张绍刚走红《吐槽大会》之前，主持过一档求职节目《非你莫属》。我对其中的一期印象特别深刻。
这档节目里，惯常节奏是老板挑剔求职者，一面展示自己可能并不具备的毒舌能力，一面传递他们想象中人才的标准。其中有一位求职者，上场没多久，就击碎了这些老板们的矜持。
老板们来自教育培训、电子商务、房地产、咖啡餐饮多个行业，求职者是位研究用户体验的博士。他跟每位老板聊三五句，回答他们的提问，总能挠到老板们的痛痒处，指出他们提供的产品，用户体验哪里还需要提升。
局面迅速翻转，从挑剔到开始抢人。我感兴趣的不是这种戏剧性的表演，而是张绍刚问这位求职者的一句话：你是怎么做到跟不同领域的老板都能聊得这么有趣开心，又切中要害的？
答曰：除了大量读书，我最大的爱好就是找各种牛人，跟他们聊天，听他们聊天，学他们的思维模式和话语方式，努力变得有趣，变成一个牛人。
这句话很重要。
不是每个人天生就是“大牲口”，我们都要去学习，一生不停歇。生活中那些无趣的人，很多时候都是早早停止了阅读，以及寻找牛人聊天。看书和找牛人聊天，其实是同一件事情，那些很牛的书、很有趣的书，不就是牛人和有趣的人写的吗？
我从来不掩饰自己是帅大叔德波顿的铁粉。德波顿有个本领，寻找一个话题，积累资料，酝酿智慧，然后出产一本充满知趣的书。有人说过，给德波顿一把扫帚，他都能写出一本有趣的传记来。
德波顿兴趣广泛，愿意进入很多领域，阅读、思考、写作，提供观点和智慧，他的态度、趣味和思维方式都能给我们这些凡人益处。他就是我们每个人都应该珍惜的，生活中不可多得的牛人。
《哲学的慰藉》绝对是我们接近德波顿的一个机会，您如果喜欢他的这本书，还有这样5本德帅叔的书，也是绝对值得一看的。
NO.1
《旅行的艺术》
上海译文出版社
先跟德波顿一起聊旅行。
我们为什么喜欢旅行，我问过德波顿三次，他给了三个答案：
第一次，因为对另一个世界的想象，被异国情调所吸引，我们才开始旅行的；
第二次，因为处心积虑想摆脱僵滞的日常生活和种种因循的规矩，对他来说，生活不该是这个样子，生命不该是这个样子；
第三次，因为恐惧、痛恨和热爱。
直到第三次，德波顿才说了实话。
热爱旅游，对外面世界的想象促使我们踏出家门。旅行在生活中变得越来越重要，《旅行的艺术》中，德波顿就说：如果生活的要义在于追求幸福，那么，除却旅行，很少有别的行为能呈现这一追求过程中的热情和矛盾。
但旅行的意义是什么？只是照片和美食吗？德波顿在《旅行的艺术》中，拽出很多个人和故事，追问意义，提供旅行可以自我解脱的更深层次的价值：
旅行中的人，就是在跟自己的想象力作战。旅行的念头里，掺杂着我们对另一种生活的渴望。
我们有多痛恨现在的生活，就有多渴望旅行。我们不想陷落在日常世界里。
新的观点诞生于陌生的地方。
漫无目的的晃荡中，人生会产生一种无所适从的安静。
因为旅行，我们的好奇心会涵盖更广阔的天地，最后到达什么都觉得新鲜、有趣的阶段。我们靠近有趣的生活了。
同样，德波顿也在提醒旅行的危险：
我们还没有积累和具备所需要的接手能力就迫不及待地去观光，而造成时机错失。
什么是最好的旅行？德波顿把答案藏在最后：就是待在家里读书、想象。
NO.2
《身份的焦虑》
上海译文出版社
如果想了解为什么我们会焦虑，德波顿绝对是个好的聊天对象。
德波顿似乎是个什么都懂的人，这其实正常，什么都读，读过就想，想了就写，时间久了，懂的东西就多了。这是德波顿的人设，他的自我定位是一个读书人和一个作家，那么，他的焦虑是什么？
