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作品介绍

海德格尔文集:论哲学的规定


作者:[德]马丁·海德格尔  日期:2017-02-19 09:57:44




  马丁·海德格尔(Martin Heidegger 1889-1976),德国著名哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。
  为了让中文世界更完整、更深入地理解海德格尔思想,经过反复酝酿而出版了本套《海德格尔文集》,其中收入海德格尔的代表性著作30卷,其中前16卷为海德格尔生前出版的全部著作,其余14卷为海德格尔的重要讲座稿和手稿。可以说,本套文集基本呈现了海德格尔哲学的总体面貌。
  本卷《论哲学的规定》包括海德格尔早期弗莱堡时期的最早两个讲座,第一个讲座(1919年战时补救学期讲座)《哲学观念与世界观问题》被认为是海氏思想的真正开端,具有重要学术价值;第二个讲座《现象学与先验价值哲学》(1919年)则是海氏对当时主流哲学新康德主义的一个考察。
  

作者简介:
  马丁·海德格尔(Martin Heidegger,公元1889年9月26日—公元1976年5月26日),德国哲学家。20世纪存在哲学的创始人之一;现象学、诠释学主要代表之一。出生于德国西南巴登邦(Baden)弗赖堡附近的梅斯基尔希(Messkirch)的天主教家庭。
  1909 年进入弗莱堡大学,前两年主攻神学,辅以哲学,1911年他决定放弃牧师的前程而专攻哲学, 跟随胡塞尔潜心研究现象学。1913 年夏在施耐德(Arthur Schneider)的指导下完成了博士论文《心理主义的判断学说》。
  1918 年从战场回来以后,海德格尔正式成为胡塞尔的助教。1922 年在胡塞尔的帮助下,受聘于马尔堡大学。在马堡时期,海德格尔开始撰写他的主要著作《存在与时间》,1927 年2 月,《存在与时间》正式印行。半年后,柏林给他颁发了正教授职称。
  1928年胡塞尔退休,他被胡塞尔推荐为弗莱堡大学哲学教席的继承人。1929 年海德格尔辞去马堡的席位,回到弗莱堡大学继承胡塞尔的哲学讲座。30年代以后,他与胡塞尔之间的关系日趋冷淡并最终破裂。
  1933 年初,在德国出现了纳粹的法西斯专政。此后5年间,德国大学教师被解雇受迫害的有2800 人,但海德格尔却在该年秋天带领960个教授公开宣誓支持希特勒的国家社会主义政权,并一度担任弗赖堡大学校长。1945 年盟军占领德国以后,他因这段历史受到审查并被禁止授课。1951 年恢复授课,1959 年退休,以后极少参加社会活动,避居在家乡黑森林的山间小屋,只和很少一些最亲近的朋友一起讨论哲学问题。1976年5月26日在梅斯基尔希逝世。终年87岁。

目录:
  哲学观念与世界观问题
  (1919年战时补救学期讲座)
  前言科学与大学改革
  导论
  第一节哲学与世界观
  1.世界观作为哲学的内在任务
  2.世界观作为批判的价值科学的界限
  3.世界观问题的矛盾。哲学与世界的不可统一性
  第一部分作为原始科学的哲学的观念
  第一章一条方法道路的寻求
  第二节原始科学的观念
  1.作为确定规定性的观念
  2.原始科学的观念的循环性
  第三节通过哲学史的出路
  第四节通过哲学家的科学精神态度的出路
  第五节归纳形而上学的出路
  第二章目的论的一批判的方法的批判
  第六节认识与心理学
  第七节公理的基本问题
  第八节目的论的一批判的规范发现方法
  第九节质料之预先给予的方法功能
  第十节作为方法核心的理想给予。对原始科学难题的误识
  第十一节对目的论一批判的方法的原始科学要求的探究
  1.真理与价值
  2.有效性问题
  3.质料之预先给予与理想之给予的关联。存在与应当
  第十二节对前理论领域的吸纳。心理学的客观领域
  第二部分作为前理论的原始科学的现象学
  第一章体验结构的分析
  第十三节问题体验:有东西吗?
  1.心理主体
  2.追问态度。“有”(esgibt)的含义多样性
  3.追问者的作用
  第十四节周围世界体验
  第十五节体验结构之比较。过程与发生事件
  第二章前提问题
  第十六节关于外部世界之实在性的认识论问题。批判的实在论和观念论立场
  第十七节理论之物的优先性:作为脱弃一生命的事物经验(客体化)
  第三章作为前理论科学的原始科学
  第十八节认识论的循环性
  第十九节周围世界体验的考察方式
  1.描述性反思的方法(那托普)
  2.重构作为标志性的方法环节,主体化与客体化
  3.对那托普方法的批判
  第二十节对体验领域的现象学揭示
  1.对现象学研究的异议
  2.脱弃生命层次的特性刻划。前世界的东西与可认识性的东西
  3.解释学的直觉
  现象学与先验的价值哲学
  (1919年夏季学期讲座)
  导论
  1.本讲座的主导命题
  2.本讲座的意图
  第一部分问题史阐述
  第一章作为当代文化哲学的价值哲学的起源
  第一节19世纪末期哲学中的文化概念
  1.历史学的文化概念:启蒙与历史意识
  2.作为成就的文化
  第二节价值问题的开端:洛采对自然主义的克服
  第二章文德尔班建立现代先验价值哲学
  第三节康德哲学的复兴。真理的价值特征
  1.柯亨重新发现先验方法
  2.作为一切原则之原则的实践理性
  3.作为批判的文化哲学的价值哲学
  第四节判断与评判
  1.布伦塔诺确立判断与评判之间的区分
  2.判断与有效性(文德尔班)
  3.文德尔班关于否定判断的论著:判断形式的科学规定
  第五节对范畴学说的贡献。作为关系学说的逻辑学。反思的和构成的范畴
  第六节将历史问题纳入价值哲学之中
  1.自然科学与精神科学。狄尔泰建立一门描述心理学
  2.文德尔班区分规律科学与事件科学。规律性思维与特例性思维
  第三章李凯尔特对价值哲学的推进
  第七节历史学的概念构成与科学的认识。作为异质连续性的现实性
  第八节历史科学的可能性问题
  第二部分批判性考察
  第九节现象学对李凯尔特的影响
  第十节批判的主导命题
  第十一节李凯尔特把握认识论的基本问题。主观的路径
  1.判断与价值
  2.明见性与有效性
  3.“应当”的超越
  第十二节先验一逻辑学的(客观的)路径作为论证主观路径中诸预设的方法
  第十三节对否定的考察
  附录一论大学的本质和学术研究(1919年夏季学期)
  奥斯卡·贝克尔的听课笔记
  附录二哲学观念与世界观问题(1919年战时补救学期)
  摘自弗兰茨一约瑟夫·布莱希特的听课笔记
  编后记
  关于第二版
  译后记







阅读提示:海德格尔文集:论哲学的规定的作者是[德]马丁·海德格尔,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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