作者：马明奎 日期：2016-10-05 11:30:28
本书简介：
马明奎*的《多民族文学意象的叙事性研究》以原型意象为逻辑起点，建构了中国少数民族文学的叙事性理论体系，并以此阐释满都麦、南永前、张泽忠和阿库乌雾四位作家和诗人的文本，不仅概括了多民族作家创作的经验，而且衍入地域文化阐释和文化人格建构的义域，指涉中国古典文论与文艺学、叙述学及文艺心理学的融通和互渗，从本土化的意义上尝试中西文化的结合。本书的理论价值：(一)描述了从本体到主体、到客体对象乃至文化文本的哲学进程；(二)解构了张扬矛盾冲突、构拟情节逻辑、塑造典型性格的叙事范式；(三)拆除了抒情与叙事之隔；(四)消除了叙事与历史之隔。
作者简介：
马明奎，男，内蒙古乌兰察布人，浙江湖州师范学院教授，主攻文艺学和写作学，涉及中国少数民族文学及《红楼梦》研究。出版专*：《文章学新探》《暗夜孤航——【红楼梦】艺术精神研究》《艺术生存论》《南永前图腾诗学》；编*：《南永前图腾诗论精粹》《游牧文明忧思录——满都麦小说评论选》。在《文学评论》《文艺理论研究》《浙江社会科学》《西南民族大学学报》《红楼梦学刊》《中州学刊》《北方论丛》等期刊发表论文近40篇。出版130万字长篇小说《归》一部，散文集《悬巢》一本，报告文学20万字。
目录：
导言第一章意象描述第一节意象是本体审美的成果和方式一意象审美的本体性二意象审美的事件化三意象审美的历史感四审美意象的生态美第二节意象作为生命冲动及其意识形式五场域：原型意象走向题材和世界的第一步六情境：原型意象接触题材和人物的实际环境七仪式：原型意象向人生成的内化结构八四维结构：原型意象向人生成的历史维面第三节意象的绵延特质和直觉能力九原型意象的遗传机制和绵延路线十绵延是意象走向题材的现象学方式十一直觉是赋心灵形式于杂乱无章的题材十二期待视野和召唤结构存在于意象与题材的两端第四节意象符码的表述运动十三意象符号及其符码体系十四模式的巫术意义和象征方式十五题材的叙述层次及命题结构十六符号体系及其语词方式第二章题材研究第五节题材的场域和空间波十七满都麦小说的空间性喻指十八满都麦小说的空间性操作第六节题材的建构性和仪式化十九南永前图腾叙事的层级化结构二十南永前图腾叙事的仪式化第七节题材的情境和时间流二十一张泽忠小说情境的时间性二十二张泽忠小说的时间性回溯第八节题材的拓扑化和语词化二十三阿库乌雾的“行咒”方式二十四阿库乌雾的语词革命第三章价值建构第九节原型人与中阴识二十五原型人理论二十六中阴识理论第十节人格机制二十七多元主体涵化的多民族人格样相二十八时空拓扑性的生态文学文本形意图二十九抒情与叙事的异质同型相融互渗三十意象叙事与文化拓扑第四章存在建构第十一节文本特点三十一本体性视域三十二历史性维度三十三返魅式场景三十四肉身化拓扑第十二节知识关系三十五苦难母题：一种人类和存在的承担三十六蜂巢界故事：“细脖子阳人”的诗意看守第十三节生态关系三十七神话传说与主体事件的互文关系三十八神话传说与内心体验的语象关系结语后记