作者：悟义 日期：2018-11-18 10:41:48
史学家认为，唐代有三件关于茶的大事：一是陆羽著《茶经》，二是卢仝作《七碗茶歌》，三是赵赞的“茶禁”（茶税）。
茶界，如果没有茶圣陆羽，没有他“穷《春秋》，演《河图》，不如载茗一车”；没有他将茶“源、法、具”入学、入境、入经；没有他清风雅趣，脍灸古今，开宗立派，开天辟地，敢把“茶说”取名《茶经》，不敢想象中国的茶文化又会是怎样一番模样。
如果没有李冶这位知己红颜，陆羽的人生会是怎样？李季兰一生坎坷，才华横溢，与薛涛、鱼玄机、刘采春并称为“唐代四大女诗人”。她诗风别致，全无女子羞涩之态，思想自由不输今日女子，其中《八至》zui为直白：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻”。关于她与陆羽、皎然禅师之间的各种民间传说为她增添了许多色彩。
陆羽晚年飘泊，曾写“月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。昔人已逐东流去，空见年年江草齐”，有许多学者认为此诗就是为李季兰所写。
万古长空中娇小的身影，在一朝风月里又翼长千里，一千多年后的今天，在湖州吴兴等地的烹茶技艺中，依稀可见李冶的一缕香魂犹存。
中国历史上zui有诗情的禅僧皎然，他首次提出“茶道”的概念，举办了许多重要茶事活动，作者认为皎然禅师是禅茶一味的开创者。公元760年，陆羽游抵湖州，与皎然禅师一见如故，同住杼山妙喜寺，结成“缁素忘年之交”。不久移居皎然书房——“苕溪草堂”，潜心著述。如果没有皎然禅师绝世独立的友情，没有皎然禅师激越清明的文字，没有皎然及众多史子经学倾力相助，《茶经》会不会如期完成？
茶心禅心凡心，心心一心；茶密禅密道密，密密同密；禅茶本来平凡，平凡之中，得见非凡……
本书的故事地点发生在风景如画的浙江湖州，湖州这个地杰人灵的地方从来都不缺美丽动人的传说。
那好，让我们一起回到温柔多情的吴兴，开始缓缓的归乡之路吧……
本书是悟义老师diyi本长篇小说、茶密修养禅文化丛书之一，生动地描述了唐代茶圣陆羽、诗僧皎然、才女李冶之间关于茶的传奇故事，从茶的产、制、煮、器、品、熏到茶诗、茶艺，帮助人们领会中国茶文化的精要。书中精彩纷呈，千年茶文化娓娓道来，让人不忍释卷。
中国禅师们手中的禅茶，不仅解渴、解乏，更是存思、养生、洗心、悟道入清凉地的上品，故，茶在禅师们的日常生活中不可或缺。“中国禅”存在于活泼泼的当下、热乎乎的生活中，只有心在当下，在向死求生的修炼中，不念既往，不畏将来，才更加知道惜缘，不会不重视当下的缘分，而在头脑里老是思考着下一件事，禅便是此时此刻的一心一意。不是冰冷的戒律、死沉的教条，或者一尘不变的仪式。茶的个中滋味，禅的玄妙境界，唯有契合当下的平常心乃知之，“平常心是道”。