作者：徐坚 日期：2017-02-20 20:11:18
本书因而采纳思想史视角，以通过馆舍、馆藏和展陈等表达的知识结构为切入口，梳理博物馆在中国的诞生和早期成长历程。
中国早期博物馆既有从无到有的创造过程，也有从旧到新的改造过程；既与风云诡谲的政局欲说还休，又与新生的实证科学同声共气；既有域外观念和实践的移植，也有独特本土实践和经验的总结。
从殖民主义到国家主义，从帝制孑遗到新生政体，从都会形象到民众教育，不同情境导致各类特色鲜明的博物馆次第登场。
在经历了漫长的缓慢发展后，中国博物馆在20世纪30年代早中期进入井喷期，数量激增，类型完备，博物馆干预社会生活的积极性空前高涨，社会可见度也显著提升。中国博物馆迎来了第一个黄金时代。
作者简介
徐坚，2000年获考古学及博物馆学博士学位，同年起任教于中山大学历史学系，主要研究方向为南中国即东南亚大陆地区考古学、艺术史和物质文化。2005-2006年担任美国巴德学院访问助理教授，2008年获法国高等人文研究基金会爱马仕学人资助。2004年以来的主要研究项目包括美国温纳-格兰人类学基金会支持的中国考古学史口述史项目，大英图书馆和美国国家地理学会支持的西南中国濒危文化研究，日本住友财团支持的鸟居龙藏研究等项目。
目录：
绪论 告别收藏史，走向思想史
I.1 从神庙到论坛：新博物馆运动下的博物馆史
I.2 思想史的下降和收藏史的上行：作为思想史的博物馆史
I.3 博物馆史的情境主义叙事
第一章 权舆：从封闭单线到开放多元
1.1 从各表其义到众口一辞：博物馆概念的形成
1.2 “最早”博物馆之争：以年代为中心
1.3 超越单线式脉络：作为表达方式的馆藏和展陈
1.4 “国人自创之始”：张謇与南通博物苑
1.5 博物馆之生：一个比较的视角
第二章 化私为公：以古物陈列所和故宫博物院为中心的帝室遗产转型
2.1 认知错位的共识：古物陈列所的成立
2.2 帝制遗产的解决：故宫博物院的肇起
2.3 故宫的离散和整合：帝室文物的分合变迁
2.4 重构紫禁城：古物陈列所和故宫博物院的馆藏和展陈
2.5 伦敦中国艺展与故宫博物院的定型
2.6 渐行渐远的卢浮宫和故宫
第三章 体国经野：从历史博物馆到中央博物院
3.1 未遂的努力：国立历史博物馆
3.2 白纸新造：中央博物院的设计和筹备
3.3 第一个古物保存法下的国家馆藏建设思路
3.4 乱中变局：抗战时期中博院馆藏结构和研究活动的多元化和独立化进程
3.5 宣示：中博院筹备处的战后展览
3.6 作为国族主义话语的国家博物馆
第四章 都会意象：以广州市立博物院和上海市博物馆为中心
4.1 旧瓶新酒：“西江文明”与广州市立博物院
4.2 新瓶新酒：“大上海计划”中的上海市博物馆
4.3 倡导和践行的唱和：叶恭绰和胡肇椿的博物馆遗产
4.4 要像神庙，也要像百货公司
第五章 其命维新：民众教育潮流中的博物馆群体
5.1 从九龙池到文庙：融入民众教育的云南博物馆
5.2 强人遗产：游离在民众教育之外的河北博物院
5.3 陷城前后：转轨夭折的湖南省立博物馆
5.4 谁的文化，谁的博物馆
第六章 荷锄殿堂：考古学与博物馆
6.1 确立考古学与博物馆的伦理关系：从河南民族博物院到河南博物馆
6.2 后继乏力的万荣模式：作为博物馆的山西公立图书馆
6.3 考古学之外的博物馆：安徽省立图书馆中的博物馆雏形
6.4 超越宝物悖论
第七章 科学之光：实证科学与博物馆的出现和成长
7.1 双峰竞秀：静生生物调查所和北平研究院植物学所的博物馆事业
7.2 万壑争流：中央及地方地质调查所博物馆
7.3 收藏科学，展示民主
第八章 道不孤也：早期大学博物馆群体
8.1 岂止“西南最完善”：华西协和大学博物馆
8.2 迷失的定位：北京大学博物馆
8.3 游走在大学传统之间：岭南大学博物馆
8.4 策展人的生与死
第九章 和声：博物馆组织和博物馆学的初成
9.1 同声共气：中国博物馆协会的成立和挫折
9.2 格局初现：以早期博物馆学著述为中心
9.3 作为学科伦理的博物馆格局和功能观
9.4 作为建构之术的中国博物馆史记忆
9.5 风向哪里吹去：来去无痕的棚桥学和转瞬即逝的小阳春
余论 重新发现第一个黄金时代