浮躁怎么办？如果你浮躁，这四本书能让你平静下来
最近有的读者问：怎么不更新文章啦？我只好特别特别惭愧的说：没灵感，看看书。
其实没灵感只是其中一个问题，另一个问题是:我感觉到了自己的浮躁。那段时间总是坐立不安，什么都想写，又什么都写不了，就是干着急。其实这种浮躁是一个很危险的趋势，写作最忌讳这个，一天哭八回也不能让自己的文笔提升到大神水平，只能慢慢磨。所以很多人就挂在了这浮躁二字上。书是治疗心病最好的解药，于是我就去专心看书了。
在各种文体中，我最喜欢的还是小说，在来到简书之前看了就八九年的小说，逛遍了各大文学网站。但在开始写文章时，自己刚刚经历了苦逼的高考，考了一个平平淡淡的二流学校，来到简书后瞬间就被治愈了，于是就留了下来。
简书的文章大多偏实用和鸡汤，文体也没有什么局限，很适合我这种“不拘一格”的人——因为我到现在都不知自己写的算个啥。
我第二喜欢的是散文和杂文，杂文尤爱鲁迅和韩寒，杂文大都短小精悍，犹如匕首，三言两语、嬉笑怒骂之间就将人逼到无地自容。但今天我要说得却不是杂文，而是散文。
散文是最自由的文体，没有任何的束缚和限制，而散文也最让人心静。在自己浮躁、迷茫的时候读读散文，会让自己的内心平静下来，进而产生对于“生命”、“理想”的思考。
下面推荐的几本散文，都带给了我很多的思考，都是应该在手捧一杯清茶静品的书，希望它们能带给你片刻的宁静。
01《人的高贵在于灵魂》
作者:周国平
一个灵魂已经觉醒的人，你不会再嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你。
其实这本书首先吸引我的地方是“书名”。没错，就是这个“文绉绉”带着满满逼格和书卷气的书名。但这并不同于现在大行其道的“标题党”，这不是一个太想让人“点进去看”的名字。这个标题吸引我就在于“灵魂”和“高贵”二字。
现代人大都注重物质而且实际，现在流行的文章也是透露出一股浓浓的紧张感——好像一不留神就错过了一个亿。所以对于“灵魂”这种虚无缥缈的东西都是嗤之以鼻。
比如“别和我谈什么国家栋梁，我只想买房”。而高贵更不是用来形容“灵魂”的，现代人也追求高贵——高富帅的高、高高在上的高，身价贵的贵、买买买的贵。这不是什么上进心，这是浮躁、是虚荣。
而这本书就是治这种“现代病”的一剂良药。
本书主要讲了身为一个大写的“人”是应该善良、丰富且高贵的。而高贵就在我们的“正义感”“道德律”和“羞耻心”的体现，也可以说成是“信仰”。这不是什么“说教”，也不是“古板”，而是底线。
我前段时间写了一篇关于抄袭的文章，我觉得像“唐七”、“秦简”、“Vivibear”之流，就是丧失了“道德律”和“羞耻心”的人。她们可能会很富有，但他们的灵魂还不及贫穷的乞丐高贵。这样的人才是彻彻底底的loser。
当然，周国平作为一位哲学家在书中还提到了哲学，哲学不仅仅是慰藉，还可以让我们更好的生活。所谓“爱智慧”即是如此。希望大家都能拥有高贵的灵魂。
02《人间草木》
作者:汪曾祺
都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。
所谓“一花一世界，一叶一菩提”，在这本书里可是体现的淋漓尽致。在我写作的时候总是不知道写些什么，美其名曰“没灵感”，但殊不知这天地万物皆可写，怎能说“没灵感”呢？这本《人间草木》就是书写着世间万物。
汪曾祺用他朴实自然的文风将这一花一草，一鱼一虫写得淡雅灵动。不论是北京的秋花、夏天的昆虫还是冬天的树，不论是泰山片石还是昆明的雨。真是写遍了夏春冬秋、写遍了花草树木虫鱼鸟兽。
看这本书的感觉就像逛公园，这公园空气中还透着最原始树木的清香，偶尔能听见鸟儿短暂的嘶鸣，看见穿梭于灌木的猫儿狗儿时隐时现，调皮时还可以爬上树摘一两颗果子解馋，而且纯天然，无添加。当然，这里也不会有大妈来跳广场舞。
在看这本书的时候我就在感叹:君不见花草树木虫鱼鸟兽，只见得高楼林立车水马龙。随着城市面积的扩大，我只能在道路的两旁和特定的公园才能见到树了；空气也是一天比一天的糟糕，一月份的时候我就因为在图书馆出来时吸了一口“纯东北味儿”的烈性霾导致嗓子难受了一个礼拜；在出行时常用的交通工具也是“地铁”，只见密集人流，不见广阔天空。（好书推荐尽在推荐书：www.tuijianshu.net）
我们的生存空间何时变得如此逼仄，我们的生活何时变得如此乏味和了无生机了呢?
