作者：赵应 日期：2014-08-24 21:23:41
《盐马帮》讲述：马帮哥呀！马帮哥，喊一声马帮哥！三十晚上讨媳妇，初一就要走，丢下妹妹一个人，日子咋个过……。
一曲悲伤的《赶马调》在盐马古道流唱了千百年。留下了许多爱恨情仇，义重指国的故事。
一九三十六年，四川自流井盐埸。天义堂新收了两个为了跑马帮而加入袍哥组织的青年人。并被操武打的舵爷李九峰收为徒弟，赐名云龙和云虎。
各码头袍哥每年正月十五，都要举行“五龙争霸赛”。“青、赤、黄、白、黑”的龙灯队，分别代表袍哥“仁、义、礼、智、信”各堂口。云龙、云虎的白队在表演“过刀山”时，云虎做了“手脚”，使“天义堂”袍哥队得头彩。
云虎等人拿着奖金，兄弟伙在冬娃家打牌。云虎趁机奸污了冬娃婆娘，受到袍哥家法“背石沉水”惩罚，但云虎逃脱。
马房街的寡妇徐二嫂爱上了云龙。然而，云龙的心上人是去云南赶马送盐时遇上的布依族少女阿花。
云龙一伙运盐巴的马队从自流井出发去云南。在云南豆沙关遭敲竹杠；九里坡马店遇盗马贼；走到石门寨被关石门，原来石门寨的寨主是己是云虎，云龙云虎化解情仇后，共同一道经历惊马槽历险，去滇西抗日。
马帮历尽艰险来到滇西，正遇日军入侵。云龙见心上人阿花被日本人残忍杀害。云龙杀马报仇，成立了马帮游击队，与日寇进行了顽强的斗争。
一天，游击队在山神庙被日军包围，云虎为掩护大家而壮烈牺牲。云龙一伙突围后逃到松山悬岩边。
与日军官拼刀杀死了佐木，后游击队员一齐跳岩自杀。云龙未死，醒来听见阿花的歌声，艰难爬到阿花坟上，抱坟而死……。
赵应所著的《盐马帮》是以盐城自贡古老的马帮为线索，反映了旧时自流井的盐巴通过史称“五尺道”的盐马古道，历尽千辛万苦，通过重重关卡，运往滇西的过程；同时也讲述了滇西抗战中，马帮游击队参加抗日，直至全部壮烈牺牲的故事。作者为了完整体现当时马帮的体制与行规，加入了不少有关袍哥组织的形成、发展、帮规、行话、习俗、轶事的介绍，增加了本书的可读性与真实感。
目录：
序李加建
第一章开香堂袍哥显义
第二章五龙争霸灯杆坝
第三章云虎乱穿板板鞋
第四章马房亍云龙荤事
第五章阿花妹的姑娘茶
第六章望夫岩上寡妇泪
第七章义人相逢豆沙关
第八章九里坡遇盗马贼
第九章石门寨恩怨情仇
第十章惊马槽阴兵惊魂
第十一章勐买寨人祀树神
第十二章放马桥设绊马阵
第十三章游击队神出鬼没
第十四章盐马帮血祭松山序李加建
第一章开香堂袍哥显义
第二章五龙争霸灯杆坝
第三章云虎乱穿板板鞋
第四章马房亍云龙荤事
第五章阿花妹的姑娘茶
第六章望夫岩上寡妇泪
第七章义人相逢豆沙关
第八章九里坡遇盗马贼
第九章石门寨恩怨情仇
第十章惊马槽阴兵惊魂
第十一章勐买寨人祀树神
第十二章放马桥设绊马阵
第十三章游击队神出鬼没
第十四章盐马帮血祭松山
尾声
多挖几锄头（后记）
川南腹地，有一个神秘而传奇的地方，叫自流井。绵延的山峦层叠起伏，耸入云霄的天车（盐井架）鳞次栉比，蔚为壮观。
井盐生产的雾气中，旋转的天辊子和地辊子吱呀吱呀地哼唱着古老的歌谣，诉说着古老的故事。
玉带般的釜溪河由荣州的旭水河与婆城的威远河在双河口汇聚而成。千百年来，它汩汩地流淌着绕城而过，映下两岸星罗棋布的盐井和灶房。盐坝密布，蒸汽缭绕，高高的天车将地下深处的卤水汲取上来，经过盐锅儿的熬制，提纯净化形成了洁白晶莹、盐纯味醇的井盐。盐是百味之首，而井盐又是盐中的精品，也是古代敬献皇宫的贡品，自流井盐场因此而名扬天下。
民国二十六年，川南自流井义字袍哥天义会决定五月十三“单刀会”开山堂，新收入门兄弟。
新人袍哥会的人叫刘敦三，是自流井盐马帮刘定善的儿子。
刘敦三祖上是“湖广填四川”时从湖北孝感来四川自流井的。一直以来，刘家都住在自流井釜溪河边的小桥井。在河边的坡上有一排小青瓦平房，背靠山坡，门向河边。这里，住的大多数是烧盐匠和盐马帮。