我们接受教育、进入社会的过程，就是自我身份设定、人生目标确定的过程。自我意愿和社会境遇最终确定了我们的社会地位。更多人在为了维持、巩固、提升这个设定，拼尽全力，也有人一直努力的就是摆脱这个设定。
追求身份为了追求认同，现代社会里，这种认同与名利紧密相关，等同于欲望。欲望无穷，追求身份的过程，必然伴随着获得和失去，这种紧张的关系必然带来焦虑。德波顿分析了这种焦虑，给出自己的答案，造成我们身份焦虑的有这样几点：
渴求身份、势力倾向、过度期望、精英崇拜以及运气、才能、全球经济发展规律，等等。
这是德波顿最有影响力的一本书，也是我个人最喜欢的一本，看书名，它很像社会心理学的著作，翻开书去读，看到的是能看懂的语言和抠住我们皮肉的分析。德波顿不是专门的社会心理学家，他只是提供研究和分析，不用管够不够全面，足够锐利，很容易刺穿我们的焦虑和欲望。
负责任的作家不只是提供宣泄，还会排出解决之道。这本书里，德波顿推崇古代人的精神生活，认为哲学、艺术、宗教都包含着对欲望、身份焦虑的解决之道。他跟所有崇古、好古的人一样，认为人类灵魂的解救在古人的思想之中，相信与否，得我们自己去读。
NO.3
《拥抱逝水年华
——普鲁斯特如何改变你的人生》
上海译文出版社
每个读书人心里都有一本嘴上崇拜却永远不会去读的大书，它们太大，无从下手。它们的分量太重，给精神负荷太大，只能远观。
普鲁斯特的《追忆似水年华》就是这样的书，见过一篇文章，叫“读书人装X指南”，其中专门用《追忆似水年华》举例，教大家怎么装得好像真的读过这部书一样。
德波顿是真的读过这部书，并且态度诚恳地写了自己的阅读心得，就是这本《拥抱逝水年华》。
德波顿给这本书加了个看上去很世俗的副标题：“普鲁斯特如何改变你的人生”。看上去一下让普鲁斯特变得亲民了，甚至诱惑那些把这部书供在书架上的人产生冲动，好像拿下这部书把它抱在怀里，人生就会有转机一样。
德波顿不是一个文学研究者，不提供不断拔高的文学解读读本。他不用大词，写文章专往朴实、简洁的路上走。德波顿按照普鲁斯特的生平来写，勾画普鲁斯特的样子，又一心不把他往大师的台上推，总惦记着要从普鲁斯特的人生和他这部书的细节里，找到对普通人人生有价值的地方。
这种写法，看上去讨巧，消解了名著的光环，让人亲近，其实很老实。德波顿就是这样，从这部书里读到了不同层次的好处，时光流逝，该如何珍惜；人生迷惑，从哪里找到真理；前路迷离，轻重缓急，怎样调节。他看到了，就写出来，什么是才子，就是从朴实处看到机智。
这本书，另一个层面也是在探讨文学名著的多重价值：一个描摹人心和人性的故事，不管它又多么庞大，永远包含对人生的思考，只不过这个思考是用故事来表达的，反倒更加鲜明真切。名著的意义就是它不会只提供一种价值，每个人都应该能从中读到自己的人生。
先做出一流的事，自然拿一流的回报；
培养能力最关键的不是你在做什么工作，而是你做工作的时候会怎么思考；
拥有独立思考能力的人现有一个坚定的价值判断体系。
这不是职场宝典里的原则，正是德波顿从普鲁斯特那里得到的启发。
NO.4
《爱情笔记》
上海译文出版社
听德波顿聊爱情的时候，你能看到他开始凋谢的脑袋上突然闪现光彩。
谁都无法摆脱爱情，每个人人生的某个阶段，都会思考爱情的问题，也都存在着对爱情的疑惑。从爱情中能收获什么，看机缘，看运气，也看一个人是否诚实，是否有这方面的智慧。
