年2014年1月?雪雪落在冬天的路上多么喧哗的街道行人和他们的孩子走来雪僵硬了凝固成一片冰雪落在隆起的屋顶多么温暖的房子雪融化为晶莹的泪顺着屋檐滴落雪落在荒凉的山野太阳照不到的地方她静静地绽放一片洁白的完美和遗忘1995年1月?玻璃中的女子玻璃中的女子修长身着华丽时装优雅的手势占据显著的位置一个纤细的指尖折断了露出石膏的白骨玻璃中的女子目光停在伤口上她漠然的眼睛因此有了忧郁的光芒1994年2月?面具一张苍白的石膏的脸曾挂在壁橱后面后来它被留在阁楼再后来它被你遗忘一个孤寂的黄昏你恍惚看到它在阁楼的门缝张望一晃就不见了你走上阁楼在突降的沉寂中听到它低声说不要开灯不要驱赶我的阴影2002年9月