作者：张雅平 日期：2018-11-18 10:36:56
在建设我国社会主义文化强国的目标时，我们意识到应立足于我国固有的深厚的文化资源。中华文化博大精深，在世界上影响巨大，是我们占领文化发展制高点的基本要素。然而，在怎样发挥传统文化对社会的凝聚与整合作用，建设富强、民主、文明、和谐的现代化强国的思考上，我们正面临着不少难题。因此，我们也要研究其他国家特别是美、欧、俄、印等国家或相关政治、经济共同体的文化战略发展。他山之石，可以攻玉。张雅平的《东正教与俄罗斯社会》选择俄罗斯作为研究对象，探究东正教与其社会文化的关系。我们通常爱说文化“大橛”，包括中、西、俄、印。如果不把俄罗斯这一“大橛”列入其中，世界历史尤其是中古以来的世界历史便不能整全。
《东正教与俄罗斯社会》： 俄罗斯国土广袤，横跨欧亚。有人说，西方人信 上帝，中国人信权威。而在俄罗斯，两者兼而有之。 这是地域文化传统熏洗之使然，这是民族心理积淀之 使然。张雅平的《东正教与俄罗斯社会》试图勾勒东 正教会在俄罗斯千年史上显、隐、起、伏的命运，把 东正教放在各个历史时期的具体背景中考察、梳理、 分析和评述它与社会的关联和作用，其着眼点在于对 历史经验的观察和表达。我们说能zui大限度恢复历史 原貌就可以了。看待东正教会在俄罗斯今天的状况， 大概应作如是观。