作者：著名作家 日期：2023-01-25 01:31:27
阅文·探照灯好书
2020年7月中文原创Top10书单
阅文·探照灯书评人好书榜，由探照灯书评人协会+阅文集团主办，腾讯新闻、微信读书、QQ阅读协办。每月评出十本月度文学好书榜，年度评出十本年度好书榜，年底在北京颁奖。
以下是7月10本中文原创好书，排名不分先后。
感谢这些新书的作者、责编以及出版机构。
本期十位荐书人 邱华栋、杨早、燕舞、唐山、麦小麦、傅小平、张执浩、宋晨希、刘羿含、张英
文学·
小说集
《夜行货车：陈映真小说全集》
陈映真
理想国|九州出版社
2020年6月
荐书人：麦小麦
BOOK REVIEW
这是台湾著名作家陈映真的小说全集首次在大陆出版，陈映真被称为“台湾的鲁迅”，他的作品风靡台湾半个多世纪，因其直面现实而具有独特魅力。这本《夜行货车》是他的“华盛顿大楼”系列之一，包括六部中短篇小说，80年代那些无法归乡的台湾年轻人身上藏着我们今天的影子，好的文学就是这样历久弥新。
文学·
游记
《失落的卫星：深入中亚大陆的旅程》
刘子超
新经典文化|
文汇出版社
2020年7月
荐书人：张英
BOOK REVIEW
作为非虚构作者，刘子超在九年时间里，数次前往乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦 、吉尔吉斯斯坦等地，展开一场漫游之旅。这些在前苏联庞大的躯壳和废墟上生长起来的国家，民族与国家，山川与风情，这些年里，发生了怎样的改变？
我们跟随作者优雅简洁的文字与画面，看到了中亚这片土地上复杂、动荡的历史，更看到那些在这片土地上生活的人，他们的精神和生存状态，有希冀与失望，自由带来了活力，也带来了迷惘和失落，孤独和挣扎。
诗歌
《虚古镇》
韩文戈
花山文艺出版社
2020年6月
荐书人：张执浩
BOOK REVIEW
韩文戈是一位沉潜的实力诗人，始终保持着与躁动喧哗的当代诗坛应有的距离。他新近推出的这部《虚古镇》，进一步强化了他的个人写作风格，辽阔，高远，又诚挚，专注。录入其中的两百来首诗作看似独立成篇，但整体的叙述口吻相互呼应，形成了一个极有意味、浑然一体的完整的情感空间。生命的觉悟与当代现实相互交织，自然的、相对封闭的乡村叙事和当下的文明进程在冲撞中，达致了高度的共振关系。诗人对生命的敬畏之心在本书里得到了真诚地袒露。
文学评论
《顿悟的时刻》
张悦然
磨铁图书|
北京联合出版公司
2020年6月
荐书人：张英
BOOK REVIEW
《顿悟的时刻》是作家张悦然的第一本理论作品，也是她在中国人民大学教写作课八年的成果。在这本书里，她以自己的阅读历史为例，从小说家的角度，分享小说写作的创作经验，探讨了村上春树、波拉尼奥、门罗等五位国外当代作家及其作品，拆解了小说文本，梳理写作的方法和技巧。难得一见的感性的文字和审美表达，打开了一条隐秘的通道，帮助读者理解文学的奥妙，从而进入文学的世界。
文学·中短篇科幻小说集
《异化引擎》
陈楸帆
花城出版社
2020年6月
荐书人：张英
BOOK REVIEW
这是一本天马行空的科幻小说集。《异化引擎》收录了科幻作家陈楸帆近年来的科幻中短篇小说力作，包含了9个经典篇目，合称为“异化引擎档案”。
