作者：李跃红 日期：2018-11-18 09:36:35
包括哲学思想在内的人类精神历史进程表明，注重个体生命的存在与自由，乃是人类社会发展的一个趋势。富有现代特征的个体主义精神，无疑是古老的中国哲学应该关注和吸纳的。然而，个体主义思想本身，却始终存在个体与群体，自由与责任的内在冲突。本稿提出个体生命存在与自由的*终依托和伦理支点问题，并据此考察西学东渐中汉语神学对于中国个体主义精神兴起的影响，以期弥补以往西学东渐和中国近现代哲学研究的薄弱之处，并对中国个体精神全面、健康发展有所助益。 西学东渐特质和哲学与宗教中的人生内容，表明本课题研究具有坚实学理依据。本稿说明儒家思想常将个体存在价值浸没于宗法基础上的群体当中，而欧洲宗教改革所凸显的个体主义精神，则成为西方个体生命哲学的来源。本稿重点分析晚清西教士由于各种原因，使西教中的个体主义精神与中国文化需要失之交臂；民初陈独秀则使其影响有所呈现；20世纪晚期和21世纪初期，当代汉语神学以其超教会性，学术性以及公共思想关怀诸特征，获得在公共学术与话语领域言说条件，从而较为有效地展示了西教中的个体主义精神资源，对中国当代思想和学术产生了影响。然而，由于历史与宗教的原因，这一论题的述说并未完结。