1.王国维为近代中国早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者。 2.核心论点“境界”说，是王国维文艺批评的出发点，又是其文艺思想的总归宿。 3.本书收录《人间词话》手定本64则，增录《人间词话》未刊稿及王国维所有诗词作品，另设译文、简评、注释，并对《人间词话》中提到的诗词进行拓展阅读。
王国维（1877-1927）字静安，又字伯隅，晚号观堂（甲骨四堂之一），出生于浙江杭州府海宁，为书香世家。他把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，形成了独特的美学思想体系，继而专攻词曲戏剧，后又转治史学、古文字学、考古学，被誉为中国近现代重要的美学和文学思想家。其代表作品有《人间词话》《宋元戏曲考》《观堂集林》《红楼梦评论》《古史新证》《曲录》等，多达六十多种。 俞俊，作家协会会员、教师，其针对教育方面的论文分别在《写作》《考试周刊》上发表，引起不少学者的关注。出版作品有《李清照词传》。 愚山人，专栏作家，现致力于中国传统文化的推广。由其主编的作品有《声律启蒙》《人间词话》《笠翁对韵》《论语新解》等已陆续出版。
《人间词话》是王国维的代表作，也是中国近代极负盛名的一部词话著作。静安先生用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，在中国近代文学批评目前具有崇高的地位。
本书编选的特色在于除收录了静安先生出版发表的《人间词话》外，还增录了《人间词话》未刊稿和静安先生的所有诗词作品。另外，针对《人间词话》中所提到的诗词部分，本书还做了知识点拓展阅读，以便读者更好地理解这部美学经典。