作者：梁衡原著/李郦编注 日期：2017-01-17 13:43:08
编注者说
为更好地满足全国中学生朋友的阅读需要，我们约请了北京、陕西、河南、山东、浙江、江西、广东、上海等十多个省市的著名中学师生，推荐他们认为最有阅读价值的读本，并在此基础上构建了一个崭新的书系——“著名中学师生推荐书系”。这套崭新的书系体现了编注者的三大构想:让中学生朋友们共享同龄人的精神资源。每位中学语文尖子都有自己的个性化阅读，这种个性化阅读在多数情况下应当是有普遍价值的，因为毕竟大家的年龄相当，阅历相似，文化背景相同。他们所以成为语文尖子当然有诸多原因，但他们的个性化阅读一定是一个重要原因。因此，把那些语文尖子的个性化阅读且具有普遍意义的著作，让语文尖子们自己向同龄人推荐，说出自己阅读的意义或方法，应当对绝大多数中学生朋友是有益的。
增加同学们的情感和思想积累。这就先要说到“应试”教育了——无论是现代文阅读，还是古诗词鉴赏，或是文言文理解，作文就更不用说了，没有真情分辨与把握，没有思想综合与揭示，考生最多只能拿到最基础的分数。因此，要想在语文考试中拿到高分，就必须注重情感与思想的积累……其实，一位真正的读书者，是永远把情感与思想历练放在第一位的。这样的读书者不仅可使自己成为有情味的人，有思辨力的人，而且永不会被迷惑，应付各种各样的考试就更不在话下。倡导一种语文观念。语文学习的重要目的是协调学习者与社会的关系。就中学生而言，如何与同学、朋友交往，与家长交心，与老师交流，与陌生人相待，是一门重要的课业，但今天的教育基本忽略了这一课业。我们在这套丛书的编辑、评点中，也期待在这方面有所作为。应试能力也是一种与社会的协调能力。如果我们能把眼光放远点，我们就能看到，每个人的一生都会遇到无数次的大大小小的应试。一个没有应试能力的人是不能容于社会的。现在的问题是，我们把应试妖魔化了。这不能怪应试本身，而应责怪社会对应试的理解过于偏狭，对中学生应试的操作过于单一。我们衷心期待，阅读这套丛书的同学能获益，哪怕从最基本的应试上获益。
上述三大构想正是我们编注这套崭新的“著名中学师生推荐书系”的理由，但这套书系的编注还有一个重要理由，那就是关注现代意义上的中国人的建设。
大家都知道，中国社会进入现代的标志性事件是五四运动。随着“德先生”与“赛先生”的到来，中国人逐步由近代走向现代。在走向现代的进程中，现代文学发挥着巨大的作用。现代散文的创作、流传与阅读，则成为了人们走向现代的最轻便的精神武器。
非常遗憾的是，当下中学生的阅读离现代经典作家的经典之作越来越远了。这是不是意味着现代中学生不需要这样的阅读?显然不是!事实 编注者说/遥远的村庄 是，21世纪的中国人依旧面临着从传统向现代转型的重要问题。从整体上看，今天中国人的民主意识与科学意识依旧相当淡薄，不少人的头脑中甚至还有相当浓厚的传统痼疾。这也构成了中国人现实的生存环境。因此，中学生阅读那些体现强烈时代精神、引领民族走向现代世界的现当代经典散文，就有着非常重要的意义。正是从这一宏大的主题出发，我们期待这套“著名中学师生推荐书系”在参与现代中国人的建设中，起到应有的作用。
鲁迅、胡适、林语堂、丰子恺、朱自清，当看到这一系列现代著名作家的名字时，我们的脑海中即刻浮现出一系列个性极其鲜明的现代中国人形象。鲁迅的沉重、深刻与灵魂拷问，胡适的轻巧、宽容与温情相待，林语堂的性灵、洒脱与幽默，丰子恺的从容、优雅与仁爱，朱自清的恬淡、醇厚与执著，每一位都有着极大的人格魅力，他们的思想与文采，他们的为人与为文，他们无论是作为现代作家，还是作为真正意义上的现代人，都值得21世纪的中国人去解读，并在解读中找到前进的最佳方式。我们更期待读者在这一系列作家作品的阅读中，集众人之“精气神”，把自己铸造成为崭新的现代人。
王蒙、贾平凹、余光中、梁衡、夏坚勇、李元洛，当看到这一系列当代作家的名字时，我们的脑海中也即刻浮现出一系列个性极其鲜明的当代中国人形象。他们的作品中表现出来的智慧人生、醇厚人生、诗性人生，都有着极大的感染力。他们作为当代散文创作的大家、名家，其作品都达到了我们这个时代的某种高度，因此值得人们去解读，并在解读中找到前行时必要的凭藉。
