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菜根谭简介推荐理由_菜根谭全文及讲解_菜根谭名句读后感


作者:著名作家  日期:2022-07-17 10:26:33




  菜根谭简介推荐理由_菜根谭全文及讲解_菜根谭名句读后感
  菜根谭简介推荐理由_菜根谭全文及讲解_菜根谭名句读后感

  《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不 可 思 议 的潜移默化的力量。

  其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
  《菜根谭》全文推荐理由

  这是一本书。语言简练,不输文采还在其次,关键是字字珠玑,句句箴言,多的是为人处事的道理,让人洞明世事,人情练达。每晚睡前看两三句,仔细琢磨下,就很好。
  古代谋略学的经典内容,精心辑录、翻译,并结合古今中外的著名事例进行通俗易懂的解读,阐述了为人处世应遵循的各种规则,揭示了在职场、商场中处理各种复杂关系的智慧,对加强个人修养,应对职场难题,在竞争激烈的社会环境中生存和发展,都有很好的 指 导 意 义和参考价值。
  《菜根谭》是明代一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。作者糅合儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想,结合自身的体验,撰写出这套出世入世的法则,助人正心修身、养性育德。其文字简炼明隽,雅俗共赏,兼具语录、随笔、训诫的特色。与《围炉夜话》、《小窗幽记》并成为“处世三大奇书”。
  《菜根谭》全文内容简介
  《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。《菜根谭》现存有大体两种不同版本——清刻版与明刻版,明刻版来自三峰主人于孔兼的题词,系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本,据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。书分前后两集,前集225条,后集135条,共360条(上海图书馆藏本为362条,中间数条有合并,结尾有数条新增)。本词条照片为清刻版,以光绪丁亥年扬州藏经院木刻本为主,参以二十三年佛学书局排印本。
  《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、道、佛三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。
  《菜根谭》全文作者简介
  洪应明,明朝人,字自诚,号还初道人,著有《菜根谭》和《仙佛奇踪》。早年热衷于仕途功名,晚年退隐山林,专心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带,潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。
  《菜根谭》全文创作背景
  洪应明,生平事迹不详。据推测,他很可能是金坛县人士,是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时,神宗皇帝治国无道,宦官专权,朝纲废弛,党祸横流,由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来,有识之士的思想异常沉闷,无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来,于是就会有人形诸笔墨,表达时代的心声。
  《菜根谭》全文社会评价
  《菜根谭》博大精深,妙处难以言传。它文字简炼明隽,更是叫人含咀无穷,同时它亦骈亦散,融经铸史,兼采雅俗。它似语录,但是有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,却有训诫所缺乏的亲切醒豁。
  洪自诚《菜根谭》的文辞秀美,对仗工整,含义深邃,耐人寻味。表现了洪氏的儒、释、道思想之三味,读之令人心旷神怡。
  《菜根谭》全文后世影响
  《菜根谭》将重构社会文化心态的起点放在每一个社会成员的自身修养之上。他要求人们“昨日之非不可留”,一旦坚持这些错误,不加以彻底改正,那么,终有一日,死灰复燃,阻碍自己对事理、天理的追求,因此,在闲暇无事之时,就要认真反省自己是否有不纯杂念存在。士人一旦具有“百折不回之真心”,才能获得无穷无尽的智慧妙用,若有人能“一念常醒,才避去神弓鬼矢”,免受伤害;若能“纤尘不染,方解开地网天罗”,获得真正的自在。因为“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰兢”,那种时而狂热,时而沮丧的世俗之情自会清除。

