作者：江文也 日期：2017-02-21 14:39:32
本书根据孔子思想中对音乐的研究、发展及批评，强调孔子“仁”与“乐”的接触点。本书作者江文也是近代台湾及日本最重要的音乐家之一，其音乐理念自现代游走至古典，孔子的乐论是其一生最深层的向往。
目录：
译者序
序言
凡例
总说
一、“乐”文化的特殊性
二、非天子，不议礼，不作乐
本论
前编 试论孔子以前的“乐”
一、古史传说的批判
二、音乐之始
三、黄河
四、黄河（续）
五、黄土与文化
六、由古代乐器联想到出土古物
七、龟甲、兽骨与祭祀
八、笛与太鼓
九、暴君与音乐
十、插话
十一、插话（续）
十二、铁一秩序
十三、乐之确立
十四、壮观的乐制
十五、舞乐
十六、夷乐的存在
后编 孔子之“乐”
一、孔子与音乐家
二、其音乐之出发点
三、孔子要人一歌再歌
四、热衷于音乐之孔子
省察（一）
省察（二）
五、意外的音乐发现
六、精密与感性
省察（一）
省察（二）
省察（三）
省察（四）
七、再论精密与感性
八、关于琴
九、孔子与琴的故事
省察
十、孔子作琴曲
十一、孔子的音乐批评
十二、孔子击磬
十三、困苦中的孔子与音乐
十四、成于乐
十五、乐与音乐
十六、乐与仁的接触点
十七、学而不倦者
十八、孔子的音乐业迹
十九、其时代
二十、乐的治国价值
二十一、《诗经》与其他
二十二、孔子批判的发展精神
二十三、尾声
附录一：孔子与音乐资料选辑
附录二：江文也研究书目选辑
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