作者：余宗其 日期：2014-08-31 23:50:06
《法说红楼梦》根据我国封建社会的法制体系、宗法思想和《大清律例》，对《红楼梦》中的涉法事件和涉法人物进行介绍和分析，由于清代继承了自唐以来封建法制思想的主干，其典章制度发达完备，堪称中国封建法制的集大成者。作者余宗其以当时的礼刑、宗法思想对这部内容丰富、涉及到社会生活方方面面的文学名著进行研读，旨在探究当时的国家法律与民间实际生活习惯之间的互动，以及中华法系的法制思想对今天的影响。
作者简介：
余宗其，1967年毕业于华中师范大学中文系。1981年毕业于西北大学中国现代文学研究专业。中国作家协会会员、鲁迅研究学会会员、中国法制文学硏究会常务理事、中南财经政法大学教授、中南财经政法大学涉法文学研究所副所长。出版的学术专著有《文艺创作心理学》、《作家的形象记忆》、《法律与文学的交叉地》、《鲁迅与法律》、《法律与文学漫话》、《中国文学与中国法律》、《外国文学与外国法律》，参编《法律语言学教程》等。在全国报刊发表文学评论110多篇。另有若干诗作问世。近年在中央电视台《法律讲堂》讲《法说聊斋志异》得到好评。
目录：
第一辑法律解读的认识论和方法论
一我们对法律的认识最欠缺什么
二生活中的法律无处不在
三诉讼案件跟踪描述与法律文化散点透视
四法律细节与细节描写
五法理的分析与综合
六典型性格取决于法律地位
七思考和批判法律是《红楼梦》的深层主题思想
第二辑红楼人物法律地位述评
八封建家长的代表者贾母
九贾母行使法定家长职权的甘苦
十林黛玉对法律现象的敏感
十一林黛玉对婚姻悲剧的预感
十二林黛玉对情敌的反感
十三林黛玉对寄人篱下的痛感第一辑法律解读的认识论和方法论
一我们对法律的认识最欠缺什么
二生活中的法律无处不在
三诉讼案件跟踪描述与法律文化散点透视
四法律细节与细节描写
五法理的分析与综合
六典型性格取决于法律地位
七思考和批判法律是《红楼梦》的深层主题思想
第二辑红楼人物法律地位述评
八封建家长的代表者贾母
九贾母行使法定家长职权的甘苦
十林黛玉对法律现象的敏感
十一林黛玉对婚姻悲剧的预感
十二林黛玉对情敌的反感
十三林黛玉对寄人篱下的痛感
十四贾宝玉：依赖奴婢活着的寄生虫
十五庄子的法律虚无主义与宝玉的爱情至上思想
十六凤姐出场时的服饰违法
十七凤姐的法律知识
十八凤姐的罪行之一：致死人命
十九凤姐的罪行之二：违禁取利
二十贾雨村娶妾的法律评论
二十一在婢与妾之间“浑”着的袭人
二十二焦大骂人小议
二十三死于“三假”的贾瑞
二十四为丈夫纳妾积极说媒的邢夫人
二十五尤二姐的两种法律见解
二十六罪行累累而逍遥法外的薛蟠
二十七贾环的犯罪意识
二十八贾迎春误嫁中山狼的法律之误
二十九批判孀妇“守志”的立法精神
三十薛宝琴四首怀古诗的法律解读
三十一探春打人值得歌颂吗
三十二为赵姨娘鸣不平(一)
——曹雪芹意在批判法律对妾的歧视
三十三为赵姨娘鸣不平(二)
——探春不认母亲和舅舅有违法理
三十四为赵姨娘鸣不平(三)
——她是喜剧人物，还是悲剧人物
三十五宁国府一代不如一代的法律内涵
第三辑红楼案件法律分析
三十六红楼第一案的法律悬念
三十七一场大火引出的法律思考
三十八“糊涂案”到底糊涂在哪里
三十九冷子兴成为被告的案件
四十三千两银子和两条人命
四十一贾宝玉为见证人的两起犯奸案
四十二两起人身伤害事件的法理
四十三众人挟妓饮酒引发案中案
四十四贾雨村制造的一起假案
四十五王熙凤制造的一起假案
四十六被私了的匿名揭帖案
四十七贾政被参而降三级的案件
四十八贾赦被参而革职、支边的案件
第四辑红楼法理问题讨论
四十九法律与道德
五十护官符：人情干扰法律的铁证
五十一法律与新闻
五十二法律与文艺
五十三法律与宗教(一)
——罪犯·英雄．教徒
五十四法律与宗教(二)
——宗教处在封建法律歧视之下
五十五法律与宗教(三)
——宗教人士法律地位的分化
五十六法律与宗教(四)
——世俗男女出家的法律性质与原因
五十七法律与宗教(五)
——宗教对法律的影响
五十八法律与语言(一)
——用人生图画替代法律概念
五十九法律与语言(二)
——法律概念的运用
六十法律与语言(三)
——古今法律词语的小同大异
六十一法律与美学(一)
——美与民法
六十二法律与美学(二)
——美与刑法
六十三法律与美学(三)
——悲剧与法律
六十四法律与美学(四)
——法律与幽默
六十五一场失败的性教育
六十六对性与法的关系问题的全方位思考
六十七论皇权大于法律(一)
——皇帝们的故事
六十八论皇权大于法律(二)
——贵妃们的故事
六十九论皇权大于法律(三)
——太监们的故事
七十姓名权立法的严重偏颇引发的消极现象(一)
——尊者的姓名权神圣不可侵犯
七十一姓名权立法严重偏颇引发的消极现象(二)
——卑者的姓名权被任意践踏
七十二姓名权立法严重偏颇引发的消极现象(三)
——给人起绰号的行为
七十三法定奴婢制度实施的效果(一)
——主子的特权和奴婢的人身依附观念
七十四法定奴婢制度实施的效果(二)
——奴婢的来源与去向
七十五法定奴婢制度实施的效果(三)
——奴婢群体内部的等级分化
七十六“没王法”和“无法无天”
七十七细品宝玉挨打的法理
七十八法定母亲概念趣谈
七十九红楼礼学的特色与成就(一)
——确认礼的法律性质
八十红楼礼学的特色与成就(二)
——礼概念语义学的丰富含义
八十一红楼礼学的特色与成就(三)
——“礼数”概念标志着法律的度量观
八十二红楼礼学的特色与成就(四)
——关注活生生的礼法现象
八十三红楼礼学的特色与成就(五)
——揭露国礼同家礼的矛盾
八十四红楼礼学的特色与成就(六)
——批判礼法的虚伪性和残酷性
八十五红楼礼学的特色与成就(七)
——对以礼入法的法制史特点的认识
八十六红楼礼学的特色与成就(八)
——礼学教育的四大环节
八十七清代刑法流于一纸空文的综合原因