作者：李培林 日期：2018-11-19 03:40:25
美国著名人类学家潘乃德在其经典之作《菊花与刀》中认为，日本人的文化特征，是不同于西方“罪文化”的“耻文化”，他们“好战而祥和，默武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而导懦弱，保守而喜新，这一切相互矛盾的气质都在zui高程序上表现出来。”美国社会学家傅高义，1979年发表《日本diyi：对美国的启示》一书，该书伴随日本的崛起而使作者声名大震。但就在“日本模式”甚嚣尘上的时候，泡沫破灭，股市、房地产暴跌，日本从此进入连续十几年的经济停滞和衰退。面对多方面的现难，2000年傅高义教授写了新书《日本仍是diyi吗？》。书中历述了当年的研究过程和判断的依据，他解释写那本书的目的是告诉美国人，在有些方面应当向日本学习，而且他从不相信日本当前的危机意味着幻灭。
美国著名人类学家潘乃德在其经典之作《菊花与刀》中认为，日本人的文化特征，是不同于西方“罪文化”的“耻文化”，他们“好战而祥和，默武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而导懦弱，保守而喜新，这一切相互矛盾的气质都在zui高程序上表现出来。”
美国社会学家傅高义，1979年发表《日本diyi：对美国的启示》一书，该书伴随日本的崛起而使作者声名大震。但就在“日本模式”甚嚣尘上的时候，泡沫破灭，股市、房地产暴跌，日本从此进入连续十几年的经济停滞和衰退。面对多方面的现难，2000年傅高义教授写了新书《日本仍是diyi吗？》。书中历述了当年的研究过程和判断的依据，他解释写那本书的目的是告诉美国人，在有些方面应当向日本学习，而且他从不相信日本当前的危机意味着幻灭。