作者：李遇春 日期：2014-08-16 01:18:22
作者近年来一直倡导新实证主义文学批评，主张文学批评中应注重“形证”、“心证”、“史证”相结合，即审美形式分析、精神心理分析、社会历史分析相结合。这是一种“大文学批评观”，它既是对“文史哲”三位一体的中国传统文学批评形态的回归，也是对西方现代和后现代多种文学批评理论资源的融合。本书收录了作者十多年来的文学批评文章20余篇，内容涵盖中国当代文学史新观察、革命年代的文学蜕变、变革年代的文学突围、聚焦文学鄂军等四个方面。所收文章以追求新实证性的文学批评为学术旨趣，少数为作者早年习作，由此可见作者从阐释走向实证的文学批评里程。
作者简介：
李遇春，1972年生，湖北新洲人，华中师范大学文学院教授、博士生导师，中国新文学学会副会长兼秘书长，《新文学评论》执行主编。入选2009年度教育部新世纪优秀人才支持计划。主要从事中国当代文学史、文学批评、中国现当代旧体诗词研究。著有《权力主体话语——20世纪40—70年代中国文学研究》、《中国当代旧体诗词论稿》、《西部作家精神档案》等，主编《中国文学编年史（当代卷）》等。
目录：
卷首走向实证的中国当代文学批评/2
卷一文学史新观察/19
符号的行旅——中国当代文学中土地话语演变的一个历史轮廓/20
六十年代初历史小说中的杜甫形象/33
走出“文革”叙事的迷惘——从阎连科和刘醒龙的两部长篇小说谈起/48
新时期文学中移民叙事的演变/61
文学史前史的建构——关于“编辑与八十年代文学”的思考/72
卷二革命年代的文学蜕变/85
话语规范与心理防御——论丁玲在延安解放区时期的小说创作/86
作为话语仪式的忏悔——何其芳延安时期的诗歌话语分析/105
在“现实”与“规范”之间——贺敬之文学创作转型论/118
一种新型的文学话语空间的开创——重读贺敬之的红色经典/132
“多”与“一”的诗学辩证法——贺敬之诗学品格论/150卷首 走向实证的中国当代文学批评 / 2
卷一 文学史新观察 / 19
符号的行旅——中国当代文学中土地话语演变的一个历史轮廓 / 20
六十年代初历史小说中的杜甫形象 / 33
走出“文革”叙事的迷惘——从阎连科和刘醒龙的两部长篇小说谈起 / 48
新时期文学中移民叙事的演变 / 61
文学史前史的建构——关于“编辑与八十年代文学”的思考 / 72
卷二 革命年代的文学蜕变 / 85
话语规范与心理防御——论丁玲在延安解放区时期的小说创作 / 86
作为话语仪式的忏悔——何其芳延安时期的诗歌话语分析 / 105
在“现实”与“规范”之间——贺敬之文学创作转型论 / 118
一种新型的文学话语空间的开创——重读贺敬之的红色经典 / 132
“多”与“一”的诗学辩证法——贺敬之诗学品格论 / 150
一个“联对梦”小说文本——《北极风情画》与《塔里的女人》解析 / 167
卷三 变革年代的文学突围 / 181
告别与寻找——关于张一弓小说的话语转变 / 182
从“消解历史”到“发明传统”——成一“晋商小说”论 / 195
乌托邦叙事中的背反与轮回——论格非的《人面桃花》三部曲 / 210
心理现实主义与女性写作——乔叶小说创作论 / 226
入围围城突围——对张欣“新都市小说”的一种解读 / 244
卷四聚焦文学鄂军 / 255
新时期湖北作家底层书写一瞥 / 256
新时期湖北作家的底层叙述与底层意识 / 268
庄严与吊诡——刘醒龙和他的长篇小说《圣天门口》 / 283
破碎的英雄与英雄的破碎——论邓一光“兵系小说”中的英雄系列 / 299
人在圈套中——晓苏近年来的“大学校园小说”漫评 / 309
卷尾 实证是文学批评有效性的基石 / 322