《菜根谭》全文读后感800字
  闲来无事,笔者翻翻书,或是在网站上读读书,特别是喜欢读些有关修身立业的书。《修身,在专业上增进知识是立业的基础;而立业又为修身增进专业知识提供可靠的保障。
  而《菜根谭》正是一本关于修身立业的书,借这次谈读书心得体会的机会,笔者想说说自己读过这本书后的一些个人感受。
  《菜根谭》的作者是明朝洪应明,字自诚,号还初道人。《菜根谭》是一本格言体写成的集子,关于书名的由来,有人认为语出 性定菜根香 ,有人认为由宋代儒者汪信民 人能咬得菜根,则百事可做 这句话化用出来,另外也还有一种说法,明朝孔兼为《菜根谭》所作的题词中有这么一句话: 谭以菜根名,固自清历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠顿风波,备尝险阻可想矣。 这句话大概意思说:这本书以 菜根 命名,是因为作者在人生清苦历练中悟出道理来,而且悟出的这道理是作者经历风波、坎坷的体现。 菜根 是一种清苦的东西,而菜叶的苦味却全由菜根提供、生长出来,可见人生的乐境由苦境出来。
  《菜根谭》这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想,但主要还是儒家思想,特别是儒家的中庸思想。所谓中庸思想,就是要提倡中正平和、通融豁达的精神。比如其中说道 攻人之恶,毋太严,要思其堪受;教人以善,毋过高,当使其可以。 就是要求我们要有理解包容的精神。再比如 家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃。此事难言,借他隐讽之;今日不悟,候来日再警之,如春风解冻,如和气消冰,才是家庭的型范。 也是要求我们要有豁达、大度、平和的精神。
  《菜根谭》自20世纪80年代以来不仅在中国,而且在日本影响深远。因为在中华民国时,日本就有对这本书不断刊刻的先例。到了20世纪80年代,伴随经济的发展,日本企业界人士认为,在企业管理、用人制度、业务销售、市场开发、员工自律诸多方面,菜根谭都有很大鞭策、警示作用。
  当你在苦恼郁闷事业不得意的时候,不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你有豁达开朗的感觉,苦恼烦闷的感觉也伴随着你领略体会书中内容时而消散。
  当你随心所欲放纵自己的时候,不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你对事业前途有更清醒的认识,伴随你走向人生更辉煌的一个台阶。
  《菜根谭》让你乐观豁达,正如有句格言所形容:闲看庭前花开花落,静观天上云卷云舒。
  总的说来,《菜根谭》在本质上是一本有关安身立命的书。正如《菜根谭》序文里头讲的一个故事:乾隆年间,有一个处于官宦仕途的人,在朝廷里边居于要职。他经历了许多人生世象,在不断的升迁与贬官过程中,得了一场重玻在病难中,回想往事,无论是人生险境,还是人生乐境,世事总是匆匆忙忙,最后悟通自己在人生追逐当中,总是随着外在事情的变化或高兴或愁闷,心事总被外物牵拌,不免心神疲劳,所以导致重病一常这说明我们需要有一种达观甚至有些超脱的思想,常言说计划总赶不上变化 。我们要做好计划,但当计划无法在经过努力后实现,我们当然需要反省;同时,出国留学网还应有一种豁达从容的态度。
  读一本好书,虽不花多少钱,也不花多少时间,但书读过之后,我们对于人生、事业、家庭会有更多独到见解,因而生活也更丰富多彩。

《菜根谭》全文读后感800字
  近日,笔者读完洪应明的《菜根谭》,书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与智慧,让你觉得仿佛在与一位智者交谈,疑虑消弭,警策长留。作为一名教育工作者,给我感悟最深的是其中有关教育批评的至善妙语。
  洪应明说“攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋过高,当使其可从。”意思是说,当责备别人的过错时,不可太严厉,要顾及对方是否能承受,注意不伤对方的自尊心;当教诲别人行善时,不可以期望过高,要顾及别人是否能做到。
  我们常抱怨现在的孩子太难教育,但有没有反省过自己的教育方法是否得当呢?我们当教师的有时在公众场合、在家长面前大声斥责学生;有时小题大做、声色俱厉,严词批评;有时长篇大论、喋喋不休像老太婆......这些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句话中所说的那样教育孩子去恶趋善,还愁效果不佳吗?
  《菜根谭》中处处充满了辩证法观点。“念头浓者,自待厚,待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太浓艳,亦不宜太枯寂。”“地之秽者多生物,水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。”这些话语告诉我们,凡事应求恰到好处,过之不及都将失之偏颇。
  我喜欢《菜根谭》。它淡雅的眉目下是一双历世阅人的慧眼。它宛如一溪清泉,荡涤人心的积郁,使人澄怀物象,进而得以超然物外,静观世界,参悟人生。
  菜根谭名句
  :宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。 --洪应明 《菜根谭》
  :岁月本长,而忙者自促; 天地本宽,而鄙者自隘; 风花雪月本闲,而扰攘者自冗。 《菜根谭》
  :风来疏竹,风过而竹不留声; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现,事去而心随空。 --洪应明 《菜根谭》
  :宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒。 --洪应明 《菜根谭》
  :交友须带三分侠气 做人要存一点素心 --洪应明 《菜根谭》
  :鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。 《菜根谭》

