作者：张山梁 日期：2022-01-15 05:15:54
一 书香世家瑞云送子
王守仁，余姚人，号阳明，谥文成。
渊源长，琅琊王，书香传，好家声。
父王华，状元郎，母郑氏，长妊娠。
吉兆梦，瑞云祥，绯女送，云儿生。
王阳明出生在浙江余姚县的一个书香世家，家族源远流长，先祖是山东琅琊王氏大家庭，据传他是西晋光禄大夫王览的后裔。据记载，他的六世祖王纲，是一位文武全才、擅长鉴识人物的官员，元末，为躲避乱世而隐居山林，研习《易经》、命理学。明’洪武四年(1371)，被刘伯温举荐担任兵部郎中，后又被提升为广东参议。在广东征伐苗寇时，遇害于增城。当时王纲的儿子王彦达只有十六岁，用羊皮裹着父亲的尸体背回老家。
五世祖王彦达，号秘湖渔隐，他认为父亲是为朝廷做事才丧命的，于是发誓终生以儒学为业，侍奉孝敬母亲，过着隐居生活，不愿出仕。明洪武二十四年(1391)朝廷曾下诏录用王彦达，他非但不应征召，还将先世遗传下来的书籍交给儿子王与准，并说“不希望你做官，只要别废了先祖留下的学统就行了”。
四世祖王与准，继续秉承家学，闭门用功，读尽先祖留下的各种书籍，精心研究《礼》《易》，著写《易微》。他从不收纳弟子，且受父亲影响，也终身不入仕途。他精通先世留下来的筮法，但厌烦县令时常找他筮卜算命，在知县派来的人面前，就将筮书全部烧掉，并告知：王与准不愿成为算命先生，成天进出豪门与他人说祸道福。此举，招来县令的怀恨在心。于是，他逃遁到四明山，隐居在石室中，不再回家。当时，朝廷派人来余姚寻访贤士，想起用王与准，但县令却告诉朝廷使官，王与准因其先辈为朝廷而死，发誓再不为朝廷做事。朝廷使官便拘拿王与准的三个儿子，再上山追讨。王与准在逃遁时，不小心掉下山崖而伤了腿脚，使官见他伤重，且说话坦率，就放了他一家人；又见他的二儿子王世杰很有才能，便让他的儿子代替。王与准认为如果不是因为掉下山崖伤了腿脚，可能就无法逃避被征召，觉得不该忘记那块崖石的恩德，于是给自己取号“遁石翁”。
王阳明的曾祖王世杰，因先世曾在家门口种下三株槐树，便自号“槐里子”，也就有了“槐里先生’’的称号。十四五岁的王世杰，便已通读“四书五经”等儒家经典，言行效法古代圣贤，淡泊名利而热衷学问，著有《易春秋说》《周礼考证》《槐里杂稿》等。当时，参加科举考试的考生们都要散开头发，脱掉衣服，检查是否夹带作弊的东西，王世杰觉得这是对读书人的一种羞辱，于是扭头就回家，不再应试。明宣德年问，朝廷下诏郡邑为朝廷进贡举荐贤才，余姚县令为槐里先生准备好行李、仆从，强迫命令他上京应诏。而槐里先生还是以父亲需要赡养为由推辞了县令的～番好意，等到父亲王与准去世后，县令又向朝廷举荐，他又以母亲年老无人照顾而推辞。他虽然家境贫困，甚至还吃了上顿没下顿，但一家人依然活得悠闲舒适、安然自得。等到母亲去世后，他才应贡进入太学深造。第二年，国子监祭酒陈敬宗向朝廷举荐他的德才，可惜的是，槐里先生没过多久就离开人世。
王阳明的祖父王伦，十分喜爱竹子，所居住的房屋四周都种满了竹子，还常常在竹林里大声吟诗诵书，后世因此称他为竹轩先生。竹轩先生在余姚以教书为业，无书不读，尤其喜欢读《礼记》《左传》《史记》等。其父槐里先生只留下几箱书，每每打开书箱，他都会触景生情，伤感地说：“先辈积累下来的这些书，后人如果不善待不保留，就会散落了。”他尽管没有参加科举考试，但书香传家的意识还是一代代地传承下来，著有《竹轩稿》和《江湖杂稿》等书。他喜好在风清月朗之时，焚香鼓琴几曲，再赋上几首诗章，让子弟相互和诗吟诵……
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历时近一年，数易其稿，《王阳明读本————“三字经”解读本》即将付梓了。
2017年初，我转岗到县委宣传部，负责社会宣传工作。根据县委领导的要求，我抓住平和置县五百周年的契机，着力挖掘、传承传统优秀文化和地域文化，在全县学校、农村创建“阳明传习堂”，弘扬“知行合一”置县精神，实施建设厚德平和工程。“诵其诗，读其书，不识其人，可乎?”为了让人们更多了解把握“知行合一”的置县精神，就必须广泛传播阳明文化。在创建过程中，我遇到最大的难题就是如何选用资料的问题，现成的材料，要么义理深奥、语言生涩，难于普及：要么充斥“心灵鸡汤”味、辞藻华丽，没有内涵，最终还是没有适合的普及版本。创建“阳明传习堂”不难，难的是如何持续有效发挥作用?如果没有适合的普及材料，“阳明传习堂”的功能就事倍功半。一次陪同县委书记郭德志接待文学评沦家何镇邦老师，在等待客人的间隙闲聊时，郭书记提出可以采用“三字经”或者芗剧等群众乐于接受的语言方式，接地气地传承阳明文化的建议。一语中的，视域不同，看到的风景就不一样。受此启发，我便着手撰写此书稿，用笔下的文字去感悟“知行合一”的置县精神，用心去读懂王阳明的传奇人生。在这个过程中，始终保持敬畏阳明先生的心，真真切切转换角色，力求做到史料内容客观真实，语言朴素简洁明了。
在书稿(第三稿)交给出版社的同时，我怀着忐忑的心情恳请国内阳明学资深专家、浙江省社科院研究员吴光教授为拙作作序。吴光教授欣然答应，并对书稿(第三稿)提出五点十分重要的修改意见。于是，我即刻联系出版社，告知将对书稿进行再一次修改，力求更加完善。一位学界泰斗屈尊拨冗为拙书作序已让我感动不已，更何况还在百忙之中提出真知灼见，真是太令人感动了。从中，我看到了老一辈学者缜密严谨的治学作风和平易近人的待人之道。感激之情，言语难以表达万分之一。
在这里，我还要感谢相关领导、专家的鼓励和指导，同事、同行的支持和帮助。所有这些，在此一并致谢!
因本人水平有限，此书难免有许多不足与错误，敬请诸位方家、读者不吝赐教!
是为后记。
张山梁
2018年仲春于三和精舍