作者：李虹 日期：2020-11-11 02:03:49
◆如果肉体的死亡并不意味着生命的终结，那么灵魂是否将在另一个神秘的世界重生？ 如果生者与死者之间并没有明确的界限，那么肉与灵的转换之地又在何方？ 从什么时候开始，中国先民的死亡观念有了从生死异路到死后重生的转变？ 又从什么时候开始，中国先民开始表达出“我命在我不在天”的自立自为精神？ 在力图重生的种种期望中，先民们做出了哪些孜孜矻矻的努力？ 这本书正是通过回溯那些与死亡密切相关的墓葬形制，探照汉代人的生死态度以及与之相关的历史、文化和信仰，一窥笼罩中国人两千年的心灵史。 ◆关于丧葬的研究不乏先例，但国内集中讨论汉代人生死观念和墓葬信仰的专著并不多。本书正是一本以探究墓葬背后的思想和信仰为重点的专著。 ◆本书所论述的墓葬信仰，更多地是指散布于民间生活中的观念、仪式和象征。以对底层社会、民间文化和思想原貌的关照为出发点，进而重构大众先民有关死亡的种种历史现场和精神世界，对于一般民众思想世界的研究与建构具有积极的意义。 ◆本书主要集中讨论的材料为墓葬相关的出土文物，包括墓葬形制、墓内随葬品、图像、题记等。这些正史中无法看到的原始材料，所反映的思想也付之阙如。理解这些材料，使其提供传统文献无法提供或无法记录的史料和史实，同时处理好传统文献与文物材料的关系，从而更好地透过它们，复原古人包括精神在内的社会生活。 ◆每个人的心中都有一幅关于死亡的图画，通过它也许能为这幅图画构筑起更为广袤而深邃的想象空间。
本书为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以清洁、作为生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个部分, 从死亡与再生观念、解除之术、墓葬构造与功能、再生仪式等方面相互贯通, 对墓葬背后的汉代信仰要素进行系统的解释和论述。