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作品介绍

行为世范


作者:邹清泉  日期:2017-02-20 20:30:34




  孝子画像是中国古代画像艺术的一个独特门类,它从汉代出现后,一直延续至近代,具有自身发展演变的序列,是很好的美术史研究个案。《行为世范:北魏孝子画像研究》对中国古代孝子图表现盛期--北魏孝子画像进行了专题研究,尤其对北魏中晚期"子贵母死"政治语境中孝子画像图像内涵与身份转换作了探讨。全书论证严谨,论述流畅,对于我们了解古代特殊的美术题材创作颇有助益。

作者简介
  邹清泉
  1976年生,文学博士,中国史博士后,广州美术学院副教授,主攻美术史与敦煌学。

目录:
  上篇 北魏孝子画像的历史遗存
  第一章 北魏孝子画像的发现与研究
  一 文献中的北魏孝子与孝子画像
  二 北魏孝子画像的发现与研究
  第二章 北魏墓室所见孝子画像与“东园”探考
  一 关于“东园”
  二 北魏诏赐“东园秘器”历史情况
  三 洛地北魏画像石葬具上的孝子画像与“东园秘器”:从元谧石棺谈起
  四 其他地区出土孝子画像与“东园”之关系
  第三章 图像重组与主题再造:“宁懋”石室再研究
  一 主属:“宁懋”石室质疑
  二 “宁懋”石室画像的题材与程序
  三 图像重组与主题再造:“宁懋”石室的再利用
  第四章 北魏孝子画像石榻考辨
  一 石榻形制
  二 石榻围屏上的孝子画像
  三 石榻画像的“图像程序”
  四 石榻时代与主属
  下篇《孝经》与北魏孝子画像图像身份的转换
  第五章 先秦汉魏时期的孝道思想与孝子画像
  一 先秦汉魏时期的孝道思想
  二 汉魏孝子画像的发现与研究
  第六章 “子贵母死”与北魏中晚期孝风骤盛及《孝子图》的刻画
  一 “子贵母死”之制的设立
  二 文明太后擅权与“子贵母死”的历史转向
  三 北魏中晚期《孝子图》的刻画与后宫对权力的把持
  第七章 《孝经》与北魏孝子画像图像内涵的嬗变
  一 关于《孝经》
  二 谶纬与《孝经》神秘性的形成
  三 《孝经》在北魏社会的播传及影响
  四 《孝经》与六朝《孝子传》的成本:以蔡顺为例
  第八章 北魏孝子画像“叙事性”与“相关性”
  一 北魏孝子画像“叙事性”的消解
  二 大孝题材的选择与刻画位置的转变
  三 作为“相关性绘画”的北魏孝子画像与《孝经》之诱导
  四 北魏墓室画像装饰中的孝子与升仙因素
  第九章 从祠堂到墓室:北魏孝子画像图像身份的转换
  一 “神灵归趣”之地:北魏墓室的象征性
  二 妥死者之魂,慰生者之望:北魏孝子画像图像身份的转换
  附 录
  北魏史事辑要
  北朝诏赐“东园秘器”辑录
  六朝《孝子传》辑佚
  参考文献
  图版索引
  后记
  后记二







阅读提示:行为世范的作者是邹清泉,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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