作者：王路 日期：2015-11-18 13:17:09
凤凰新闻客户端极受欢迎的主笔！
豆瓣、知乎大有争议的作家！
文章刷爆微信朋友圈的原创者！
任何一件东西，只要足够老，都有故事在。一个故事，就是一桩心事。
本书简介：
这是一本写俗世的书。写的是俗，所以许多地方不能当真。不能当真，不是说书里的故事和观点不真，而是说，每一个小世界，映照在众人眼里，总是千差万别。一人有如是的经历，在一时一地，生起如是的觉受和情绪，而他人未必领会。不久前，我喂流浪猫，被它咬了。有人说，千万别拿自己的生命去同情那些命更硬的动物了。我由此知道，与他不相契。怎么能因为要付出些代价，就放弃了所爱之事呢？岂有落得千般好处而不消忍受一点委屈的便宜事。世间一切俗气，终究因为不够勇敢
作者简介：
王路，在凤凰新闻客户端当主笔，不懂新闻，随便写点东西，不算骗稿费。从前人家说，王路的文章有戾气。现在看，不是戾气，是穷。后来工资涨了，戾气就没有了。脾气还有一点，没磨掉。喜欢喂流浪猫，自己不养。常被人以为是佛教徒，其实不是，最景仰的还是孔子。暂时在戒肉，同时戒二郎腿，不知能戒多久。
目录：
【卷一】兴
当你昭告天下乞求关心的时候，得先做好受到冷遇的准备。人真正要学习的，是如何与冷遇相处。
你过了跟别人比拼记忆力的年龄了
那个世界钱不重要
你耗费的心血尚不足以填满垃圾桶
干货时代
开快车是一种低级的快感
猪杰地灵
过年和被年过
打小善良的人是不是总吃亏？
看有福的人做事，自己也能分得一些运气
要玩就没有不败家的，能可持续地败家就是胜利
目录：
【卷一】兴
当你昭告天下乞求关心的时候，得先做好受到冷遇的准备。人真正要学习的，是如何与冷遇相处。
你过了跟别人比拼记忆力的年龄了
那个世界钱不重要
你耗费的心血尚不足以填满垃圾桶
干货时代
开快车是一种低级的快感
猪杰地灵
过年和被年过
打小善良的人是不是总吃亏？
看有福的人做事，自己也能分得一些运气
要玩就没有不败家的，能可持续地败家就是胜利
断舍离之难
早餐前的总时间
心行无法用言语伪饰
无效的人脉
不要告诉一个玩艺术的老头这些
专注是魔道
矫情病
生活和写作是一码事
【卷二】观
想俘获一个人的心，就让他拼了命地占你便宜，总有一天，他会不好意思，把所有欠你的，都还给你。
我有没有被冻成狗？
聊天是需要契机的事
我的好朋友对我取消关注了
闭关，斋戒和打挂
笨口拙舌家庭的节日祝福
集邮的少年
读书总是孤独人的孤独事
老爸是怎样落伍的？
圣诞老人他在笑吗？
一年只需要工作六周就够了吗？
我和两个朋友写信的年代
独餐与聚餐
直面一百双异性的眼睛
公厕和烧饼
一条跑道的距离
春假二三事
万事岂得不求人
幽草晚晴
江湖相忘喵星人
【卷三】群
可贵的事物之所以可贵，正在其转瞬即逝，不可复得。在一刹那灭去，并成为永恒。
奈良的鹿
戒肉之初
当它掉头而去，就很可能活不过五分钟了
绝对的政治正确只会走向乡愿
电梯上的权力
从童话到A片——《鲁冰花》和九十年代初的大陆家庭
罗素的轻巧之失
《黑镜》中的屏蔽恐怖在哪？
论如厕的用纸量
人为什么应当好好工作？
一次聚会和一个微信群存在的理由
一个好群是什么样的？
一个人的思想是他自己的吗？
世间的人情债该如何偿还
技痒之失
【卷四】怨
许多事情不能推，推着推着就老了。
秋天来了，你离开家乡多久了
孙悟空、武松，和村上春树
大雪，暴走，和世间
旧年夜的卖唱人
基友的意义
放弃对老人的劝谏吧，世界留给他们的已经不多了
很多温柔是陌生人给的
当你开始听不清这个世界的声音
难以断舍离之故
