作者：明一著/明睿编 日期：2017-02-19 23:30:58
本书简介
禅宗是佛教在汉地生发出的一枝奇葩。宗门的历代祖师留下了千七百则公案，堪称一笔丰富的微妙法门。其中含藏的智慧，不但是开发我们智慧的钥匙，还是解决我们生活和禅修中问题的明灯。如果我们如说而行，逐渐便能够明悟自心、乃至了生脱死；就算简单而用，也能自然化解烦恼、开阔眼界，学会从各种不同角度去看问题。作为当时精英的禅宗祖师，其文之华丽、理之圆融、行之通达、果之微妙，实不可思议；然而现代读者却往往难得个入处。
作者出家后即留心祖道，对这些财富惊叹不已，遂如说而行，在“生活禅”的落实中亲身体会到了无比的微妙。于是在禅修之余常写出感想与大众分享，广受欢迎；后通过主题博客“我要修行”公开，并被《禅》刊等选载。
本书是一个禅人活泼泼的生命原态的书写，共选编10辑90篇短文，伴随着蔡志忠的10帧禅悟漫画新作，及同参道友的相关原创照片35帧，徐徐呈现出一段心心相印的“本地风光”。书后并附有详尽的“延伸阅读”115条和相关索引，希成为读者发明心地的路标。
封底语
佛佛祖祖就是以他们自己觉悟的经验，告诉我们如何在平常的生活中不迷失自己。这就是要我们安住当下：用赵州禅师的话就是“吃茶去”;在马祖道一禅师的话中叫“平常心”。随着修行的深入，实现自心的安住。心的当下的安住为究竟安住。无论在何种境况下，心无分别、无取舍，安然如常，如《金刚经》所言,“应无所住而生其心”。
如果能够做到这样，那么，生活处处是真实的，处处是光明的，处处是清净的，处处是神圣的，处处是有意义的。关键是我们能否以一颗无我的平常心和慈悲心，去发现、去认同、去领受、去创造。 作者简介
作者简介
释明一，号崇守。1963年5月出生于福建省福州市。1985年毕业于国防科技大学电子技术系。2003年12月于邢台玉泉寺依上净下慧老和尚剃度。现常住湖北黄梅四祖寺，任堂主，兼监院。2010年于净慧老和尚座下得预临济宗第四十五代传承。
编者简介
明睿，现任《禅》双月刊编辑。
目录：
目录
序 5
壹 信者皆相应
铁壁银山 3
再来说法度群愚 8
罗刹菩萨不隔线 9
我王库内无如是刀 12
因为跪着所以矮 13
自信不及入禅难 15
世智辩聪归八难 17
开发自己的“灵光” 19
法门无量源自心 21
贰 粥饭有禅机
向外追寻的习气 29
宝寿生姜辣万年 31
乾坤肚皮学得来 34
皇帝新装笑未绝 37
参禅不如吃粥饭 41
哭笑 43
吃饭睡觉 47
破五通仙眼喻 49
鹅护雪与蜡人冰 52
叁 佳人独自知
山深因少客来游 57
笑问客从何处来 59
树见行人几回老 62
踏雪寻梅 65
桂花禅香 67
花并非无百日好 69
识得声外音 72
凡圣的秘密 75
佑边寻思去 76
肆 情殷古丈夫
持戒第一优波离 81
白云本是山中物 82
云蒸霞蔚天地宽 85
拳头说法 87
衲子转身 88
血溅梵天平常心 90
临济烧黄檗禅板 92
不得力处好着力 94
释迦掩室 净名杜口 96
伍 时时觉地花
佛法与现代科学 103
因为不满所以响 110
拜佛姿势的疑惑 111
因病悟得真实相 113
自屎不觉臭 116
如人饮水冷暖自知 117
施汝者不名福田 120
烦恼解药自助餐 123
开发智慧烦恼断 125
陆 当下即道场
拟化他人要方便 135
正法眼藏瞎驴边灭 137
停下来贼与抓贼 139
安住当下吃茶去 141
途中即家舍 143
小事急处理 148
管人管事有奥秘 150
春行秋令 152
平等普显现 无诤和共住 154
柒 遍界真实义
路上行人半是僧 159
衲子常行生死脚 162
祖师教诫多峻严 165
中峰和尚诫闲 167
清闲 169
妙高顶上绝商量 171
浩浩尘中体一如 174
“无缝塔”中的放下 175
大家“牛”起来 181
捌 大地无寸尘
“觉的能力”需修行 185
纠缠 193
得失是非障禅眼 197
参禅须是大丈夫 199
有智主人二俱不受 201
道熟不起憎爱心 204
砖瓦泥土合成圣 205
不借借 207
身口意三业显功夫 212
玖 殷勤空里步
正信出家报大恩 217
真常界中无去来 220
天地与我同根 223
法执坚固难放下 225
凡圣含灵共我家 230
甜者甜兮苦者苦 232
青出于蓝 235
一念无生全体现 237
十地顿超无难事 238
拾 体证生活禅
永嘉大师说境界 243
禅宗经典指标月 245
禅宗祖庭中轴线 247
禅宗四祖中轴线 251
禅宗圣地中轴线 261
翠竹黄花嚼舌根 272
人生如戏努力演 275
业识茫然应知返 277
乱棒打散“粉丝”团 282
代跋 看不懂发的文章 345
延伸阅读 285
附：索引 341
致 谢 347