作者:施议对/者 日期:2017-05-08 11:54:22
纳兰性德的创作在中国文学与文化发展史上具有不可替代的作用。从清末一直到民国初期,对纳兰性德《饮水词》的研究和对曹雪芹《红楼梦》的研究都很显赫。因为他们的思想和作品符合反对封建专制,要求自由民主的时代思潮,所以“兰学”、“红学”被尊为两大“显学”。但从建国到改革开放前,关于纳兰性德的研究基本处在停滞不前的状态。
作者简介
施议对,台湾彰化人,出生于福建泉州。中国社会科学院文学博士。中国社会科学院文学研究所原副研究员、香港新亚洲出版社原总编辑。现为澳门大学社会科学及人文学院中文系教授、中国社会科学院比较文学研究中心学术顾问、河南大学兼职教授。曾师事夏承焘、吴世昌研习词学。有《问与音乐关系研究》、《施议对词学论集》以及《当代词综》等多种著作行世。
目录:
前言
望江南(初八月)
忆江南(昏鸦尽)
梦江南(十首录三)
如梦令(万帐穹庐人醉)
天仙子(水浴凉蟾风入袂)
天仙子(梦里蘼芜青一翦)
天仙子(好在软绡红泪积)
相见欢(落花如梦凄迷)
生查子(短焰剔残花)
生查子(散帙坐凝尘)
生查子(东风不解愁)
昭君怨(暮雨丝丝吹湿)
昭君怨(深禁好春谁惜)
点绛唇(别样幽芬)
浣溪沙(身向云山那畔行)
浣溪沙(记绾长条欲别难)
浣溪沙(十八年来坠世间)
浣溪沙(泪浥红笺第几行)
浣溪沙(五字诗中目乍成)
浣溪沙(十里湖光载酒游)
浣溪沙(藕荡桥边理钓筒)
浣溪沙(无恙年年汴水流)
采桑子(非关癖爱轻模样)
减字木兰花(从教铁石)
减字木兰花(晚妆欲罢)
减字木兰花(相逢不语)
减字木兰花(断魂无据)
减字木兰花(花丛冷眼)
菩萨蛮(玉绳斜转疑清晓)
菩萨蛮(催花未歇花奴鼓)
菩萨蛮(萧萧几叶风兼雨)
菩萨蛮(为春憔悴留春住)
菩萨蛮(惜春春去惊新燠)
菩萨蛮(窗前桃蕊娇如倦)
菩萨蛮(晓寒瘦着西南月)
菩萨蛮(知君此际情萧索)
菩萨蛮(乌丝曲倩红儿谱)
菩萨蛮(雾窗寒对遥天暮)
卜算子(村静午鸡啼)
忆秦娥(山重叠)
清平乐(将愁不去)
清平乐(孤花片叶)
清平乐(瑶华映阙)
画堂春(一生一代一双人)
眼儿媚(骚屑西风弄晚寒)
眼儿媚(莫把琼花比淡妆)
南歌子(暖护樱桃蕊)
浪淘沙(闷自剔残灯)
浪淘沙(霜讯下银塘)
于中好(尘满疏帘素带飘)
南乡子(红叶满寒溪)
虞美人(曲阑深处重相见)
虞美人(愁痕满地无人省)
明月棹孤舟(一片亭亭空凝伫)
雨中花(楼上疏烟楼下路)
临江仙(点滴芭蕉心欲碎)
临江仙(丝雨如尘云着水)
临江仙(雨打风吹都似此)
踏莎行(倚柳题笺)
蝶恋花(辛苦最怜天上月)
蝶恋花(眼底风光留不住)
蝶恋花(又到绿杨曾折处)
蝶恋花(萧瑟兰成看老去)
蝶恋花(尽日惊风吹木叶)
蝶恋花(准拟春来消寂寞)
蝶恋花(露下庭柯蝉响歇)
蝶恋花(今古河山无定据)
蝶恋花(城上清笳城下杵)
鬓云松令(枕函香)
淡黄柳(三眠未歇)
青玉案(东风七日蚕芽软)
风流子(平原草枯矣)
月上海棠(原头野火烧残碣)
月上海棠(重檐淡月浑如水)
一丛花(阑珊玉佩罢霓裳)
洞仙歌(铅华不御)
满江红(籍甚平阳)
水调歌头(空山梵呗静)
水调歌头(落日与湖水)
满庭芳(似有猿啼)
凤凰台上忆吹箫(锦瑟何年)
琵琶仙(碧海年年)
百字令(片红飞减)
东风第一枝(薄劣东风)
水龙吟(须知名士倾城)
台城路(阑珊火树鱼龙舞)
台城路(六宫佳丽谁曾见)
台城路(白狼河北秋偏早)
雨霖铃(横塘如练)
望海潮(汉陵风雨)
疏影(湘帘卷处)
沁园春(瞬息浮生)
金缕曲(疏影临书卷)
金缕曲(未得长无谓)
金缕曲(德也狂生耳)
金缕曲(洒尽无端泪)
金缕曲(何事添凄咽)
金缕曲(谁复留君住)
金缕曲(生怕芳樽满)
摸鱼儿(涨痕添)