这天早上，吃完早饭，刘定善坐在门口高板凳上吧嗒了一通叶子烟，又用拳头吃力地捶了捶腿腰，将儿子刘敦三叫到跟前道：“把手伸出来。”刘敦三感到莫名其妙，伸出一只手。
刘定善说：“把双手伸出来。”刘敦三伸出双手。
刘定善说：“把袖子挽起来。”刘敦三将袖子挽起。
刘定善严肃道：“看看手腕上有啥。”刘敦三抬起手腕左看右看，直摆脑壳。
刘定善拉起他一只手，问：“你看，这手腕上是不是有条沟痕？”刘敦三注意一看，硬是有条沟痕，不解地道：“是哩。这是啥子呢？”刘定善说：“这就是祖上湖广填四川时留下的记号。”刘敦三觉得有意思，忙抬起另一只手一看，问：“咋这只手也有条沟沟记号呢？”刘定善说：“那是当时我们的祖上进川时，被绑在中间，两边分别和另外两个人绑在一起。”“嘿嘿，有意思。我们四川人都有这种记号？”“肯定的，不信你去看看其他人。还有，我们四川人为啥说上茅厕叫解手呢？”儿子摇摇头，“不晓得。”“也就是湖广填四川时路人都被绑着，有人要屙屎拉尿，就喊解手，意思是把绑在手上的绳子解了，才方便上茅厕。”“啊，是这样子的？！原来是祖上传下来的。”刘定善又说：“祖上从湖北孝感来四川，因咸丰年‘川盐济楚’，自流井盐业生产大发展，买了几眼盐井，红红火火地经营起制盐生意来。几代人下来，就成为了自流井小有名气的盐商。
可是，过了几代人，开始破败。这印证了，人逃不出一个诅咒：第一代人是牛，第二代人是猪，第三代人是狗。创业的第一代如牛一样苦心经营，卖命挣钱，为后人聚财。第二代人如猪一样不劳而获，坐享其成。到了第三代人就只能像狗一样啃骨头。也就是说到第二代把上代留下的东西已耗尽得差不多，第三代只能啃点骨头，骨头上面几乎没剩下肉了。也就像俗话所说的，穷不过三代，富不过三代。到了我这一代，骨头上的肉没有了，连骨头都啃来吃光了。我本不想干马帮这种两脚踏阴阳，只有半条命的活，一心想考科举做官。但是，几年下来名落孙山。
有一天中午吃饭时，你阿婆把饭甑子端到桌上。我打开一看，里面装了一顶官帽。甑子装官帽是啥意思？我细细一想，功名如虚云，功名不能当饭吃。人生头等大事还是解决肚皮最重要，我才决心加入袍哥，干盐马帮的行当。”“我干起了马帮。但是，自从那次在惊马槽受伤后，天气一阴，我的腰杆就酸痛，用了点天元堂跌打损伤的药，也不见好转。看来，我跑马帮不得行了。你也长大了，也跟我跑过两回云南，路有点熟了。可这马帮路过千山，江湖万里，一个人单枪匹马是不能胜任的。所以说，你必须入袍哥，靠兄弟伙抱成团才行。我已托天义堂管事五爷，请他跟龙头老大李九峰拿言语。昨天五爷说舵爷已发话，叫我们今天下午去老街子顺河路福星临茶馆见面办交涉，商量你人袍哥的事。”刘敦三点头应承。
吃过午饭，父子二人收拾了一下，穿上干净衣服，买了一包红纸包的冰糖和一瓶瓦罐罐茅台酒，沿釜溪河上桥顺着一条青石板路来到火井砣福星临茶馆。
这福星临茶馆，是天义会义字袍哥的公口，也就是袍哥办公的地方。古老的木架瓦房，门口一棵大黄桷树的桠枝上挂了一幅蓝布招幡，上面写有白色的“茶”字。大门口，门楣上有黑底绿字木匾招牌，写有“福星临”三个大字，门两边吊了两个写有“义”的纸灯笼。进门大堂很宽，中间立了几根大木柱，屋顶安了两排玻璃亮瓦。堂子前方有一个小台子，供唱戏、说评书用，堂子中间摆了二十多张八仙桌，皆有四张木条板凳。
今天茶馆十分热闹，远近闻名的评书艺人周老师“杀回马枪”。又开始讲评书长段子《薛仁贵征东》。前段时间，周老师讲了一阵子，刚讲到薛仁贵遇难时说：“且听下回分解。”第二天就不见人了。一打听，原来大山铺茶馆用高价把他请去了。这是评书艺人常用的营销手法，叫“吊胃口”。大伙正当听得心头发痒，周老师走后喝茶无味，龙门阵摆不走。大家一商议，决定派人去大山铺把周老师请回来。经与周老师商量，每天多放了点血，多给了点钱才说和。
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