03《雅舍谈吃》
作者:梁实秋
无竹令人俗，无肉使人瘦，若要不俗也不瘦，餐餐笋煮肉。
如果你是一个吃货，强烈建议不要在晚间阅读此书，因为你会发现这比看某些人在朋友圈深夜晒美食还让人绝望。
看了这本书，我多多少少的理解了一些散文的魅力，就是讲一件小事，描述一个小的什物也别有一番自滋味，显得妙趣横生。
这本《雅舍谈吃》主要写的就是各种美食及美食文化。导致我在翻目录的时候一度以为我翻的是菜单——相信我，它绝对比菜单更像菜单。
这书里不但有“烤羊肉”、“烤鸭”、“水晶虾饼”这类著名美食，还有“核桃酪”、“酸梅汤”、“糖葫芦”这样咱们耳熟能详的小吃零食，甚至还有“麦当劳”！要知道虽然麦当劳在现在已经是一种大众快餐，但在梁实秋的那个年代还是不多见的。真是“吃遍四海八荒”了。写到这儿，我才恍然大悟，原来梁老也是一位“吃货”啊！
04《人生最美是清欢》
作者:林清玄
以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
我真的太喜欢“清欢”这个词了，林清玄在《清欢》中解释“清欢”的意思是“淡淡的欢愉”。这是一种纯粹的快乐，没有夹杂任何的情欲和物欲，蜻蜓点水一般。只等我们相视一笑。
全书包括“人间有味、活在当下、随遇而安、天寒露重、不忘初心、从容一生”等六大主题。
其实反过来看这六大主题反而照应现代人的“六大弊病”，即“人间无味、醉生梦死、好高骛远、心寒地冻、最忘初心、一世焦虑”。
现在都在说着“努力”“坚持”，口号喊着、书里写着，说什么“二十几岁不慌张什么时候慌张”，但实际上“慌张”却不等于“努力”和“坚持”。
正是因为我们要“努力”、要“坚持”才更加要淡定从容。努力不可一蹴而就，坚持也是十年如一日的修行，没有从容的态度和强大的内心如何抵御这期间的各种诱惑和艰苦?这也是为什么现在越来越多的人忘掉了初心，转而成为了金钱的奴隶。
梦想之所以贵重，是因为它承载至善的心。
这四本书初读时可能会让你产生“枯燥”之感，觉得自己放着“正事”不做去看这些略显晦涩的文字，但这才是平复内心戾气的关键，只有静下心来，才能读得进去。
说两句题外话，我在刚才往前翻的时候才发现这几本散文集清一色的绿色和白色。我最喜欢的颜色是自由又带点忧郁的蓝色，但绿色我也不讨厌。散文一直给人一种清淡自然之感，这和它的“散”有关，且散文的内容多是生活琐事，贴近自然、贴近生活，如此才有了这般富有生活气息的绿色。
人间有味是清欢。
最近有的读者问：怎么不更新文章啦？我只好特别特别惭愧的说：没灵感，看看书。
其实没灵感只是其中一个问题，另一个问题是:我感觉到了自己的浮躁。那段时间总是坐立不安，什么都想写，又什么都写不了，就是干着急。其实这种浮躁是一个很危险的趋势，写作最忌讳这个，一天哭八回也不能让自己的文笔提升到大神水平，只能慢慢磨。所以很多人就挂在了这浮躁二字上。书是治疗心病最好的解药，于是我就去专心看书了。
在各种文体中，我最喜欢的还是小说，在来到简书之前看了就八九年的小说，逛遍了各大文学网站。但在开始写文章时，自己刚刚经历了苦逼的高考，考了一个平平淡淡的二流学校，来到简书后瞬间就被治愈了，于是就留了下来。
简书的文章大多偏实用和鸡汤，文体也没有什么局限，很适合我这种“不拘一格”的人——因为我到现在都不知自己写的算个啥。