流氓和薯条
单车修理是温柔的学问
另一个世界像幽灵煽动它的鬼火
鱼之宿命
生命何待雨停
梨花落后，柳絮飞时
人应当以何种态度面对厄运
前言★人都应该持点戒。比如戒跷二郎腿。一时半会儿没那么舒服，但过了十年二十年，你的腰就比人家的好。世间任何成就，莫不如此。
★人生短暂，远远没有想象那么漫长。十五岁那年的八月十五，一大家人聚在爷爷家闭门打麻将，吃月饼。笑语欢声，一直到后半夜。回去路上，才发觉起了玉露金风，秋天来了。把自行车停在街巷口，吃一碗馄饨，大瓷碗在萧瑟的夜里冒着热气。那时我以为，这样的景象年年会有，但从第二年起，我读了大学，就未再见过家乡的秋天，未再在家乡度过八月十五。如今我爷爷已经年迈，不能再走路了。
★当你做一件事情，只为期待某人看到，又很渴望他对此做出反应的时候，你实际上已经放弃了主宰命运的权利。无论他回复与否，你都输了。不是输给他人，而是输给自己。因为从这一刻起，你将自己的快乐和悲伤，拱手交付到别人手中。将有一人掌管着生杀予夺的大权，决定你这个晚上能否安然入睡。
★人都应该持点戒。比如戒跷二郎腿。一时半会儿没那么舒服，但过了十年二十年，你的腰就比人家的好。世间任何成就，莫不如此。
★人生短暂，远远没有想象那么漫长。十五岁那年的八月十五，一大家人聚在爷爷家闭门打麻将，吃月饼。笑语欢声，一直到后半夜。回去路上，才发觉起了玉露金风，秋天来了。把自行车停在街巷口，吃一碗馄饨，大瓷碗在萧瑟的夜里冒着热气。那时我以为，这样的景象年年会有，但从第二年起，我读了大学，就未再见过家乡的秋天，未再在家乡度过八月十五。如今我爷爷已经年迈，不能再走路了。
★当你做一件事情，只为期待某人看到，又很渴望他对此做出反应的时候，你实际上已经放弃了主宰命运的权利。无论他回复与否，你都输了。不是输给他人，而是输给自己。因为从这一刻起，你将自己的快乐和悲伤，拱手交付到别人手中。将有一人掌管着生杀予夺的大权，决定你这个晚上能否安然入睡。
这个世界上有很多作家，大部分作家，都是写文章给一般人读。王路作文的厉害一点，是他的文字，“同行”会去花时间细细来读。意即：“有能力写书给作家读的作家。”是的，这是我对王路的最大赞美之词。
——Yolfilm
打小善良的人是不是总吃亏？
刘伯温讲过一个故事：柳下惠是贤人，他弟弟盗跖是鲁国大患。有人说，舜能感化他的弟弟，你为何不去感化你的弟弟呢？柳下惠心下怅然，前去盗跖营帐。盗跖命手下严阵以待，放他进来。盗跖问：“圣人是怎样聚集天下人的呢？”柳下惠说：“聚君子用道德；聚小人用财货；聚中间的人用制度。以此三端，天下之民无不可聚。”盗跖说：“我聚人完全不同于此。我用刀逼迫他，用血玷污他，从我者活，逆我者死。我烧毁他的田舍，杀光他的妻孥，荒芜他的田地，割断他的恩爱，斩绝他的顾念。使他不抢夺就没有饭吃，不跟从我就没有活路，我以此横行天下，哪里像兄长那么迂腐！”
我读学前班时，同桌的姑姑是班主任，胖胖的，有点凶。有天我爸给我买了个新书包，非常好看，但凑巧和同桌的是同一个款式。虽然怕和他的弄混，但想到自己的新他的旧，况且各自装着自己的书，就安心背着书包上学了。中午到班里时我还特地跟他说，这是俺爸给俺买的新书包，跟你的一样。下午第二节下课我去上厕所，回来之后就被他和一群小朋友抓住了，说我偷偷换了同桌的书包，我说我的新同桌的旧，我干嘛换他的。他们一群人把我拽到办公室，跟班主任说我就是换了。班主任命令我换回来，我只好背着旧书包回家了。回家跟爸妈说起，爸妈说人家是老师的亲戚，我们也不能得罪老师，就算了吧。
