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作品介绍

流变与持存


作者:曹青云  日期:2017-02-19 10:11:43




  形而上学是亚里士多德哲学中最核心也是最艰深的部分,在形而上学(Metaphysics)中,亚里士多德提出了质料、形式、实体等核心哲学观念,并对其做出了深入的探讨,进而发展出亚氏的本体论等学说。由于其所特有的理论源发性,该部分始终是国际亚氏哲学研究界的重点和难点。其中,“质料”概念与他关于变化的理论关系非常密切,可以说质料是在变化的语境中得到定义的。围绕着“质料在实体生灭中是否持存”,国际学界形成了两派意见,双方均有一流哲学家参与讨论,都举出了自己的文本依据。本书以B.Jones 和W.Charlton 已有的工作为基础,论证了“质料在实体 生灭中不持存”。作者一方面爬梳了许多古希腊文献,另一方面研读了大量现代哲学家的研究成果,包括与本书意见向左的学术论著,全面而细致地从逻辑、文献依据等方面建立起自己的论证。本书成稿后,作者给学界同仁分发阅读,得到了非常高的评价。故经本书编委会推荐认可,纳入国家出版基金项目“西方古典学研究”。 作者简介
  北京大学哲学系博士,现任云南大学人文学院哲学系教师,主要研究方向为古希腊哲学、形而上学和元伦理学。已发表学术论文十余篇。

目录:
  “西方古典学研究”总序1
  序1
  凡例1
  第一章导论
  第一节问题的背景与此书的计划
  第二节亚里士多德论质料与变化的联系
  第三节问题的提出——质料在实体生灭过程中持存吗?
  第二章《物理学》第一卷第七章的解释 ——变化的第一模型
  第一节对“持存”的意义的澄清
  第二节变化的三本原
  第三节《物理学》第一卷第七章的类比论证
  第四节变化的第一模型的两个问题
  第三章质料的持存与变化的连续性
  第一节“无中生有”与质料的持存
  第二节“变化是连续的”与质料的持存
  第四章“质料”概念的初步澄清
  第一节基体(u(pokei/menon)与质料
  第二节“先在质料”与“共时质料”的区分
  第三节“从之而来者”与“质料”概念
  第五章质料与潜在存在者
  第一节质料的形而上学地位和存在的两种方式
  第二节du/namij的两种意义:力与潜在性
  第三节力、可能性与潜在性
  第四节潜在者在存在上的双重性
  第五节潜在者对目的的指向
  第六节质料在实体生灭过程中不持存的第一个论证
  第六章潜在性与现实性之关系
  第一节《形而上学》Θ6的类比与现实性和潜在性
  第二节第一潜在性和第二潜在性的区分
  第三节现实性对潜在性的三种优先性
  第四节“质料”概念的再次澄清
  第五节质料在实体生灭过程中不持存的第二个和第三个论证
  第七章亚里士多德对变化的定义 ——变化的第二模型
  第一节《物理学》第三卷第一章、第二章的变化定义
  第二节不完备的变化与质料在实体生灭过程中不持存的第四个论证
  第三节对变化的第二模型和第一模型之关系的一些思考
  第八章形式与实体生灭过程中的持存者
  第一节实体生灭过程中必然有什么东西持存吗?
  第二节不被生成的形式与实体生成过程中的持存者
  第三节形式、第一本原和亚里士多德的目的论
  第四节全文结语
  参考文献
  附录亚里士多德的形式—质料关系与功能性质料和构成性质料的区分 ——论惠廷对形质关系的调和解释
  名词索引
  亚里士多德原文引用索引
  后记







阅读提示:流变与持存的作者是曹青云,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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