作者：【宋】林栗 日期：2017-08-03 12:31:33
昔者夫子之賛易也盖因其上下二篇题云上经下经者所以自别于传也故自汉以来通谓十翼为大传其后儒者又取大传分系于经因其篇目题云干传咸传者以自别于笺注尔今存其旧得以考焉者左邱明作春秋传自为一书至晋杜预始取邱明之传与经之年相附而解之名经传集解方其未附也邱明之书别行于世汉之儒者至以不传于春秋然则从今便观览存古以备稽考傥可以折衷于大雅乎谨按大传易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶吉凶生大业又曰易有四象所以示也系辞焉所以告也定之以吉凶所以断也此则三圣人之所尽心而仲尼父之所谆谆诲人也今夫天地未判有物混成是为太极清浊既辨一尊一卑是为两仪东震西兊南离北坎是谓四象乾坤艮巽?其四维是谓八卦学者之所知也然元气龛兴...