今天给大家推荐的书单，是反映极权主义的，那么我们就要先了解什么是极权主义？
极权主义（英语：Totalitarianism，也译作极权政体、全能政体、总体统治、全体主义）或极权国家（英语：Totalitarian state），是一种政治学上的术语，用来描述一个对社会有着绝对权威并尽一切可能谋求控制公众与私人生活的国家之政治制度。
极权主义之概念在形成之初有着积极的含义，由魏玛德国法学家、纳粹学者卡尔·施米特与一些意大利法西斯主义者在1920年代提出。施米特在其有关全能（all-powerful，即统治一切）政府之合法性的、具有相当影响力的作品中使用了“Totalstaat”一词。
冷战时期，这一概念在西方自由主义的民主政治论述中尤为著名，通常被用以强调纳粹德国、法西斯主义国家与极权主义苏联之间的相似性。
其它运动与政府组织亦会被定性为极权主义。历史上一个叫做西班牙右翼自治联盟的反动保守主义运动之领袖就曾经宣告其目的是“为西班牙带来真正的统一、全新的灵魂、极权的政体”，并且称“民主不是终结，而是一个新的国家征战四方的手段。当时机来临，要么国会屈服，要么我们将消灭国会。”
本期分享：《极权主义的起源》和《1984》《动物农场》《我不知道该说什么，关于死亡还是爱情》
01《极权主义的起源》
汉娜·阿伦特
作者从19世纪中欧与东欧历史中的反犹主义入手，追索其中的极权主义因素，然后审视欧洲的殖民帝国主义。在研究极权主义运动和政府的机构、组织和运作时，她集中分析了极权主义统治的两种形式——纳粹时期的德国和斯大林时期的苏联。在结论一章中，她出色地分析了人类的孤立和孤独是产生极权统治的先决条件。
作者简介
汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）1906年出身于德国汉诺威一个犹太人家庭，在马堡和弗莱堡大学读哲学、神学和古希腊语；后转至海德堡大学雅斯贝尔斯的门下，获哲学博士学位。1933年先是流亡巴黎，1941年到了美国，1951年成为美国公民。同年，《极权主义的起源》一书出版，为她奠定了作为一个政治理论家的国际声望。
流亡之前，阿伦特以一个犹太人的身份协助犹太组织工作，为此曾被纳粹政府关押过。去美国之后，她为流亡者杂志《建设》撰写评论等；做过肯舍出版社的编辑；1952年担任过“犹太文化重建委员会”的负责人。自1954年开始，阿伦特在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、社会研究新学院、纽约布鲁克林学院开办讲座；后担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。随着《人的状况》、《在过去与未来之间》、《论革命》等著作的出版，使她成为二十世纪政治思想史上的瞩目人物，声誉日隆。1975年12月阿伦特因心脏病突发去世。
02 《1984》
乔治·奥威尔
战争就是和平，自由就是奴役，无知就是力量。
“老大哥存在吗？”
“当然存在。党存在。老大哥是党的化身。”
“他像我一样存在吗？”
“你不存在。”
《1984》是“反乌托邦三部曲”之一，是乔治·奥威尔在1949年出版的一部反极权主义的政治寓言小说。小说讲述了大洋国在英国社会主义（实际是极权主义）统治下人们的生活状态和外党成员温斯顿的个人命运。
读这本书的感觉：第一是震惊，作者乔治·奥威尔一生都没有在极权主义的国家生活过，但是他在书中预言的很多场景在20世纪中后期的很多国家中真实出现了，作者的政治洞察力让人惊叹。同时也感慨和小说比起来当下的生活简直好好啊，所以应当珍惜现在的生活。
下面是这本书内容的简介：
