作者：李世东 日期：2018-11-18 11:19:19
在人类生存的任何地方，道家都是zui早的一种哲学，它推断人类在获得文明的同时，已经打乱了自己与“终极实在”精神的和谐相处，从而损害了自己在宇宙中的地位。人类应该按照“终极实在”的精神生活、行为和存在。
——[英]汤因比
道家在西方的发展可能与佛教、印度教不同，它不会表现为宗教运动，而会体现在：挑战过头的启蒙理性精神、非此即彼的简单化思维原则，提供新话语、新洞识、新范式，影响西方人的思维方式以及个人选择与生活方式，替代唯物主义与彼岸宗教信仰并引导我们树立生态化精神的态度，有助于西方人灵肉二元论的克服和整体精神态度的转变，道家治疗性的哲学对西方人有关真理观、自我、性别认同等的反思有积极作用，对诊治西方虚无主义的顽症具有显著疗效，因而一般性地对西方反思启蒙的后现代计划有意义。
——[英]克拉克
朕虽菲材，惟知斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。
——（明）朱元璋
我觉得任何一个翻阅《道德经》的人zui初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，zui后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。
——林语堂
道家，其理论之湛深，思想之缜密，实超过了儒墨两家。
——张岱年
夫黄老之道，民主之国之所用也。故能“长而不宰”“无为而无不为”。君主之国，未有能用黄老者也。汉之黄老，貌袭而取之耳。君主之利器，其惟儒术乎!
——（清）严复
中国以后若想在思想上自成系统，有所创获，必须一方面输入外来之学说，一方面不忘民族之本位。此二种相反而相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之旧途径。
——陈寅恪
不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。
——鲁迅
从哲学上讲“测不准定律”和中国老子所说的“道可道，非常道，名可名，非常名”的意思，颇有符合之处。
——李政道
因为当前文化发展的共通课题是民主与科学，在中国传统文化中，只有道家适宣与民主、科学文化对接。
——陈鼓应
老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。
——德 尼采
事实上，在中国历史上，每当道家（道教）思想被认可的时期（例如唐初），经济的发展是较好的，社会是丰衣足食的。道家重生，不仅体现在看重个体生命，也体现在看重社会整体的生计发展。
——德 马克斯·韦伯
本书围绕着老子是现代文明的先知这一论断展开的，其间又分三大块，从不同角度阐明老子及其道家理论的先进性、时代性、先知性等。 本书从当代科学发展、历史哲学发展、世界文化发展、世界文明发展等高度，以面向世界、面向未来的广博思维，对道家文化进行全面的阐述和深刻的分析。