作者：风飘石编 日期：2021-12-17 03:47:08
孙伏伽
第一章 有据可考史上第一 大唐状元隋朝旧臣
说起中国科举制度的创立，唐高祖李渊功不可没。李渊虽然是马上得天下，但非常重视育才选士。武德元年（618）五月称帝，随即诏令置国子学、太学和四门学。十一月又诏令在秘书外省创办专门招收皇族子孙和功臣子弟的学校。武德四年（621）四月，再次诏令全国：“有明经及秀才、俊士、进士，明于理体，为乡fHl所称者，委本县考试，州长重复，取上等人每年十月随物入贡。”
唐高祖武德五年（622）是中国科举史上极富意义的一年。根据唐《大诏令集》的记载，这一年的三月，高祖李渊诏告天下：“择善任能，救民之要术；推贤进士，奉上之良规。”“朕膺图御宇，宁济兆民，思得贤能，用清治本。”要求“京官五品以上及诸州总管、刺史各举一人”。皇帝一言九鼎，群臣雷厉风行。十月，全国各地共贡举明经143人，秀才6人，俊士39人，进士30人。十一月，高祖亲自接见了这些人，并钦定由尚书省负责考选。十二月，吏部考功员外郎申世宁奉命主持考试。孙伏伽于进士科30名应考者中脱颖而出，力拔头筹，成为中国历史上第一个有据可考的状元。
为什么说孙伏伽是中国科举史上第一个有据可考的状元？这要从考试制度的形成和“状元”这个称谓的由来说起。《礼记·射义》载“天子试之于射宫”。这说明早在西周时期就有考试制度，有考试就有取舍，有取舍就有名次，只是那个时候没有“状元”的称谓。在此后的秦、汉、i圉、两晋、南北朝时代，朝廷取士都有察举制度下的考试。到了隋朝，科举才逐步替代察举占据取士的主导地位。科目也更加完备，有秀才、明经、俊士、进士、明法、明书、明算诸科。按理说，通过考试每科都有名次的排列，都有一位占据头名的“状元”，但科举发展到隋末仍然没有“状元”这一特定的称谓。
唐武德四年（621），高祖李渊诏令建立县考和州考制度。只有通过县、州两级考试后成为“贡士”者才能于每年十月由各地贡举到尚书省参加统一考试。贡士到京后的第一件事就是投递状、书。“状”需写明贡士的各项基本情况。“书”则是各州司功参军所出具的相关证明书。要想顺利参加考试，“状”与“书”一项都不能缺少。考试结束后，主考官要将考试的相关档案交尚书省，再由尚书省排列名次上报给皇上，称为“奏状”。这“奏状”上的第一名称为“状头”，也叫“状元”。“状元”由此登上了历史的舞台。
科举制度形成之始，常设的有秀才、明经、进士、明法、明书、明算六科，按理说每科都有状元，但为什么独独只有进士科的第一名称为状元呢？这是因为进士科在诸科之中最被重视。
唐武德五年（622），孙伏伽夺得进士科考试第一名，所以说，他是中国科举史上有据可考的第一个状元。根据《登科记》所载，孙伏伽这一科共录取进士4人。《唐摭言》又说这一科录取了进士14人。但是武德六年（623）只录取4人，武德七年（624）录取6人，武德八年（625）录取5人，武德九年（626）录取7人，贞观元年（627）录取4人。通考后续几年的录取情况看，《登科记》所载较为可信。
孙伏伽（？～658），贝州武城（今山东省武城县）人。《旧唐书》和《新唐书》均有孙伏伽传。两传记载，隋炀帝时，孙伏伽便是大理寺的一名小吏，因为工作勤奋努力，累得升迁“补万年县法曹”，负责京畿要地的奸盗缉捕和刑狱审理工作。
孙伏伽是一位敢言善谏的直臣。李渊于长安称帝立唐伊始，孙伏伽不顾自己的遗臣身份，连谏三道，直言高祖“有献鹞者，不却而受”“相国参军事卢牟子献琵琶，长安臣张安道献弓矢，并被赉赏”、允许“太常假民裙襦五百称，以衣妓_丁，待玄武门游戏”的错误行为。告诫高祖要牢记隋亡的教训，革除淫风，广开言路，选贤任能，励精图治。高祖深有感触，慨叹“群公卿士罕进直言。伏伽至诚慷慨，据义恳切，指朕失无所讳”。当即任命孙伏伽为治书侍御史，并赏赐锦缎j三百匹以表其功。李渊立唐之初，王世充、窦建德等割据势力还没有平定。军费开支巨大。百姓赋役繁重。孙伏伽多次奏请革除弊制，高祖都欣然纳谏。武德四年（621）五月至七月，窦建德、王世充被相继平定，大唐一统天下。高祖先是赦山东，后又大赦天下，并诏令“奇才异行，随状荐举”，以显大唐帝国的若谷虚怀。但是没过多久，高祖又要自食其言，问罪王世充、窦建德的党羽部属，发配流放。孙伏伽再次上表劝谏，君临天下就应该“尔无不信，朕不食言”，并要求设置谏官，负责朝廷诏令的纠偏黜错、拾遗补阙工作。这些建议高祖都一一采纳。（P1-3）
状元是科举考试的殿试一甲第一名，是科举制度的特殊产物。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，通过乡试、会试、殿试，最后夺得头名的状元，具有至高无上的荣耀，同时也是知识渊博、品德高尚、责任担当的楷模。时至今日，虽然科举制度被废除已逾百年，但状元的影响仍然深入人心。不仅载于史书、现于舞台，而且还渗透进了我们的生活。“三百六十行，行行出状元”，时代已赋予状元以全新的内涵，象征着出类拔萃的骄傲。
读书学习、养性修身、服务社会，是人的生命意义所在。但是，我们要以什么样的态度去践行呢？我说，就应该像状元那样。这就是我编著《中国历代状元轶事》的初衷。
本书纪年采信夏征民、陈至立主编的第六版《辞海》（上海辞书出版社），年号重叠者采用后纪年。地名采信谭其骧主编的《中国历史地图集》（中国地图出版社）。官职称谓采信黄本骥主编的《历代职官表》（上海古籍出版社）。人物籍里、仕履等采信《二十四史》（中华书局），清人采信《清史稿》（中华书局）。
衷心感谢前辈乡贤、原中国艺术研究院常务副院长、博士生导师王能宪先生对我的鼓励并欣然为此书作序！衷心感谢为此书提供插图的各界师友！
由于本人学识浅薄，书中一定存在不少谬误，恳请专家学者们不吝指正。
风飘石 丁酉年冬月于湓城