作者:张振华 日期:2018-11-10 09:00:40
2009年至2011年间,张振华在德国弗莱堡大学哲学系访问交流两年。这也是他的研究对象海德格尔学习、工作一辈子的地方。本书来自于他访学期间写下的思想札记。
是人生和阅读过程中的“风景速写集”。
同济大学人文学院教授张文江撰文推荐:
“此书有声有色,洋溢着异国风情和青春气息,更有访学中的沉思。作者尝试走哲人之路,无意中闯入了文学的园地。满目奇花异草,往往动人心弦。
据说,对古典音乐热烈爱好的人,会渐渐趋向于德奥音乐,甚至仅仅趋向于德奥音乐。对音乐有所感觉的人,于文字内在美的追求,接近于纯白,内分七色的白,而非一穷二白的白。
有志于求学之人,在写博士论文期的艰苦跋涉中,可以把此书置于枕边,换换脑筋,歇歇脚。看见远处的方向,目标尽管遥远,终究可以走到。
‘何处是归程。长亭更短亭。’”2009年至2011年间,张振华在德国弗莱堡大学哲学系访问交流两年。这也是他的研究对象海德格尔学习、工作一辈子的地方。本书来自于他访学期间写下的思想札记。是人生和阅读过程中的“风景速写集”。同济大学人文学院教授张文江撰文推荐:“此书有声有色,洋溢着异国风情和青春气息,更有访学中的沉思。作者尝试走哲人之路,无意中闯入了文学的园地。满目奇花异草,往往动人心弦。据说,对古典音乐热烈爱好的人,会渐渐趋向于德奥音乐,甚至仅仅趋向于德奥音乐。对音乐有所感觉的人,于文字内在美的追求,接近于纯白,内分七色的白,而非一穷二白的白。有志于求学之人,在写博士论文期的艰苦跋涉中,可以把此书置于枕边,换换脑筋,歇歇脚。看见远处的方向,目标尽管遥远,终究可以走到。‘何处是归程。长亭更短亭。’”桑塔格在她的日记里写过:“把日记理解为不过是私人的、秘密的想法的储存器——像个又聋又哑还是文盲的闺蜜,是肤浅的。在日记里,我不只是敞开心扉。我创造我自己。日记是我表达自我感觉的一个媒介。它再现的是情感上和精神上独立的我。”这正是一本这样的日记,真挚、可贵,值得一而再再而三得反复阅读。本书的书名《心如直弦》取自《楞严经》卷六:“若诸比丘,心如直弦,一切真实,入三摩地,永无魔事。我印是人,成就菩萨,无上知觉。”“心如直弦”,用以代表日记体直接记叙的风格。这四个字也呼应着福柯在*后思想阶段所强调的希腊人在真理实践中秉持的parresia(希腊语:直言,坦白)观念。Parresia,坦率地说,无所伪装地说。在福柯看来,parresia的话语带着简单和透明的特征,“它必须像纯净的水一样简单,真理必须从中流过。”本书还收录了部分作者在撰写博士论文时候的思想札记,毫无保留再现了对学术对思想对学人责任等的思考。
· 一本让你会爱上阅读的神奇小书· 只要你拿起它,就一定会翻完它;不管你从哪页翻起,随时都能读下去· 你一定会想要拿笔把中间的句子划下来,你一定会频频点头· 福柯解释希腊人的parresia(直言,坦白)时说:“它必须像纯净的水一样简单,真理必须从中流过。”这本书拥有像纯净的水一样的语言。· 同济大学人文学院教授张文江撰文推荐:“作者尝试走哲人之路,无意中闯入文学的园地。满目奇花异草,往往动人心弦。……看见远处的方向,目标尽管遥远,终究可以走到。· 许多艰辛撰写博士论文的人,都从这本小书中得到过鼓励,帮他们度过*艰难的日子。