我第二喜欢的是散文和杂文，杂文尤爱鲁迅和韩寒，杂文大都短小精悍，犹如匕首，三言两语、嬉笑怒骂之间就将人逼到无地自容。但今天我要说得却不是杂文，而是散文。
散文是最自由的文体，没有任何的束缚和限制，而散文也最让人心静。在自己浮躁、迷茫的时候读读散文，会让自己的内心平静下来，进而产生对于“生命”、“理想”的思考。
下面推荐的几本散文，都带给了我很多的思考，都是应该在手捧一杯清茶静品的书，希望它们能带给你片刻的宁静。
01《人的高贵在于灵魂》
作者:周国平
一个灵魂已经觉醒的人，你不会再嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你。
其实这本书首先吸引我的地方是“书名”。没错，就是这个“文绉绉”带着满满逼格和书卷气的书名。但这并不同于现在大行其道的“标题党”，这不是一个太想让人“点进去看”的名字。这个标题吸引我就在于“灵魂”和“高贵”二字。
现代人大都注重物质而且实际，现在流行的文章也是透露出一股浓浓的紧张感——好像一不留神就错过了一个亿。所以对于“灵魂”这种虚无缥缈的东西都是嗤之以鼻。
比如“别和我谈什么国家栋梁，我只想买房”。而高贵更不是用来形容“灵魂”的，现代人也追求高贵——高富帅的高、高高在上的高，身价贵的贵、买买买的贵。这不是什么上进心，这是浮躁、是虚荣。
而这本书就是治这种“现代病”的一剂良药。
本书主要讲了身为一个大写的“人”是应该善良、丰富且高贵的。而高贵就在我们的“正义感”“道德律”和“羞耻心”的体现，也可以说成是“信仰”。这不是什么“说教”，也不是“古板”，而是底线。
我前段时间写了一篇关于抄袭的文章，我觉得像“唐七”、“秦简”、“Vivibear”之流，就是丧失了“道德律”和“羞耻心”的人。她们可能会很富有，但他们的灵魂还不及贫穷的乞丐高贵。这样的人才是彻彻底底的loser。
当然，周国平作为一位哲学家在书中还提到了哲学，哲学不仅仅是慰藉，还可以让我们更好的生活。所谓“爱智慧”即是如此。希望大家都能拥有高贵的灵魂。
02《人间草木》
作者:汪曾祺
都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。
所谓“一花一世界，一叶一菩提”，在这本书里可是体现的淋漓尽致。在我写作的时候总是不知道写些什么，美其名曰“没灵感”，但殊不知这天地万物皆可写，怎能说“没灵感”呢？这本《人间草木》就是书写着世间万物。
汪曾祺用他朴实自然的文风将这一花一草，一鱼一虫写得淡雅灵动。不论是北京的秋花、夏天的昆虫还是冬天的树，不论是泰山片石还是昆明的雨。真是写遍了夏春冬秋、写遍了花草树木虫鱼鸟兽。
看这本书的感觉就像逛公园，这公园空气中还透着最原始树木的清香，偶尔能听见鸟儿短暂的嘶鸣，看见穿梭于灌木的猫儿狗儿时隐时现，调皮时还可以爬上树摘一两颗果子解馋，而且纯天然，无添加。当然，这里也不会有大妈来跳广场舞。
在看这本书的时候我就在感叹:君不见花草树木虫鱼鸟兽，只见得高楼林立车水马龙。随着城市面积的扩大，我只能在道路的两旁和特定的公园才能见到树了；空气也是一天比一天的糟糕，一月份的时候我就因为在图书馆出来时吸了一口“纯东北味儿”的烈性霾导致嗓子难受了一个礼拜；在出行时常用的交通工具也是“地铁”，只见密集人流，不见广阔天空。（好书推荐尽在推荐书：www.tuijianshu.net）
我们的生存空间何时变得如此逼仄，我们的生活何时变得如此乏味和了无生机了呢?