高中时，桌凳是每个学生自己买的，学校统一定制。为了避免混淆，很多同学把桌子上锁，凳子背面写上名字。我坐坏了一把凳子，然后让我舅给我找了把新的，他是学校的老师。新凳子拿来后，我翻到背面一看，觉得不用写名字，因为特征太明显了，没刷漆的木质一半黑一半白，泾渭分明。于是就没写。第二天，凳子不见了。中午大扫除，所有凳子都倒立在桌子上面，我很快发现了自己的凳子，上面已经写了Q同学的名字。我说凳子是我的，他说：“你瞎啊，没看见我的名字吗？”我说：“你拿了我凳子写上你名字就成你的了？我的凳子背面一半黑一半白。”他说：“一半黑一半白的凳子多了，都是你的？”班主任到教室时，我叫住他，他眯着眼睛听我讲完事情，停了一小会儿，总结说：“你的意思是Q的凳子没见了，他坐的是你的？”我说是。班主任说：“嗯，知道了。”然后转身走了。
我读朋友的日志，其中讲了这么一件事。他去西单图书大厦买书，看书时把雨伞挂在书架上，不留神被人拿走了。结账时发现前面排队的老头手腕上挂着他的伞，他犹豫了好久要不要去问，他怕万一不是，反倒冒犯了人家。后来他想到自己作为记者，如果连这点面子都抹不开，就没资格再吃这碗饭了。于是恭恭敬敬去问，老头一口否认，他忙向老头道歉。道歉之后，从伞柄的小划痕上，他发现那把伞确实是自己的，却又不好意思再开口了。回到家一直闷闷不乐，在日志里他说，感到自己像鲁迅笔下不敢抗争的奴隶那样屈辱。
日志下有人留言说，她儿子和别的小朋友玩，因为太文静，总被人欺负。人家把他的吃的和玩的夺走，他也不敢上去抢回来，因为在家妈妈说要友善，不要打架。看到这则故事，她突然怀疑自己的教育是不是正确。
我小时候也是这么被教育的。我上学早，班里的同学几乎都比我大，即便我不去找别人的事，也总有人来找我的事。我被他们欺负得很惨。有一天我突然想通了，爸妈生我养我送我来学校并不是让我来受欺负的。他们说不要欺负别人，没有说要忍受别人的欺负。于是我果断跟那帮熊孩子对着干，很快我的世界就平静下来了。这也得到一个不好的名声，就是我爱打架。一直到很多年后，这一点才不大被人记得。当然，这一切我都不会让父母知道，我在父母面前仍然乖巧听话。我只是第一次亲身体验到世界的糟糕，明白礼让友善、诉诸道理未必能解决问题。
但这并不意味着，将来我在教育孩子时会鼓励他们和人打架。我仍然会像我父母教育我那样，让我的孩子对小朋友和善友好，不要打架。当他受到欺负时，自然会明白，父母教导的话并不是全然有道理。但是，我只能告诉他一半，另一半要由他自己去体会，他要吃亏，才能明白；他要碰壁，才能成长。否则就是揠苗助长。那些道理不应当由最亲近的人来教，而应当由社会来教。很多事情，唯有通过挫败才能明白，唯有通过受伤才能理解。
友爱和善良永远是对的，世界却常常有不对的时候。如果事先告诉他这个世界的混乱和糟糕，谦让和善的人常常会吃亏，他将不可避免地陷入失落、悲观乃至绝望，而人性温暖的一面能带来的欢乐便被遮蔽了。如果你对丛林法则笃信不疑，你可以在物质上得到很多，并免于伤害，但生活将因之黯淡无光。这就是为什么后来，等到两三岁的年龄差距不足以再受人欺负时，我又不爱打架而且厌恶打架的原因。
把一个年幼懵懂又聪颖的孩子丢在刀光剑影的江湖上，即便他能侥幸存活下来，他也绝不可能学会谦恭友让这些美德，以及这些美德带来的温馨。必须在充满关爱的环境下才能学到这些。所以，我依然认为，父母应当告诉孩子这个世界的善，隐匿这个世界的恶。尽管世界的恶丝毫不比善要少。不必教他，他终有一天会明白：善良的人有时吃亏，并不意味着善良错了，只意味着世界有糟糕的时候。