作者:傅修延 日期:2014-08-16 01:19:13
约翰·济慈是19世纪英国浪漫主义诗人中最有才华的诗人,为英国浪漫主义诗歌的发展做出了巨大的贡献。由傅修延编著的这本《济慈诗歌与诗论的现代价值》重点研究了济慈诗歌与诗论的现代价值与影响,及其现代启示。本书是国家哲学社会科学成果文库项目。作者对济慈的研究相当深入,本书具有极高的学术价值。
作者简介:
傅修延,男,汉族,1951年生,江西铅山人。文学博士,博士生导师,现为江西省社会科学院院长,江西师范大学教授。曾赴加拿大多伦多大学与英国伦敦国王学院做访问研究,主持完成国家社科基金项目“比较叙述学”与“文本主义文论系统研究”,目前承担国家社科基金项目“济慈诗歌与诗论的现代价值”。近著为《关于中国叙事传统的形成——先秦叙事研究》(东方出版社1999年版)、《叙事:意义与策略》(江西高校出版社1999年版)、《济慈书信集》(译著,东方出版社2002年版)、《文本学——文本主义文论系统研究》(北京大学出版社2004年版)、《赣文化论稿》(江西教育出版社2004年版)。
目录:
引言济慈在今天
第一章济慈——“我们的同时代人”
第二章无悔人生——无诗毋宁死
一、环境与成长
二、追求与阻挠
三、分析与比较
四、对现代人的激励与启示
第三章先锋诗论——诗人无自我
一、消极的能力
二、诗人无自我
三、想象:感觉与创造
第四章观点的旅行——“接着讲”与“对着讲”
一、艾略特——“诗歌不是个性的表现”
二、瑞恰慈及兰色姆——美何以为真
三、巴特——作者不死读者不生引言济慈在今天
第一章济慈——“我们的同时代人”
第二章无悔人生——无诗毋宁死
一、环境与成长
二、追求与阻挠
三、分析与比较
四、对现代人的激励与启示
第三章先锋诗论——诗人无自我
一、消极的能力
二、诗人无自我
三、想象:感觉与创造
第四章观点的旅行——“接着讲”与“对着讲”
一、艾略特——“诗歌不是个性的表现”
二、瑞恰慈及兰色姆——美何以为真
三、巴特——作者不死读者不生
四、福柯——“谁在说话有什么关系”
五、赫施——“为作者辩护”
六、利科尔——从作者的自我到读者的自我
七、布斯——“说话的我”究竟是谁
八、德·曼——作者的莫衷一是
九、什克洛夫斯基——反常化与“消极的能力”
十、“恨不奋身千载上,趁古人未说吾先说”
第五章时间诗与时间之惑——“但愿一星期能变成一世纪”
一、敏感与恐惧
二、迷思与奇想
三、睡梦与死生
四、先知先觉:现代叙事中的时流变异
五、余论:契合与共鸣
第六章生态诗与生态之享——“大地的诗歌从不间断”
一、“久困于城中的人”
二、“自然的听者”
三、亲近与品尝
四、思考与议论
附录一济慈年表与创作全目
一、1795-1813年
二、1814-1817年
三、1818-1821年
附录二济慈观点集粹
一、论诗歌
二、论诗人
三、论艺术
四、论想象
五、论人生
六、论自然
附录三济慈的湖区与高原之旅
一、温德米尔湖与斯奇道峰
二、苏格兰与彭斯故乡
三、史塔法岛与本尼维斯山
参考文献
索引
后记“明亮的星!愿我像你一样坚定”