《巴鳞》关注科技能否帮助异化的少数族群融入社会，他者视角如何帮助主流人群弥合裂缝；《太空大葱》讲述了女性如何在传统农业与太空环境之间夹缝求生的故事；《刻舟记》讲述了不同个体对于技术运用和价值观的理解分歧与冲突；《匣中祠堂》思考科技与传统的关系，寻找属于人类进化的出路；《伪造者Z》让科幻小说作者和小说人物在自相循环的多重现实中折返；《出神状态》是对自我残存原始意识驱动力的思辨；《拓扑变换》来自编辑与一名偏执作家在平行宇宙的博弈；《怪物同学会》是一场为父复仇的意识仪式；《无债之人》讲述一名太空矿工发现了隐藏在基因链技术背后的阴谋……
作者想象力丰富，感性又不失逻辑性，从不同个体到集体的切片视角，记录下神秘的未知力量“异化引擎”，科技发展对人类文明所带来的冲击。
人文社科
《人文草木：16种植物的起源、驯化与崇拜》
苏生文、赵爽
领读文化|
天津人民出版社
2020年6月
荐书人：杨早
BOOK REVIEW
本书的三个关键词：植物，文学，历史。两位作者分别出自历史系与中文系，又叠加了长期在中国国家博物馆与CCTV农业频道的工作经历，只要再加上一瓶兴趣与两试管灵性，就能让植物的图像与灵魂在文学与历史之间穿行，把它们的运行轨迹一一呈现。一点儿都不唬人，常见到让人无视的苹果、桃、柑橘、水稻、小麦、棉花、花生、玉米、马铃薯，以及印象中还残留着洋味儿的玫瑰油、橄榄、葡萄酒，都在文字的烛照下显出原形。有意思的是，在看清这些植物的“起源、驯化与崇拜”之后，平平无奇的它们被赋予了别样的魅力。
经济史
《中国经济史的大分流与现代化：一种跨国比较视野》
马德斌
徐毅/袁为鹏/乔士容 译
浙江大学出版社
2020年6月
荐书人：唐山
BOOK REVIEW
19世纪，一位70多岁的山东高姓寡妇把两个违约的侄子告上法庭，但法官认为，血缘比金钱重要，立刻推翻了原协议。这被认为是传统中国社会缺乏法律精神、契约精神的明证，其结果是，传统中国迟迟未能跨越近代化门槛。这个推理如此漂亮，以致学者们忽略了，该案不具代表性——它依据的是习惯，而非成文法，在古代中国，成文法很少会松动。那么，传统的“大分流”解释方式还能成立吗？东方的差距真是法律、文化缺陷塑造的吗？本书对“大分流”给出中国学人的回应，对重新思考现代化的形成、历史发展的真实轨迹，颇有裨益。
哲学
《走出唯一真理观》
陈嘉映
艺文志eons|
上海文艺出版社
2020年5月
荐书人：傅小平
BOOK REVIEW
好久没读到这样亲切可感的哲学书了，看到豆瓣上有那么多热心的读者为它打calll，虽然觉得有些意外，但也算是在情理之中。既然网友们已有很多点评，诸如“有知有识，见情见性。”“鲜活生动的思想寓居于形式不一的表达之中。”“用大白话敲打大问题。”“用平实易懂的语言去讲解他对哲学的理解，生活的理解。”“通俗又不缺乏深度宽忍的胸怀，深入浅出的文笔，求真的态度，谨慎而辩证的目光，对万事万物都怀抱理解的愿望。”等等，都算得恰当，我乐得偷懒引用一下。可以稍做补充的是，如果结合作者出版于几年前的《何为良好生活》一书来读，或许会对书里谈到的有些话题加深理解。而我读完最深的感受是，真正领悟一些道理已不容易，在生活里践行就更难了，好在作者在书里给我们言明了努力的方向。
历史
《母乳与牛奶：近代中国母亲角色的重塑（1895－1937）》
卢淑樱
薄荷实验|
华东师范大学出版社
2020年6月
荐书人：宋晨希
BOOK REVIEW
在当下中国，用母乳和牛乳育儿已经成了人们的常识。近代从日本舶来的口号——“一杯牛奶强壮一个民族”的说法，更是被一些乳业当成了广告语。
