作者：刘涵之 日期：2015-01-12 14:24:01
本书由“文学理论编”“现代文学与文化编”“书评编”“中文教育编”四部分组成，共收文章26篇。所收文章均涉及作者平时的职业阅读，因而命名为“纸上现场”。“文学理论编”主要探讨了文学理论、文化研究领域的一些话题，如“美是生活”“文化研究的用途”等，它们既基础又前沿。“现代文学与文化编”对现代文学大家、名家如鲁迅、沈从文、艾青、穆旦、彭燕郊的文学创作，或做个案论述，或做整体描述。“书评编”文字相对短小，评论范围却相对宽广，或古代或中西，对拉罗什福科、莎士比亚、林语堂、张资平、韩少功等都有独到的理解。“中文教育编”为作者从教8年来的所感所历，主要反思了市场化社会中中文教育的失宠与自救等问题。
作者简介：
刘涵之湖南衡阳人，文学博士，副教授，现任教于湖南大学中国语言文学学院，主要从事文学理论与文艺美学方面的研究。
目录：
文学理论编
车尔尼雪夫斯基“美是生活”的美学思想与现实主义艺术观
——以《艺术与现实的审美关系》为中心
《故事形态学》的问题意识
——兼谈列维-斯特劳斯对普罗普的批评
巴赫金论“苏格拉底对话”
作为方法的“生命本原”论和生命体验美学
——读陈伯海《回归生命本原》《生命体验与审美超越》
文化研究的用途
——读雷蒙·威廉斯《文化与社会：1780—1950》
现代文学与文化编
阿Q革命身份试论文学理论编
车尔尼雪夫斯基“美是生活”的美学思想与现实主义艺术观
——以《艺术与现实的审美关系》为中心
《故事形态学》的问题意识
——兼谈列维-斯特劳斯对普罗普的批评
巴赫金论“苏格拉底对话”
作为方法的“生命本原”论和生命体验美学
——读陈伯海《回归生命本原》《生命体验与审美超越》
文化研究的用途
——读雷蒙·威廉斯《文化与社会：1780—1950》
现代文学与文化编
阿Q革命身份试论
穆旦诗歌精神论
现代诗性与现代意识
——彭燕郊诗学发微
沈从文
曹禺
艾青
书评编
《道德箴言录》的智慧
从《暴风雨》到《美妙的新世界》
中国道路与中国文明自觉
——读甘阳《文明·国家·大学》
读李清良《熊十力陈寅恪钱锺书阐释思想研究》
被复写的苏东坡
——读林语堂《苏东坡传》
“文变染乎禅情”
——读胡遂《佛教禅宗与唐代诗风之发展演变》
幸福在哪里
——读张资平小说《最后的幸福》
《山南水北》的轻与重
灵魂的双驾马车和国家的统治术
“文学系列”与文学现代性
——读严家炎主编《二十世纪中国文学史》
文学现代性的矛盾面孔
——读伊夫·瓦岱《文学与现代性》
文学研究：另一种可能风景
——以乔纳森·卡勒《文学理论》为中心
中文教育编
我们到底离“文气”有多远
也谈中文系的失宠
再谈中文系的失宠
后记