作者：谢仁生 日期：2018-11-19 02:04:32
本书从哲学解释学的视域出发，对于当代中国的改善民生与马克思主义大众化问题进行了研究。解释学是一门古老的学问，其基本的问题是读者与文本关系问题。近代解释学把解释学当作一种纯粹的人文学科的方法论，并且认为文本与读者之间是一种认识关系。从哲学解释学观点来看，文本的理解和解释不是一种认识，而是人的基本生存方式。解释者对文本的理解必然受到其处境、视域的影响。马克思主义的文本不仅仅是纸上的东西，大众经常面对党的方针政策这样特殊形式的马克思主义文本。马克思主义理论本身就具有浓郁的人文情怀，它以改善人民生活，为人民谋求幸福，追求人的自由解放状态为自己的zui高目标。正是因为马克思主义天然的民生向度，它才能赢得如此多的大众。马克思主义在俄国的大众化经验表明，如果代表马克思主义的政党不能改善民生，那么马克思主义很难得到群众的信任。马克思主义在中国的传播也与中国共产党政党对民生改善分不开，对当代中国马克思主义大众化而言，民生状况制约了大众的视域和处境，同时也决定了马克思主义大众化的状况。新世纪以来，我国政府把民生提高到一个前所未有的高度，认可和信仰马克思主义的群众愈来愈多。