作者：本书编委会 日期：2018-11-16 09:19:44
《十七帖》是王羲之的书法代表作。王羲之（三○三—三六一），晋代书家，字逸少，山东琅琊临沂人。晚年居会稽山阴（今浙江绍兴），官至右将军，人称王右军。其书继承了古代优秀的笔法，并吸取了张芝、钟繇两家之长，创造了妍美流便的今体，在书法发展进程中，具有继往开来的重要地位，对后世书法发展影响至巨，故有“书圣”之誉。
唐太宗李世民酷爱王羲之书法，广搜天下王书，“大王草有二千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹言语，以类相从，缀成卷，以‘贞观’两字为小印印之”。“《十七帖》者，以卷首有‘十七’字，故号之。”（唐`张彦远《右军书记》）此帖内容多言蜀中风情人物，主要为王羲之写给益州刺史周抚的信札，内有王羲之的封笔之作。其书笔画牵连映带却少连属，彻底改变了隶书体势结构笔法的束缚，具有划时代的变革意义。
《十七帖》摹刻本甚多，主要分为两大系统：其一是帖末有“敕”字，下刻“付直弘文馆臣解无畏勒充馆本，臣褚遂良校无失。”其左下角另有“僧权”两字的右半部，称作“敕字本”或“馆本”，以此本为佳。
《十七帖》是王羲之的书法代表作。王羲之（三○三—三六一），晋代书家，字逸少，山东琅琊临沂人。晚年居会稽山阴（今浙江绍兴），官至右将军，人称王右军。其书继承了古代优秀的笔法，并吸取了张芝、钟繇两家之长，创造了妍美流便的今体，在书法发展进程中，具有继往开来的重要地位，对后世书法发展影响至巨，故有“书圣”之誉。唐太宗李世民酷爱王羲之书法，广搜天下王书，“大王草有二千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹言语，以类相从，缀成卷，以‘贞观’两字为小印印之”。“《十七帖》者，以卷首有‘十七’字，故号之。”（唐`张彦远《右军书记》）此帖内容多言蜀中风情人物，主要为王羲之写给益州刺史周抚的信札，内有王羲之的封笔之作。其书笔画牵连映带却少连属，彻底改变了隶书体势结构笔法的束缚，具有划时代的变革意义。《十七帖》摹刻本甚多，主要分为两大系统：其一是帖末有“敕”字，下刻“付直弘文馆臣解无畏勒充馆本，臣褚遂良校无失。”其左下角另有“僧权”两字的右半部，称作“敕字本”或“馆本”，以此本为佳。本次出版选用上海图书馆吴宽藏本，属“敕字本”系统，原品为卷装本，宋帘纹纸墨搨，墨色沉古，字口丰腴，浑朴之气独具。明代为童轩（士昂）、吴宽所藏，帖后有张正蒙题跋。清代入内府，民国时归张伯英。卷内《青李来禽帖》失两行五字。是“敕字本”中zui佳拓本。
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