公元7世纪以来，随着伊斯兰教兴起与阿拉伯人的对外征战，阿拉伯语逐渐走出阿拉伯半岛的沙漠地带，成为小亚细亚、北非和比利牛斯半岛各国的通行语言。阿拉伯语古典研究诞生背后有三个重要因素：宗教、民族、政治。从宗教层面说，其初衷一是为规范《古兰经》颂读，防止语误，二是为了理解《古兰经》文本；从民族层面说，当阿拉伯帝国开疆辟壤后，阿拉伯人面对帝国辖域内的多元文化，迫切需要建立一种民族文化，使被征服民族诚服并认可这种文化，而这种民族文化——即阿拉伯伊斯兰文化又必须以《古兰经》为基础。于是，古典研究逐渐跨出语法研究和语文研究的范畴，逐渐发展成系统全面的伊斯兰文化研究。至于政治因素，简言之就是帝国的释奴为实现政治升迁，需要学习伊斯兰宗教语言与帝国的语言——阿拉伯语。
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《二次语法解读》
阿米尔·法伊勒·巴勒哈夫 著
哈米德出版社
2017年
阿米尔·法伊勒·巴勒哈夫博士对语法问题进行二次解读，针对主流观点提出自己的不同见解。书中收录多篇论文，均是作者此前发表于各大权威期刊上的学术论文，后整合成论文集，便于语言学、语法学研究人员查阅、学习。
《阿拉伯语法本源与理论比较》
阿卜杜拉·阿马利 著
约旦时光出版社
2016年
阿拉伯世界对阿拉伯古典语法学的研究历史久远，可追溯至伊斯兰教产生后的公元八世纪上叶，因《古兰经》教育的迫切需要，以及种族融合带来的外语冲击，语法研究开始受到阿拉伯人重视。千年来，出于对本民族文化的自豪感和归属感，阿拉伯学者对语法的研究从未间断。本书对历史上不同语法学派及其理论进行比较研究。
《语言与语法古典研究论文集》
法赫尔·亚西里 著
哈米德出版社
2011年
论文集收录的各篇研究，为呈现阿拉伯语言学及语法学古典研究作出了卓越贡献，分析支撑阿拉伯语发展至今的基础及语言理论。阿拉伯语言学及语法学，在历史长河中获得勒丰富的内涵，衍生出数以千计的分支，成为我们当代研究的主题，因此对它的研究显得尤为重要。
《生成句法：理论基础与方法论》
拉施黛·阿勒维·卡玛勒 著
黎巴嫩迪法夫出版社
2014年
本书在比较语言学框架下讨论阿拉伯语语言现象，对阿拉伯语的古今结构进行比较，对其方言进行描述，力图建立符合时代特点的阿拉伯语语法。本书分两部分：第一部分是理论介绍与方法论；第二部分是语言学理论与语言习得。
《功能语法理论：基础、模型与概念》
穆罕默德·侯赛因·马里坦 著
黎巴嫩迪法夫出版社
2014年
本书是理论导读类著作，主要分三部分：第一部分是功能语法在国际上以及阿拉伯地区，特别是摩洛哥地区的研究背景综述；第二部分介绍功能语法的理论基础、研究方法论，及功能语法提出的五类模型；第三部分是功能语法术语表。
《现代语言学视野下的阿拉伯语句法》
吉南·塔弥米 著
法拉比出版社
2013年
现代语言学理论指导下的阿拉伯语研究，共两章：第一章阐述当代阿拉伯语语法难题、语法学家为语法革新所做的努力，以及当前语法革新的主要课题；第二章阐述现代语言学理论对于阿拉伯语语法革新的影响，包括功能语法、教学语法、计算机语法。