大洋国社会共有四级。位于金字塔顶端的是“老大哥”，排在老大哥之下的是国家的头脑“内党”，再往下是充当国家臂膀的“外党”，最底层是麻木的群众。整个社会处在一片压抑恐怖之中，这里到处都有电幕向外界不停地播报新闻和革命歌曲，透过电幕另一端也有人在监视你；没有电幕的地方设置隐藏的麦克风，你说的任何一句话都会被收录；墙上贴着印有“老大哥在看着你！”的巨幅海报；当现实与老大哥曾经预言的相反时，历史马上就会被重写，来符合“老大哥必须是对的”；虽然每个季度报纸上所说的靴子的产量都是天文数字，但实际上大洋国有一半的人都没有鞋穿；语言和文字被简化，绝大多数词汇都将消失，由于交流的障碍，新的思想再无可能产生……
（PS：很多人可能认为《1984》是讲社会主义的书。其实这么解读是不准确的，他批判的其实是隐藏在社会主义名义下的极权主义。虽然奥威尔是英国人，但他本人信仰的却是社会主义。）
03《动物农场》
乔治·奥威尔
“我的眼睛不行了。”最后，三叶草说，“就算我年轻的时候，也看不出上面写的是什么。可是这墙对我来说好像是和以前不同了。本杰明，七戒还是以前的那七戒吗？”
这一次，本杰明同意打破自己不多话的原则，为她读出了墙上写的东西。上面只有一条戒律：
“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等。”
像大多数童话寓言故事一样，最开始读这本书的感觉是有趣，看着动物们推翻了压榨它们的农场主的统治，建立起一个“人民当家做主”的平等的动物社会，仿佛美好的生活图景即将出现在眼前。但是读着读着就不对劲了，革命成功之后，动物们的领袖——两头高智商的猪，“雪球”和“拿破仑”，两人意见不合，拿破仑宣布雪球为敌人、叛徒，并命令手下暗中养好的几条恶犬逮捕雪球，雪球仓皇逃走。从此，获得了唯一领导权的拿破仑权力越来越大，它修改法律、为猪争取更多特权、清除异己。底层动物们的生活非但没有改善，反而比之前人类统治时期过得更糟了。最终，权力膨胀的拿破仑学会了直立行走，与农场主们称兄道弟。它到底是猪还是人，谁也说不清楚了。
百度上有很多精彩的解读，甚至书里的每一个动物都对应了具体的历史人物。由于男哥历史学的不好，所以在此不多聊啦，感兴趣的话大家可以找来阅读~
04 《我不知道该说什么，关于死亡还是爱情》
S·A·阿列克谢耶维奇
我没有哭，眼泪却一直流。
被污染的不只是土地，还有人心。
“我们都会死，然后变成科学研究的一部分。”安德烈曾这么说过。
卡佳说：“我们都会死，然后被大家遗忘。”
奥克萨那说：“我死的时候，不要把我葬在墓园，那里只有死人和乌鸦，把我葬在田野里。”
尤利娅只会哭泣。现在每当我抬头向上望，天空仿佛活了起来，因为他们都在天上。
这是一本读来让人难过的书。
1986年4月26日，史上最惨烈的核反应堆事故——切尔诺贝利核事故发生在前苏联统治下的乌克兰境内。本书是作者对上百位受到切尔诺贝利核灾影响的人们的访谈纪实。他们下至不到十岁的孩童，上至国家科学院前核能研究所主任，以独白的方式还原那一段悲痛的历史：
政府掩盖事情的真相，派下来的人根本不知道如何去除辐射活性，也不懂什么是阿尔法、贝塔、伽马射线和同位素。他们只知道颂扬苏联人民的勇敢，讲述军队的英勇事迹和揭露西方间谍组织的阴谋；
研究所的工程师知道实情却保持沉默，并不是因为怕失去党员的身份，而是因为对党有信心，党的绝对正确会让人们健康幸福地活下去；
更加讽刺的是，即使知道核辐射会致死的底层人民也不愿意离开，他们反抗政府的疏散，因为除了切尔诺贝利他们无处可去。他们受够了民族内的自相残杀，流离失所的人在切尔诺贝利找到了安宁。在他们心里，对人的恐惧远远超过了核辐射。
看第一篇对已故消防员妻子的访谈的时候就差点落泪，让我想起了前几年的天津滨海新区大爆炸，第一批消防员也是在信息不对称的情况下无辜牺牲了。但是，这两起事件本质并不相同，那时的苏联还处在极权统治下，政府明明知道是核泄漏，却极力隐瞒，所以切尔诺贝利事件里的人更多的成为了政治的牺牲品。
（PS：个人感觉这本书被中文翻译过来的书名毁了原著的名字是《Voices from Chernoby!》，直译过来就是《来自切尔诺贝利的声音》，虽然转译的名字很文艺，但乍一看还以为是情感小说……）