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作品介绍

蒋勋说红楼梦2


作者:蒋勋  日期:2014-08-06 12:18:47



★《红楼梦》从古流传至今经久不衰,研究它的人举不胜举,正所谓“一人一个红楼梦”,每个人眼中的大观园、贾宝玉、十二金钗等等都会有所不同。台湾艺术大家蒋勋老师花费半个世纪的时间,阅读《红楼梦》多达30多遍,那么他又是如何看待和欣赏《红楼梦》的呢?
  ★在第一辑上我们已经欣赏了蒋勋老师的独特见地,接下来将会是更精彩的内容,不容错过!★蒋勋说,40年的阅读感悟,我真正爱上了《红楼梦》,《红楼梦》一部大家熟悉又陌生的“文学”作品,是可以读一辈子的书,《红楼梦》的作者曹雪芹引领我们去看各种不同形式的生命,高贵的、卑贱的、善良的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的,他没有“嘲笑”,只有“悲悯”;没有“不喜欢”,只有“包容”.生命是一种“因果”,看到“因”和“果”的循环轮替,也就有了真正的“慈悲”,“慈悲”其实是真正的“智慧”,《红楼梦》使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义,我们不只是在读《红楼梦》,我们是在阅读自己的一生。
  ★蒋勋说:《红楼梦》是可以阅读一辈子的书,我是把《红楼梦》当佛经来读的,因为里面处处都是慈悲,也处处都是觉悟.
  蒋勋老师曾获台湾广播界主持人最高奖--“金钟奖”,他的声音具有宗教般的感染力量,难怪曾有陌生人对他说:“你前世在庙里捐过一口钟,所以这一世会有很好的声音.”一度吸引林青霞每周一次飞到台北,只为了听蒋勋老师讲《红楼梦》.
  ★蒋勋老师在长达40年的时间中反复阅读《红楼梦》(第一回至第八十回),密藏多年以后,首次和读者分享共读《红楼梦》,并以独特的青春视角、脱离考据之后的纯文学角度解读.从美的角度,从情感出发梳理文本中渗透的细微感觉.完全超越了考据,满足的不是人们的好奇心,而是与你生命的对接.
  ★“不老的传奇”林青霞唯一的偶像就是蒋勋老师,她说:“蒋勋老师是我唯一的偶像,听老师讲《红楼梦》,心里会产生安定的力量.
  走进蒋勋老师的《红楼梦》私家讲堂,细细品味,会感觉正在阅读自己的一生.让我们跟着蒋勋定静的声音,听他娓娓还原最真实的《红楼梦》.
  作者简介:
  ★蒋勋,一九四七年生,福建长乐人。台湾文化大学史学系、艺术研究所毕业,后负笈法国巴黎大学艺术研究所。一九七六年返台。曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任。现任《联合文学》社长。其文笔清丽流畅,说理明白无碍,兼具感性与理性之美,著有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种,并多次举办画展,深获各界好评。近年专事两岸美学教育的推广,他认为:“美之于自己,就像是一种信仰一样,而我用布道的心情传播对美的感动。”他对《红楼梦》独特且全方位视角的解读,让林青霞每周必飞台湾亲听蒋勋授课《红楼梦》,并称蒋勋老师是她唯一的偶像。★蒋勋老师曾获台湾广播界主持人最高奖--“金钟奖”,他的声音具有宗教般的感染力量,难怪曾有陌生人对他说:“你前世在庙里捐过一口钟,所以这一世会有很好的声音.”★主要著作有《写给大家的中国美术史》《汉字书法之美》《孤独六讲》《生活十讲》《中国文学之美》《蒋勋说红楼梦》《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》《美,看不见的竞争力》《蒋勋和他的红楼梦》《新编传说》……目录:
  第十一回庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心
  贾敬的寿宴
  贾瑞为情而死
  贾家伦理细节的讲究
  寿宴的“玩意儿”
  《红楼梦》中当年看的戏
  大户人家的礼数与心思
  不知不觉季节的更换
  秦可卿病重
  悲喜的穿插与编织
  贵族文化中的人际关系
  秦可卿的委屈
  繁华与幻灭
  关于心情的空镜头
  王熙凤挑逗贾瑞第十一回庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心
  贾敬的寿宴
  贾瑞为情而死
  贾家伦理细节的讲究
  寿宴的“玩意儿”
  《红楼梦》中当年看的戏
  大户人家的礼数与心思
  不知不觉季节的更换
  秦可卿病重
  悲喜的穿插与编织
  贵族文化中的人际关系
  秦可卿的委屈
  繁华与幻灭
  关于心情的空镜头
  王熙凤挑逗贾瑞
  情既相逢必主淫
  《红楼梦》中的戏曲
  《还魂》与《弹词》
  两种不同的死亡形式
  第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴
  王熙凤毒设相思局
  贾瑞、王熙凤的调情
  贾瑞的山盟海誓
  贾瑞无法自制的情欲
  贾瑞至死不悟的深情
  贾瑞的身世
  贾瑞的痴情悲剧
  死于自我情欲的火焰中
  最苦的情欲煎熬
  风月宝鉴
  对人性的深层领悟