不过，近代中国人形成饮用牛奶的习惯，却经历了曲折的过程，也引发了知识人长时间的争论。作为农业大国，中国人以谷物为食。古代育儿，除了母乳之外，也主要以谷物粥类为主。随着西方人进入中国，饮用牛奶的习惯才逐渐影响中国人。
与此相反的是，提倡用母乳育儿是在近代强国强种观念的影响下，率先被知识人所提倡。在提倡母乳的背后，其实是近代人们对女性母亲角色观念的形塑，与女性独立呼声的出现，现代卫生学、教育学等的引入息息相关。
本书作者，香港中文大学历史系卢淑樱仔细爬梳史料，梳理了晚清民国以来报刊杂志上对该问题的讨论，揭示了母乳与女性外出独立工作之间的矛盾，以及牛乳从不易保存到技术成熟过程中，人们对饮用牛奶认识的转变。
值得一提的是，作者发现，从近代中国人推崇母育儿，到接受牛乳和奶粉育儿，与当时牛乳企业的商品宣传密切相关。这里面不仅有外来企业，也有国货奶粉公司的推动，他们为了销售商品，极力将牛乳、奶粉的作用放大，甚至认为牛乳超越了母乳的功效。在这背后，我们可以了解到商业资本和广告对人们观念的塑造。另外，该书也揭示了，现在讨论汹汹的有关牛乳标准的争论，以及乳业造假问题，从晚清以来就在中国存在，引进牛乳时技术的不完善，以及当时很多讨论未果而终，这些问题似乎一直影响至今。
总之，一种观念的形成，并非一蹴而就，而是经历了从质疑到讨论，再到最后接受的过程。了解这一过程，可以对当下一些观念进行“去魅”，更好地反思当下生活。
历史
《大宋之变：1063—1086》
赵冬梅
广西师范大学出版社
2020年6月
荐书人：燕舞
BOOK REVIEW
宋史热门，资深学者如邓小南教授近年从“信息渠道的通塞”角度对宋代“言路”乃至制度文化渐有新论，中青年专家如赵冬梅、姜鹏等在宋史普及上成果丰硕，吴钩、郭建龙等从媒体转型进入宋史普及且获得市场成功……诚如已故旅美宋史名家刘子健先生所言：“宋代是中国演进道路上官僚社会最发达、最先进的模式，其中的某些成就在表面上类似欧洲人后来所谓的近代。”
北大历史系教授赵冬梅自我定位为“历史知识的挖掘整理传播者”，既有《文武之间：北宋武选官研究》《武道彷徨：中国古代的武举与武学》这样的个人专书，又有《中国转向内在：两宋之际的文化转向》《天潢贵胄：宋代宗室史》这样的精品译著，她在新著《大宋之变：1063—1086》中主要以司马光的后半生为线索，探究从1063年英宗即位到1086年哲宗初司马光离世这二十四年间宋朝政治由盛转衰的原因。在赵冬梅笔下，王安石一度“恬退”又善于利用官营印刷系统和帝国邮政网络，司马光只关心是非、不计得失而有道德洁癖……北宋文人政治家精英们的性格栩栩如生跃然纸上。作者不仅借助大量细节来解释仁宗无子、张方平丧父等历史偶然，更追问何以王安石与神宗共同导致了北宋政治的“法家转向”，作者认为王安石与神宗所为对宋朝最大的损害不在经济方面，而在政治文化方面，即北宋政治由此走向皇帝与宰相的专制，士大夫参政空间被极度压缩，批评纠错机制失效，腐败横行，朝廷国家因而丧失了因应内外打击的能力。
赵冬梅行文中有时喜用“我猜”，这其实是对历史复杂性的一种敬畏，她的一个提醒也很有逻辑价值，即“今天，当我们回看历史时，是先看到结果，然后追溯其缘起，最终在细节的堆垒中，看到最高统治者的个体生命如何影响乃至决定了王朝历史的走向”，“而司马光却是在时间的顺序里，随着事件的推进，水滴石穿般地慢慢体悟到了命运的不可逆转。”