作者：吴冠南 日期：2016-09-05 18:33:35
1、将生活、绘画与做人融于文章之中。2、朴实的文字，真挚的情感。3、对古代及现代中国画的独到看法及深刻思考。 吴冠南先生的作品中，蕴藉着他对传统艺术文化的深度修养，画中的笔墨，书法，诗文等因素都令人晓见他的学殖不同凡响。重要的是，他从深度的传统学术境地中走出了一条直通当代的道路，从而实现了与我们在当代文化情况下的沟通。在典雅，高古，个性的土壤上，他创造的是一篇散发出充沛生命光彩的灿烂文章。
作者简介：
吴冠南，江苏宜兴人，1950年生。1962年步入画道，初学芥子园画谱后学吴昌硕、旁涉黄宾虹、齐白石。精于写意花鸟画。出版个人著作几十部。获2004中国艺术研究院、中国画研究院美术学术奖，“黄宾虹奖”、2004年南京传媒水墨画三年展“傅抱石奖”。现任职于江苏省国画院，江苏省国画院艺委会委员，国家一级美术师，中国美协会员。
目录：
《庚寅纪事》采访录
坐得住
——吴冠南访谈
笔精花世界墨妙草天国
——吴冠南访谈
大家访谈
——吴冠南研究
关于中国画一些问题的问答
关于黄宾虹的对话
闲抛闲掷野藤中
——略谈徐渭的绘画
伟大的黄宾虹
东坡先生的情商
林散之写的一张纸条
中国画理法的航标《庚寅纪事》采访录坐得住——吴冠南访谈笔精花世界墨妙草天国——吴冠南访谈大家访谈——吴冠南研究关于中国画一些问题的问答关于黄宾虹的对话闲抛闲掷野藤中——略谈徐渭的绘画伟大的黄宾虹东坡先生的情商林散之写的一张纸条中国画理法的航标——纪念吕凤子先生《中国画法研究》发表五十周年发言北鱼的画知则成成则通通则久——说说怀一的绘画倦翁诗稿魂兮归来——现代中国画衰败之思考关于中国画图式的探讨无愧于时代的贡献——论20世纪五六十年代中国现代山水画创作浅说禅与画走走回头路提炼与夸张也说师法时代·艺术可解·不可解·不必解线条的质量也谈“玄”与“妙”创作与创新的“自圆其说”关于大写意的“大、写、意”梅兰竹菊与永字八法中国画的写意与笔墨聊谈“气息”绘画的两种教学法比较关于大写意花鸟画的教学理念、方法和进程卖画·买画小评“六法”书法琐谈杂论十八记杂谈八则蕉荫杂说笑一味霸悍绘画论书法论略谈构图关于用笔、用墨、用色关于落款、盖章书画家研究“六法”批评二则谈中国画创新杂论 坐得住——吴冠南访谈 青莲：《禅画》是一套汇通中国禅学与中国画艺术的系列读本，倡导和推出自在洒脱、不假造作、不为形束、不受法拘、通脱绝尘直抒生命本体的人文艺术。自唐代六祖禅成为中国式禅宗弘扬后，禅宗思想就大量融入中国画之中。如王维，他以清新淡远、自然脱俗的风格，参禅画禅，融禅于诗画之中，创造出一种诗中有禅，画中亦有禅的禅意画风。王维可称为禅画之先驱。如写第一篇山水画论的宗炳，亲近佛教皈依慧远，并有专著《明佛论》。宋以降，梁楷、牧、玉涧、石恪、倪瓒、八大、石涛、担当、虚谷等一大批禅者画家，在他们的绘画之中将禅画不二的法门展现得淋漓尽致。吴老师，不知您对禅与绘画之关系有何见解？你画里面的追求和禅有直接关系吗？吴冠南：没有关系，但是我知道我的脾气、我的个性和我理解的那种审美，跟禅离得很远，我只能做一点，就是真实地表达自己。画画前总是想着要怎么样，但是真正到画的时候一定要自自然然尽管放开。在放松的心态下，无求反而好，有要求反而每次都画不好了。青莲：真实地表达自己，这不是很具禅意吗？吴冠南：也算带有一点禅意，当然如果严格来讲“禅”意的问题，我并未好好研究过。大都是凭感觉。青莲：众生平等这是大概念。像中国的禅，六祖之后，比如一些佛教公案都很奇特，甚至有些无厘头。吴冠南作画可以奇特，但是不可以有情绪，我的画是有情绪的。青莲：你的画首先是特别清新，奇构迭出，笔墨也酣畅淋漓。这些和祖师禅都是很接近的。吴冠南：我觉得我画里面还是有憎恨情绪，看不惯这世上的好多事情，以后还是应该学着看得惯，什么事情只要存在就有理由，没有必要看不惯。我还没有修炼到那个份上。有情绪终归是不好的，禅是没有情绪的。青莲：董其昌修的念佛禅就偏于清静。吴冠南：董其昌是应该没有情绪的。树木没有情绪，石头没有情绪，大自然没有情绪，人也应该尽可能地修炼到没有情绪。青莲：您本人对禅感兴趣吗？也会去寺庙里烧香拜佛吗？吴冠南：我到庙里从来不磕头，朝佛看看，我不跪下去的，拜佛在心，并不在乎形式。青莲中国古代的禅院，当时修禅，禅院里不供佛，没有大殿，全寺就供达摩像、六祖像或者供他们的师父，平日里就是做务参禅。吴冠南：喜欢佛教的都知道达摩面壁十年。为什么面壁呀？为什么不好好待在庙里面，他为什么要面对着墙壁？我们就要想一想。我说我不参禅，我要参禅我就对着大树。青莲：是！心里首先要把佛、把自己都放下，你心里有个佛，你就想成佛，还不是平常心。吴冠南：所以说对着石壁，对着大树，对着石头，都比待在庙里参禅要好得多！另外，石头和树没有分别心，谁来看我，我都这样子给你看，人却做不到。就像这个杯子，谁来用它都一样！青莲：达摩刚到中国时，梁武帝礼请达摩问法。当时梁武帝热心护持佛教，广建寺院佛像，修路建桥造福百姓。梁武帝问达摩像他这样不断地行善造福百姓，会有什么功德？达摩答：“了无功德。”梁武帝问如何是圣谛第一义？达摩答：“廓然无圣。”梁武帝又问你面对的是谁？达摩答：“不识。”梁武帝理解不了，心里很不高兴。最后不欢而散。吴冠南：达摩是懂心和自然的问题。看你怎么对应，怎么理解。青莲莲：平常心是“道”。吴冠南：像我这样就好，一切顺其自然，不要去争。如：蒋介石喝白开水，毛泽东的衣服补了又补，他们其实都通禅的。我自己不通禅，也不会去跟禅比。跟当代出了名的画家比，我这还算坐得住，这也有点通禅。我从来不到处挣钱，到处追名逐利，我这个比别人做得好。甘于寂寞，守得住寂寞也通禅。