本书系已出版的著作有:《朝花夕拾——鲁迅散文精读》、《坟——鲁迅杂文精读》、《人生有何意义——胡适散文精读》、《秋天的况味——林语堂散文精读》、《艺术三昧——丰子恺散文精读》、《孤独地走向未来——贾平凹散文精读》、《湮没的辉煌》、《把栏杆拍遍》、《怅望千秋》、《宋词之旅》、《寂寞圣哲》、《古典幽梦》、《夹缝中的历史》。
此次出版的有:《寻找灵魂的栖息地——朱自清散文精读》、《我来过，我爱过——余光中诗文精读》、《遥远的村庄——刘亮程散文精读》、《穿越唐诗宋词》、《人人皆可为国王——梁衡散文精读》。
黄荣华
2008年7月8日
目 录
师生推荐的N个理由
苦心“经营”出来的美文/李 郦
思想的淬炼与新生/雷 婷
思索·深刻·美/关一扬
第一单元 大家与小家
二死其身彭德怀
大无大有周恩来
觅渡，觅渡，渡何处
最后一位戴罪的功臣
一个永恒的范仲淹
读柳永
把栏杆拍遍
读韩愈
武侯祠前的沉思
你不能没有家
单元链接
第二单元 无处不在的美
乱世中的美神
这热辣辣的生命之美
跨越百年的美丽
追寻那遥远的美丽
三十年的草原 四十年的歌
晋祠
单元链接
第三单元 行走中的思索
人与石头的厮磨
奉献给死者的艺术
九华山悟佛
吴县四柏
到处都伸出乞讨的手
在美国说钱
佩莱斯王宫记
单元链接
第四单元 关于人的联想
人人皆可为国王
周恩来让座
忽又重听《走西口》
书与人的随想
单元链接
作者简介：
师生强力推荐的N个理由
●梁衡的名字和他的文章都是中学生非常熟悉和喜爱的。但凡写作的训练，都是要选择自己喜爱的文学作品，从模仿开始，在模仿中比较、思考，在思考中锤炼出自己的风格，完成自己的文学“经营”之路。所以不妨让我们从学习梁衡的散文“经营”开始吧！
梁衡的散文追求的是“大事、大情、大理”的大境界。这样的一种“大”，是题材的“大”、视野的“大”、胸怀的“大”。为文更是为人，只有“大气”的人才能写出“大气”的文章，只有“大气”的文章才能培养和造就“大气”的人。这就是文章大家梁衡给我们的有益启示。
复旦大学附中 李郦（老师）
●你翻开这本书，便会立刻被那种热情攫住不能挪身。纵览千古，横亘八荒，他的激情超越了时间与空间，在那些历史长河中久远存在的人物身上闪现，重新点亮了他们的精神，照耀了我们的生命。那些隐在时光尘埃中的巨像，他扶起它们，拂拭它们，又重新赋予它们以灵光。于是我们透过这本书所看到的，便不再是伟人们黑沉沉的轮廓，而是真正的、活生生的精神群像。
复旦大学附中 雷婷（学生）
●这是一种不同于韩寒、郭敬明、安妮宝贝等人的笔调，是大性情、大手笔的集中体现。我在梁衡先生用文字构筑的世界中找到了久违了的深刻。在阅读的时候，我体验到了未曾体验过的人逢知己的快乐……
复旦大学附中 关一扬（学生）
目录
师生推荐的N个理由 苦心经营出来的美文 思想的淬炼与新生 思索深刻美第一单元 大家与小家 二死其身彭德怀 大无大有周恩来 觅渡，觅渡，渡何处 最后一位戴罪的功臣 一个永恒的范仲淹 读柳永 把栏杆拍遍 读韩愈 武侯祠前的沉思 你不能没有家 单元链接第二单元 无处不在的美 乱世中的美神 这热辣辣的生命之美 跨越百年的美丽 追寻那遥远的美丽 三十年的草原 四十年的歌 晋祠 单元链接第三单元 行走中的思索 人与石头的厮磨 奉献给死者的艺术 九华山悟佛 吴县四拍 到处都伸出乞讨的手 在美国说钱 佩莱斯王宫记 单元链接第四单元 关于人的联想 人人皆可为国王 周恩来让座 忽又重听《走西口》 书与人的随想 单元链接
师生推荐的N个理由 苦心经营出来的美文 思想的淬炼与新生 思索深刻美第一单元 大家与小家 二死其身彭德怀 大无大有周恩来 觅渡，觅渡，渡何处 最后一位戴罪的功臣 一个永恒的范仲淹 读柳永 把栏杆拍遍 读韩愈 武侯祠前的沉思 你不能没有家 单元链接第二单元 无处不在的美 乱世中的美神 这热辣辣的生命之美 跨越百年的美丽 追寻那遥远的美丽 三十年的草原 四十年的歌 晋祠 单元链接第三单元 行走中的思索 人与石头的厮磨 奉献给死者的艺术 九华山悟佛 吴县四拍 到处都伸出乞讨的手 在美国说钱 佩莱斯王宫记 单元链接第四单元 关于人的联想 人人皆可为国王 周恩来让座 忽又重听《走西口》 书与人的随想 单元链接