作者：倪亦斌 日期：2017-02-21 23:49:00
《看图说瓷》所涉及的对象是中国古代的图像文化，具体地说，是为了教化和装饰而制作的故实(故事)图像。这些图像属于中华民族的集体记忆，对这些图像的研究和阐释，可以更好地了解我们祖先怎么认知他们所处的世界，还可以帮助我们掌握以图像作为传播思想文化之工具的规律，以便更好地适应我们身处的“读图时代”。近十年来，我建立起了有几万张图片的电脑图库，它是《看图说瓷》文章的资料基础。文章中所涉及绝大多数“画题”都是现有中国艺术史专著和工具书里的缺门。我希望以这本蠡测小书为引玉之砖，让这个有关文化传承的重要领域受到各位方家的重视。
作者简介：
倪亦斌，英国伦敦大学学院硕士、博士。曾在伦敦大学亚非学院进修中国艺术史，在新加坡国立大学博学荣誉课程讲授《中国视觉文化》，2001年至2002年哈佛大学东亚系访问学者。曾应邀在美国哈佛大学、耶鲁大学、加州大学洛杉矶分校、弗吉尼亚大学、夏威夷檀香山美术馆、南京大学、上海美术馆和新加坡多个博物馆、美术馆、图书馆及其他机构团体作学术演讲。
在牛津大学出版社于2000年出版的《中国：帝国与文明》(欧洲版题为《中国：天龙之国》)一书中应邀撰写《中国美术》和《中国表演艺术》两章(该书于2005年在美国和欧洲出平装版，题为《经典参考书：中国》)。编辑英文版的《中国陶瓷辞典》。参与撰写2007年由英国泰晤士哈得逊出版社出版的《中国奇迹》一书。在由美国现代语言协会主编的《<红楼梦>教学参考》中应邀撰写《物质文化》一章。上海《艺术世界》杂志《收藏》专栏作家。《望》杂志《典藏》专栏作家。文章还在英国出版的《东方艺术》和美国出版的《古董与美术》发表。
目录
序自序明末时尚女子的情色告白被遗忘的《钱塘梦》青楼女子演绎张生莺莺宣德瓷器的纹饰中真的是“女多男少”吗唐伯虎《版筑求贤罔》钩沉非驴非马的“会昌五老”叹为观止的康熙五彩大型组合花瓶翻羹不恚 为官之道“相如不奋题桥志 安得高乘驷马车”最早的传世凤求凰写真功名岂尽埋蛇报 阴骘从来信不诬虽为首阳殍 千载犹光辉牛绳哪里去了《鬼谷下山》惊世人 拍出天价敌梵高——两亿三千万元的元青花罐关公战秦琼 鸨母变崔母——流落英伦的元青花梅瓶上画的是《西厢记》吗长胡子的并不都是你爸 有男有女亦不都是《西厢》双棋未遍局 万物皆为空颖脱尘蒙——被埋没的明末清初景德镇民窑瓷三教原来一家 万变不离其宗“17世纪景德镇瓷器国际学术研讨会”侧记乱哄哄你方唱罢我登场世人谬传“裂塔”纹实为“仙山楼观”图天仙化人 拈花而笑千年传说江心镜 浮出海面现真容这鸭头不是那丫头掷果盈车数潘安 陈年旧事女看男69式颠鸾倒凤 迷众生莫辨雌雄元青花上的“简约主义”货郎担雍正遗珍见天日 流落他乡人宝之“世事纷纷似弈棋”鸣谢
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