  贾瑞对自己的污辱
  情欲的本质
  贾瑞的死亡
  人性的各种悲剧
  贾瑞的冤孽之症
  无法自救的贾瑞
  何苦以假为真
  人永远跨不过的门槛
  第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府
  秦可卿的死亡
  淫丧天香楼
  文学的场景描述
  秦可卿托梦王熙凤
  否极泰来,周而复始
  红楼梦的现代管理元素
  曹雪芹抄家后的领悟
  三春去后诸芳尽
  贾珍的过度反应
  秦可卿的丧礼
  清代大丧礼的细节
  捐官只为丧礼可以风光
  丧礼的场景
  王熙凤协理宁国府
  王熙凤的现代个性
  王熙凤的教养
  王熙凤与现代管理学
  第十四回林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王
  对人世的透彻领悟
  宁国府下人眼中的王熙凤
  管理从造名册着手
  点名
  人事管理,责任分配
  时间管理
  威重令行,秩序出现
  凤姐最忙的一天
  凤姐哭灵的仪式
  王熙凤的管理能力
  鲜明的人物形象塑造
  生活中的放松
  王熙凤温暖、调皮的一面
  宝玉向王熙凤撒娇
  林如海去世
  北静王见宝玉
  出殡的巨大场面
  文学呈现官派丧礼
  侧写北静王
  繁华中的感伤之雾
  第十五回王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵
  不受后有的缘分
  缘分告别时的淡淡哀伤
  一清如水的缘分
  宝玉心中完美的形象
  纵有千年铁门槛,终需一个土馒头
  贵族与农家的对比
  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
  ……
  第十六回贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路
  第十七回大观园试才题对额怡红院迷路探深幽
  第十八回庆元宵贾元春归省助情人林黛玉传诗
  第十九回情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香
  第二十回王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音1《蒋勋说红楼梦(第二辑)》相关信息蒋勋在台湾是家喻户晓的人物,他既是美学家、文学家,又是画家。他的文笔清丽流畅,说理明白无碍,兼具感性与理性之美。蒋勋对《红楼梦》独特且全方位视角的解读,迷倒众生。目录:
  (1)目录:
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  (10)代序不把小说当历史(1)代序不把小说当历史(2)2第十一回庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心在第十回的结尾处,医生为秦可卿开了药方,读者都很想知道她的病到底会怎么样,可是《红楼梦》的写作结构非常特别,你最想知道的内容,它偏偏一下子略过不谈。所以第十一回并没有谈秦可卿的病,而是改谈别的方面。贾敬的寿宴贾瑞为情而死贾家伦理细节的讲究寿宴的“玩意儿”《红楼梦》中当年看的戏大户人家的礼数与心思不知不觉季节的更换秦可卿病重悲喜的穿插与编织贵族文化中的人际关系秦可卿的委屈繁华与幻灭关于心情的空镜头王熙凤挑逗贾瑞情既相逢必主淫《红楼梦》中的戏曲《还魂》与《弹词》两种不同的死亡形式3第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴《红楼梦》里有非常丰富的不同人物的个性,随着时间的流逝,三百年过去了,大家仍然会觉得里面的人物活在现代。像贾瑞这样的角色,在现代生活中仍然常见,他们陷溺于不可自制的情欲世界,把自己的生活搞得一塌糊涂。王熙凤毒设相思局贾瑞、王熙凤的调情贾瑞的山盟海誓贾瑞无法自制的情欲贾瑞至死不悟的深情贾瑞的身世贾瑞的痴情悲剧死于自我情欲的火焰中最苦的情欲煎熬风月宝鉴对人性的深层领悟贾瑞对自己的污辱情欲的本质贾瑞的死亡人性的各种悲剧贾瑞的冤孽之症无法自救的贾瑞何苦以假为真人永远跨不过的门槛4第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府我们的现实生活就像《红楼梦》里描写的一样,很多纷繁芜杂的事不断发生。如果在座的朋友是一个创作者,想用写小说的方法记录生活,可能会碰到一个困难,就是主线在哪里,怎么布局,旁枝出去以后怎么再拉回来?这就是我讲的结构或编织的意义。秦可卿的死亡淫丧天香楼文学的场景描述秦可卿托梦王熙凤否极泰来,周而复始红楼梦的现代管理元素曹雪芹抄家后的领悟三春去后诸芳尽贾珍的过度反应秦可卿的丧礼清代大丧礼的细节捐官只为丧礼可以风光丧礼的场景王熙凤协理宁国府王熙凤的现代个性王熙凤的教养王熙凤与现代管理学







阅读提示:蒋勋说红楼梦2的作者是蒋勋,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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