作者：刘冬颖 日期：2018-11-18 10:02:28
本书为国学普及读本 “华夏文库”系列其中一册，本系列书精选了中华民族思想史、文学史上有深远意义的典籍、著作，邀约国内对此有一定研究的专家、学者进行全新、全面的分析与解读，使其能够在不改变原有思想主题的前提下，成为适合当今时代的人群进行了解和阅读的出版物。《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。作者对于儒家文化精研多年，书稿中对于《论语》内涵的博大智慧提出了深刻而新颖的见解，适合对于儒家文化感兴趣的读者阅读学习。
一部中国古代史，王朝更替频繁，帝王将相走马灯般地变幻，你方唱罢我登场。但却有一个人，从春秋末年开始，历朝历代都受到了从官方到民间的推崇，被称为百代不替的“素王”。素王也就是无冕之王。这个无冕之王就是孔子。在中国文化史上，孔子有着千古不灭的光辉一页：他首创私人讲学之风，成为**个伟大的教育家；编修了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍，传承了古代文明；创立了儒家学派，为整个中国古代社会的主流思想奠基。一部记录其言行的《论语》，也被神化为可以“家天下”的经典。可能你并没有认真、系统地阅读过《论语》，但这本书早已化作了每个中国人的血液，在我们的血管中流淌着。因为于丹的《论语》心得，使得这部神圣的经典更加普及，甚至掀起了新一论的国学热潮。但对大部分人来说，《论语》中的男主角孔子，我们是既熟悉又陌生。在古今中外的思想家中，孔子是非常特别的一个。他的理论从不故做玄远与高深，更不是艰涩得只有少数几个精神知己。他的理论是那么平易近人，连普通的老幼妇孺都能随口道出。他在*平常的生活中躬行君子，他认为普通人踏实地生活、认真地奉行孝悌忠信，就能成为圣贤。更重要的是他明确地表达了对现世的热爱，这种客观务实的精神对中华大文化的塑造、对中国人人格心理的形成都大有裨益。越是伟大的人物，越是容易被神化。自汉代独尊儒术以来，孔子逐渐演变为至高无上的圣人、读书人顶礼膜拜的偶像。在不断的被尊崇中，孔子从一个现实生活中真实、洒脱的人，变升为光辉万丈的圣人。只有让孔子走下圣坛，才能还原他的真实与丰富。孔子不是一个四体不勤、五谷不分的柔弱书生，而是一个知识渊博、生活技能全面的知识分子。他精通数学，富于博物知识，对音乐有着很强的感受力与理解力；他长于驾车和射箭，体魄强健。他闻《韶》乐“三个月不知肉味”的忘我、他在礼仪中所凝注的深情、他在困境中依然洒脱的言行，这一切都使得他的生活更像一篇优美的诗。在精神上，他则几近于自然。一次与几位学生的闲谈中，他明确地表示自己更倾心于在大自然中修养身心。他们之间的对话，特别是他所欣赏的曾点的主张——暮春三月，与三五知己和孩童在沂水边沐浴，之后一路歌咏而返，已经形成了中国思想史中永不衰竭的一股春风，让人们在道德伦理的生活之外，更有一种心胸的开阔和难以言传的潇洒……本书试图跨越《论语》的篇章限制，突破语录体散文逻辑性匮乏的缺陷，采取“一以贯之”的方法，把孔子的思想整合起来，作系统说解。以这《论语》这部经典为基础，并以古今相关文献加以印证，结合经典与经验，还原一个真实又丰富的孔子，让孔子的智慧成为我们人生路上的**指引。