爱情的故事积累的多了，套路好像就那么多，经验和智慧几乎遍地都是，有多少人靠着聊感情获得无数拥趸。想在爱情这条路上走得不要太颠簸，总有些经验要学，德波顿这么聪明的人，一定不会放弃这个话题，他的这本《爱情笔记》，写的是一个爱情故事，可以当作一次爱情经验总复习来读。
谈恋爱一定不能指望万能定律，需要热情和真诚，也需要了解人性。
关于爱情，德波顿参考了各种学科的研究成果，告诉我们：在爱情的问题上，人类越是极力想避免某些错误，就越是容易犯错。然后，在讲述故事的同时，时不时撂给我们几句可以当笔记抄的句子，让人心里一颤一颤的：
我们最容易爱上的人，是那些除了从他们脸上看到的、言谈中听来的之外，很少袒露自己的人。
每一例相爱都是希望压倒自知之明的伟大胜利。
你能爱我至深以至于我可以袒露我的脆弱吗？ 原本，我们都活得好好，不喧嚣，不吵闹，只是安静的过着自己的日子。 有困难自己克服，有委屈自己消化。 我们在长大的经历中，摸索学习着要怎么才可以假装坚强，假装百毒不侵。 终于，慢慢的，人前我们可以若无其事的谈笑风生，人后依然可以故作轻松的自欺欺人。
爱情迫使我以心上人的眼光来观察自己。不是问：我是谁？而是问：对于她来说，我是谁？在思考这些问题是，我自己不禁感到毫无信心和失去主见。
爱情终究不是理性的，所以，德波顿在这本书里，只能用故事的形式承载这些认识。读完这本书，最后我们发现，我们能够做的，其实只是了解在爱情中，我们到底会有多么无法自知、无法自制。
NO.5
《新闻的骚动》
上海译文出版社
必须承认，我们的生活已经被新闻和媒体主导了。读新闻，表达信息，感慨人生，或者让自己也变成新闻的一部分。如果没有人专门点明我们的这种生活状态，我们大部分时候都是习惯其中，无所察觉的。我们不知道新闻对我们的生活到底有多大的影响力。
这是德波顿想跟我们聊的问题。
《新闻的骚动》中，德波顿罗列了六种新闻：政治新闻、国际新闻、经济新闻、名人新闻、灾难新闻、消费新闻。这大概就是我们所熟知的主要新闻类型了，我们就是被这些内容支配生活的。
其实，这本书更应该叫《信息的焦虑》才对，与《身份的焦虑》不同，身份焦虑来自我们对不足的不满，信息焦虑来自我们对过量的恐慌。这是生活的真相：不满和恐慌。
新闻的本质是新奇。狗咬人不是新闻，人咬狗才是。这种本源决定了它本身的价值取向，也决定了新闻很难带给人们平静和祥和。
德波顿在书里写：教堂尖顶那朵无人问津的云朵，灌木篱笆下的肥胖田鼠，以及虽百般挑衅却仍然能保持克制和宽容的伴侣，是写不进新闻的。新闻要的是反常，是给我“一天一个谋杀案”。
我们为什么渴望新闻？
——“在被美满人生的报道轰炸完之后，我们迫切需要灾难新闻来平衡内心的感受。”
我们为什么需要新闻？
“我们的生命承载着种种幽闭负担，比如与自我共处，比如不断向世界证明自己的潜力，比如费力地说服身边寥寥数人倾听我们的想法和需求。而新闻尽管多有负面，却恰能帮助我们摆脱上述负担，可能越是惨烈效果越好。
阅读新闻就像把一枚海贝贴在耳边，任由全人类的咆哮将自己淹没。借由那些更为沉重和骇人的事件，我们得以将自己从琐事中抽离，让更大的命题盖过我们只是聚焦于自身的忧虑和疑虑。”
德波顿本质上还是拥有一颗文学的心，他希望个性化的表达和永恒的主题，厌恶新闻这种程式化、碎片化和对新奇无休止的追求。