03《雅舍谈吃》
作者:梁实秋
无竹令人俗，无肉使人瘦，若要不俗也不瘦，餐餐笋煮肉。
如果你是一个吃货，强烈建议不要在晚间阅读此书，因为你会发现这比看某些人在朋友圈深夜晒美食还让人绝望。
看了这本书，我多多少少的理解了一些散文的魅力，就是讲一件小事，描述一个小的什物也别有一番自滋味，显得妙趣横生。
这本《雅舍谈吃》主要写的就是各种美食及美食文化。导致我在翻目录的时候一度以为我翻的是菜单——相信我，它绝对比菜单更像菜单。
这书里不但有“烤羊肉”、“烤鸭”、“水晶虾饼”这类著名美食，还有“核桃酪”、“酸梅汤”、“糖葫芦”这样咱们耳熟能详的小吃零食，甚至还有“麦当劳”！要知道虽然麦当劳在现在已经是一种大众快餐，但在梁实秋的那个年代还是不多见的。真是“吃遍四海八荒”了。写到这儿，我才恍然大悟，原来梁老也是一位“吃货”啊！
04《人生最美是清欢》
作者:林清玄
以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
我真的太喜欢“清欢”这个词了，林清玄在《清欢》中解释“清欢”的意思是“淡淡的欢愉”。这是一种纯粹的快乐，没有夹杂任何的情欲和物欲，蜻蜓点水一般。只等我们相视一笑。
全书包括“人间有味、活在当下、随遇而安、天寒露重、不忘初心、从容一生”等六大主题。
其实反过来看这六大主题反而照应现代人的“六大弊病”，即“人间无味、醉生梦死、好高骛远、心寒地冻、最忘初心、一世焦虑”。
现在都在说着“努力”“坚持”，口号喊着、书里写着，说什么“二十几岁不慌张什么时候慌张”，但实际上“慌张”却不等于“努力”和“坚持”。
正是因为我们要“努力”、要“坚持”才更加要淡定从容。努力不可一蹴而就，坚持也是十年如一日的修行，没有从容的态度和强大的内心如何抵御这期间的各种诱惑和艰苦?这也是为什么现在越来越多的人忘掉了初心，转而成为了金钱的奴隶。
梦想之所以贵重，是因为它承载至善的心。
这四本书初读时可能会让你产生“枯燥”之感，觉得自己放着“正事”不做去看这些略显晦涩的文字，但这才是平复内心戾气的关键，只有静下心来，才能读得进去。
说两句题外话，我在刚才往前翻的时候才发现这几本散文集清一色的绿色和白色。我最喜欢的颜色是自由又带点忧郁的蓝色，但绿色我也不讨厌。散文一直给人一种清淡自然之感，这和它的“散”有关，且散文的内容多是生活琐事，贴近自然、贴近生活，如此才有了这般富有生活气息的绿色。
人间有味是清欢。