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作品介绍

论原始戏剧和前卫戏剧


作者:厉震林  日期:2017-02-21 23:08:37




  《论原始戏剧与前卫戏剧》内容简介:震林要我给他的《论原始戏剧和前卫戏剧》写篇序,我不懂戏剧,只能随手写点感想性的东西。震林的书涉及到了原始戏剧与前卫戏剧部分,它连接了戏剧历史的始与终,本与末。正如他自己所说,非常想看清楚戏剧历史的始端与末端,也只有了解了这种始末,才能逐渐地接近戏剧的脾气、性格及其内在规律,从而转向戏剧其他部位的研究。
  这是很有意思的选题。始与终本身就是一个“对待”,这使我想起了埃舍尔的许多版画,这些画体现了奇妙的悖论、错觉以及双重含义。比如《瀑布》一画,在画面中央,瀑布倾斜而下,水花四起,还推动了水轮,汇集到水池中的水则顺着水渠哗哗流去,一级一级地下降,突然水又流回到了瀑布口。又如《上升与下降》,明明是一队僧侣沿着楼梯向下走,拐了四次后又回到了原处,另一队僧侣也沿着楼梯下去,最后也返回到了原处,而且两队人走的是同样的楼梯。还有其他许多画都是如此,真是不可思议,画面画得明明白白,清清楚楚,可是最后都回到了原处。人们把这种周而复始的圈称为“怪圈”。道格拉斯·霍夫施培特还专门写了一本轰动美国、曾获普利策大奖的《GEB——一条永恒的金带》。书籍从数理逻辑、绘画、音乐等领域探讨这种“怪圈”。在我们这个世界,始终,终始,始始终终,无有尽期。无机生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……中国的太极图,外呈环状,此环置于平面为圆形,运转于空间则成球体,它首尾相衔,曲曲相通,始终如一。太极生两仪就是开始,有了开始,就有了有无。有了一就会生二,二就生三,三生万物。所有物理,事理,生理,道理都是如此,理理生理,法法生法。







阅读提示:论原始戏剧和前卫戏剧的作者是厉震林,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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