作者：赵培军 日期：2018-11-18 09:49:14
20世纪之交，以科学技术为主导的西方文化疾风劲吹，凭其摧枯拉朽之力将中国传统文化推向自我检省的时代当口。早期现代新儒家认为，中国脱离贫弱离不开西化的发展道路，但不盲目热衷、迷信科学技术所创造的发展盛势，应以审慎的视角理性考量其对社会发展的正反作用。基于此，早期现代新儒家积极赞同西化，却又明确主张重释儒家文化源头真谛。早期现代新儒家虽没有作为成熟的学术流派得到当时学界认可，但他们在西化浪潮中探求中国未来发展之路，以历史与现实相结合的认识与评价态度，通过人文关怀将中西文化相济为用作为科学技术发展与应用的准绳，是关注了中国的长远发展与人类整体的生存利益。所以，早期现代新儒家致力于在科学技术与人文社会之间寻求双向、互逆的融合路径，不仅为思想界如何调和科学技术与人文两种文化关系提供新的研究角度，也突破儒家文化传统科学技术观，为儒家文化实现内在延续与发展找到新的生长点，并为现代新儒家学派的后继学者奠定了研究基调与理论方向。
《早期现代新儒家的科学技术观》共六章节，内容包括导论、理论内核：人文关怀的取用原则、理论基础：生命价值的哲学理论、理论特征：中西思想的相济为用、理论价值：生存理念的独特思考、结语。
《早期现代新儒家的科学技术观》供相关学者阅读。