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作品介绍

阿甘本法律思想研究


作者:张宪丽  日期:2017-02-19 09:49:41




  阿甘本是当代欧洲非常有影响的公法学家、政治哲学家和美学家。全书以近三十万字的篇幅,通过分析阿甘本的学术著作进而对其思想进行细致研究,并借此指出对当代中国法学研究的意义。

作者简介
  张宪丽,上海交通大学凯原法学院博士后研究人员。华东政法大学法律史专业博士,讲师。近年来在quanwei和核心期刊发表论文十余篇。上海市社科规划重大项目“企业社会责任立法研究”子项目负责人。上海交通大学和新南威尔士大学联合种子基金项目“中澳企业社会责任立法比较研究”负责人。《中国企业社会责任指数》(华东政法大学政治学研究院和上海交通大学企业法务中心联合开发)项目联合负责人。

目录:
  导言
  一、选题的由来与意义
  二、国内外研究现状综述
  三、研究目的与研究方法
  四、文章要旨与章节安排
  第一章阿甘本的生平、著作及其思想渊源
  第一节阿甘本的生平与著作
  一、生平
  二、著作
  第二节阿甘本法律思想的渊源
  一、亚里士多德:城邦公民与潜能
  二、施密特:例外状态与政治神学
  三、本雅明:暴力批判与弥赛亚
  四、卡夫卡:法律门前与判决
  五、海德格尔:存在论与词源学
  六、阿伦特:民族国家与人权实现
  七、福柯:治理术与生命政治
  八、德里达:动物性与解构主义
  第三节阿甘本重要的法学著作介绍
  一、《主权权力与赤裸生命》
  二、《政治学笔记》
  三、《奥斯威辛的残余》
  四、《剩余的时间》
  五、《例外状态》
  六、《语言的圣事》
  本章小结
  第二章阿甘本的例外状态思想
  第一节法律史中的例外状态
  一、古代的例外状态
  二、近现代以来的例外状态
  三、阿甘本对例外状态法律史的评述
  四、结语
  第二节例外状态的法哲学内涵
  一、施密特的例外状态思想
  二、阿甘本与施密特的对话
  三、例外状态:包含与排除的悖谬
  四、例外状态理论的主要内涵
  五、结语
  第三节例外状态与宪政:当代美国的讨论
  一、扩展性模式:主张扩展性地使用紧急权
  二、法外模式:避免紧急权扩展性使用对法治的污染
  三、成文法模式:用立法权来约束紧急权的使用
  四、普通法模式:用司法权来约束紧急权的扩张
  五、批判性模式:阿甘本的例外状态理论
  六、结语
  本章小结
  第三章阿甘本的人权法思想
  第一节阿甘本的赤裸生命思想
  一、赤裸生命的形式:受谴者、狼人、活死人、难民和拘留者
  二、赤裸生命的内涵
  三、其他学者与阿甘本观点的回应
  四、结语
  第二节阿甘本人权观的意涵
  一、阿甘本的人权观
  二、阿甘本与阿伦特、施密特和福柯的对话
  三、其他法学家与阿甘本的对话
  四、当代经典案例中的赤裸生命
  五、酷刑:人权与公益之间的紧张
  六、结语
  第三节法律、暴力与生命
  一、生命法学:阿甘本与福柯
  二、暴力批判的法理学:阿甘本与本雅明
  三、结语
  本章小结
  第四章阿甘本的法律语言学
  第一节证言与见证:奥斯维辛的悖谬
  一、证人的两种类型:第三方与亲历者
  二、真正的见证人与见证人的不能作证
  三、证言的困难与审判的目的
  四、证言的情境意义与刑罚的轻刑化
  五、结语
  第二节誓言、施行式与法律过程
  一、誓言的知识考古
  二、誓言:在法律与宗教之间
  三、神的引入与誓言的神圣性
  四、超越宗教的誓言解读
  五、誓言的施行意义
  六、结语
  第三节法律与语言的关系
  一、法律语言的模糊性与精确性
  二、法律与语言的结构性类比
  三、法律语言的本质是法律非语言
  四、结语
  本章小结
  第五章阿甘本论法律与宗教的关系
  第一节阿甘本法学思想的政治神学基础
  一、施密特的政治神学
  二、本雅明的法律暴力与弥赛亚
  三、彼特森与陶伯斯的政治神学
  四、结语
  第二节阿甘本方案中的弥赛亚精神
  一、弥赛亚事件:悬置既有法律关系
  二、犹太律法的区分特征
  三、弥赛亚的解放意义
  四、结语
  第三节信仰的施行式:法律与宗教的关系
  一、法律与宗教在早期的无区分
  二、法律与信仰的关系
  三、法律宗教观:伯尔曼与阿甘本的比较
  四、结语
  本章小结
  第六章阿甘本法学思想对中国法学研究的启示
  第一节阿甘本例外状态理论对中国紧急状态法研究的启示
  一、中国紧急状态法研究现状
  二、阿甘本的例外状态理论对中国紧急状态法研究的启示
  第二节阿甘本赤裸生命理论对生命法学的启示
  一、从生命科学到生命法学
  二、生命法学中的赤裸生命
  三、对暴力的反抗与生命的社会性
  第三节阿甘本人权观对中国人权法研究的启示
  一、中国人权法研究现状
  二、阿甘本人权观对中国人权法的启示
  第四节阿甘本法律语言学理论对中国法律语言学研究的启示
  一、中国法律语言学的研究现状
  二、阿甘本法律语言学理论对中国法律语言学研究的启示
  第五节阿甘本法律与宗教理论对中国法律与宗教研究的启示
  一、中国法律与宗教关系研究现状
  二、法律与宗教理论对中国法律与宗教研究的启示
  本章小结
  图表索引
  参考文献
  后记







阅读提示:阿甘本法律思想研究的作者是张宪丽,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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