5本书直面你不想、不敢、不能面对的人生真相，这几本书分别讲述了人、人性和人生的不同方面，让人有所触动，也让人为之思考。
01
《爱·恨与修复》
尽管讨论爱、恨的文章已经不计其数，但人们仍然被自身的攻击、嫉妒、愤怒、自我谴责等困惑着、压抑着、纠缠着。本书的作者克莱因正是对人的这些情感研究得最透彻的心理学家之一，她通过本书用通俗易懂的语言向世人介绍这些情感背后的无意识心灵是如何工作的。
《爱·恨与修复》
克莱因 等著
精彩片段：
这些人把生命花在不断地寻找、找到和失望上，因为他们的愿望无论是在性质还是在程度上都是过分且无法实现的。最终他们离开、轻视地拒绝，只是为了不断地开始新的寻找。
很多人只有在与某些方面不如自己的人在一起时才真的感到快乐和满足，这种不如可以是智力上、年纪上或者甚至是道德上。这些不如他们的人是他们在生活中真正需要并依赖着的人。
我们多多少少在后来的生活中重复着童年期的经历……当我们重复时，理由总是一致的，我们用了在最初的情境中的行为方式，因为尽管我们长大，年纪增长，我们还是没有找到一个更好的办法。
02
《内在生命》
现代社会，大小压力迎面扑来，焦虑和抑郁成为时代病，很多人说要拥抱自己“内在的小孩”。“内在的小孩”长什么模样？我们的“内在生命”成长轨迹如何？怎样守护我们的“内在生命”？在这本书中，我们听作者如何娓娓道来。
《内在生命：精神分析与人格发展》
马戈·沃德尔 著
精彩片段：
个人的“此时此刻”，充满了他自己和父母过去经验的光阴与阴影；也展望了个体自身的未来、父母的未来，甚至他潜在子女的未来。
任何负面经验都会烙印在人格中，一如木材里的裂痕印证了曾经历的干旱期。树木仍会持续成长，甚或枝叶繁茂，但其内核已经受到影响。同样的，一个成长中的孩子的内在生命，也会有情绪干旱期的印记。
对7岁或甚至于11岁的孩子来说，根本无法想象成人本身仍然在为身为“大人”的意义挣扎着，而且许多人终其一生仍然继续进行“长大”的过程。
03
《直视骄阳》
虽然直面死亡就如同直视骄阳一样，是一件极痛苦又困难的事情，但是如果你想要这一生活得明白透彻，那么，请跟随亚隆的指引，看他怎样结合普通老者的身份和心理治疗大师的智慧，对人类心灵中如影随形的死亡恐惧进行自我表露和深刻剖析。
《直视骄阳》
欧文·亚隆 著
精彩片段：
自我意识是无上的馈赠，如生命一般宝贵，正是它使我们成为独一无二的人类。但是，随之而来的代价便是死亡之痛。我们的存在永远笼罩着挥之不去的阴影——生命必将生长、成熟并最终走向凋谢、死亡。
在和自己的内心深入交谈后，他清醒地意识到：他死得如此糟糕，正因为他活得如此糟糕。他的整个人生都错了。为了逃避面对一死，他竟然没有让自己好好活过。
但是，死亡却是孤独的，可以说是人生中最孤独之事，它不仅使你和其他人分离，而且使你赤裸裸地面对第二种更可怕的孤独——与整个世界的分离。
04
《战争中的士兵心理》
杀戮因其与死亡密切相联，在公开谈论时往往被人们主动忽视，但客观上，士兵进行杀戮是一个难以回避的心理过程。这本书充满了引人入胜的观察和洞见，探索最极端环境下的人性，绝对颠覆认知。
《战争中的士兵心理》
格罗斯曼 著
精彩片段：
对有些人来说，这一点似乎是“不可言喻”的。他们会说：“杀人当然非常困难，我永远也做不来。”不过，他们可能说错了。经过适当的条件反射训练，在一定的情形下，几乎所有人都能，而且都会去杀人。
历史中充满了士兵通过自杀或自残来逃避战斗的事例，他们这样做并不是因为怕死。与很多自杀的平民一样，这些士兵宁可自杀或自残，也不愿意直面这个世界的攻击和敌意。
死亡，也许是有良知的人身处在残暴群体里，不屈从于邪恶而必须付出的代价。
面对死者的尊严，我们为什么会丢掉这份分寸感？我们为什么会变得这么冷酷？
答案是：作为一个社会，对于他人的痛苦，在系统化的脱敏环境中，我们都被影响了。我们或许会认为，小报和电视一直在传播受害者的故事，人们对他人的痛苦早已厌倦。可事实是，每年他们都不得不寻找更为匪夷所思的故事，来满足那些越来越厌烦的观众。就这样，我们变得愈加麻木不仁，对这些故事见怪不怪。
05
《人生脚本》
你新认识了某个人。你说“你好”。对方也说“你好”。接下来你会说什么？你又会做什么？你会匆匆离去吗？你会主动交流吗？还只是等着？还是什么？好吧，在本书中，艾瑞克·伯恩说，无论你接下来做了什么，都取决于你的“脚本”。
《人生脚本》
伯恩 著
精彩片段：
人类命运可沿着不同的道路走到相同的终点，相同的道路也可能带来不同的结局。每个人在头脑中都背负着自己的脚本及“应该脚本”，它们以“父母”声音的形式存在，告诉他们要做什么，不要做什么。他们的渴望存在于“儿童”勾勒出的图画中。在脚本、应该脚本以及“儿童”的渴望三者的影响之下，人们展开着自己的人生。
人们总是把负向的话讲得既大声又清晰，并强力执行，而积极的话则如雨滴落入大海，几乎听不到声音或只能引起微弱的涟漪。
每个人脑中似乎都有一个小法西斯，它源于人格最深层（“儿童”的“儿童”）。对于文的人类，它通常深藏于社会价值观与社会培养之下，但如果获得适当的许可，它就会被完全释放出来，就像历史屡屡证明的那样。文明程度较低的人则会公开显露并鼓励“小法西斯”，不过也会等到合适的时机，定期表达。
脚本的骨架可不是很小的一个部分，而是涉及人类从出生至死亡的全过程，甚至是出生前至死亡后的整个过程。因此，自然会更加复杂。