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作品介绍

人生无常当下最真


作者:林庆昭  日期:2021-12-27 05:14:46




  生命价值不在长短
  死亡是生命之冠。
  有人说:生命是一个旅程,不是一个家;是一条道路,不是一座楱留的城市。
  难怪有人认为,人生中所有的享受与幸福,不过是生命路旁的旅店,提供给我们稍为休憩,增添精力以便达到终点。因此,无论拥有多崇高的地位,多少的财产,死神终究会来敲门。
  在演艺圈三十年的艺人邹美仪,以风趣逗笑、机智问答、稳健台风获得观众的喜爱。后来,不幸罹患癌症的她,仍然坚强地对抗病魔,带给人们健康快乐的感觉。
  癌细胞扩及全身切除右乳,逐渐减少幕前演出,邹美仪仍积极地投入社会公益活动,以抗癌斗士到全省各地与病友分享经验,广获社会大众回响。
  在她情绪最灰暗的时刻,透过宗教皈依星云法师,让她重新找到人生的方向,即使癌细胞扩散开来,她勇敢面对生命的态度,让周遭朋友们感受到无限的希望。
  可是,当医师宣布她只剩下一年的生命,她曾十分不舍地表示将离开她最心爱的母亲很难过,至今一年不到,她带着遗憾挥别了人间。虽然已经离开滚滚红尘,面对生死,她已勇敢走完人生最后一程。
  生命的价值要活得有意义
  没错,生命的价值不在长短,只要活得有意义,绝对胜过庸庸碌碌过的一生。
  苏轼写过一篇精采的短文:
  三个老人相遇,有人问他们岁数。
  甲老说:“我已记不起自己多大了,只记得年少时和盘古氏作朋友。”
  乙老说:“沧海每次变为桑田时,我就下一筹码,现在筹码已经装满了十间房子!”
  丙老说:“我每次吃到蟠桃(百年才出的果子),就把蟠桃核扔在昆仑山下,现在已多到有昆仑山那么高了。”
  虽然三位老人对自己的岁数极尽夸张之能,但是苏轼所下的结论是:这三个老头子在我看来,他们所夸张自己的长寿和短命的蜉蝣、朝茵,又有什么分别呢?
  长寿是份福气,但必须加上无疾病、无痛苦,并且能行动自如,可以到自己喜欢去的地方,可以做自己喜欢做的事。
  然而,为什么苏轼会把长寿与短命的蜉蝣、朝茵相比呢?因为长寿而混混沌沌地度日,这种了无意义的生命,对人民和社会无益,与稍纵即逝的蜉蝣、朝茵的生命相比,有何不同!
  存在的长短不是那么重要
  十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活,不如一年、一月乃至一日而活得有意义,只要生命曾经绽放过光芒,人的一生已经值得。
  活到一百岁和只活到二十岁、三十岁的人,根本上并没有什么差别。虽然前者多活几十年,后者少活了几十年,但这只是人们观念上的感觉与执著,对于体认生命意义和清楚人生真谛的人,存在的长短就不是那么重要,而是实质的内容。
  德国文学家歌德说:“人活到七十五岁,总不得不时时想到死,我却不因此而不安。太阳我们看去好像是沉下去了,在实决不下沉而不住地辉耀着。”
  时间就是永恒。活到一百岁和只活到二十岁是一样的;一年就是万年,万年存在一年中。
  只要活得有意义,生命就会接近永恒,即使只是短短的几十年,就是不朽的永恒。P18-21







阅读提示:人生无常当下最真的作者是林庆昭,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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