  :觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。 --洪应明 《菜根谭》
  :遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真 《菜根谭》
  :热闹中着一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。 --洪应明 《菜根谭》
  :世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌 《菜根谭》
  :鹰立如眠,虎行似病,正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。 --洪应明 《菜根谭》
  :竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。 《菜根谭》
  :君子之心事,天青日白,不可使人不知; 君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。 《菜根谭》
  :冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。 --洪应明 《菜根谭》
  :心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。 --洪应明 《菜根谭》
  :蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。 《菜根谭》
  :争是不争,不争是争。 《菜根谭》
  :欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 --洪应明 《菜根谭》
  :径路窄处,留一步与人行; 滋味浓的,减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法 --洪应明 《菜根谭》
  :昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。 --洪应明 《菜根谭》
  :不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。 --洪应明 《莱根谭》
  :拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。 --洪应明 《菜根谭》
  :非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芳。 《菜根谭》
  :一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机。 --洪应明 《菜根谭》
  :信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。 《菜根谭》
  :唯大英雄能本色,是真名士自风流。 --洪应明 《菜根谭》
  :为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。 --洪应明 《菜根谭》
  :居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉; 处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。           《菜根谭》
  :芦花被下,卧雪眠云,保全得一窝夜气;竹叶杯中,吟风弄月,躲离了万丈红尘。 《菜根谭》
  :无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。 失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。 --洪应明 《菜根谭》
  :心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。 --洪自诚 《菜根谭》
  :忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事情看得破。 --洪应明 《菜根谭》
  :栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。 达人观物外之物,思身后之身, 宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。 《菜根谭》
  :遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。 《菜根谭》
  :千金难结一时之欢,一饭竟致终生之感。 --洪应明 《菜根谭》
  :听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。 《菜根谭》
  :一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。 --洪应明 《菜根谭》
  :心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。 《菜根谭》
  :迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念闻耳。 --洪应明 《莱根谭》
  :待富贵人,不难有礼而难有体;待贫贱人,不难有恩而难有礼。 --洪应明 《菜根谭》
  :处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。 --洪应明 《莱根谭》
  :人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐? --洪应明 《莱根谭》
  :家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之;今日不悟,俟来日而正警之。如春风之解冻,和气之消冰,才是家庭的典范。 --洪应明 《莱根谭》
  :身如不系之舟,一任流行堪止,心似既灰之木,何妨刀割香涂. --洪应明 《菜根谭》
  :我果为洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江,何患横流污渎之不能容纳。 --洪应明 《菜根谭》
  :处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。 《菜根谭》
  :风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之枯荣,分不之消长,独闲者操其权。 《菜根谭》
  :面上扫开十层甲,眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘,语言方觉有味。 --洪应明 《菜根谭》
  :一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残,一缕一丝勿容贪冒,变可为万物立命、天地立心矣。 --洪应明 《菜根谭》
  :净从秽出,明从暗出 粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风 腐草无光,化为萤而跃彩与夏月 《菜根谭》
  :文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然 --洪应明 《菜根谭》
  :放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。 --洪应明 《菜根谭》
  :势利纷华,不近者洁,近之而不染者尤洁 《菜根谭》
  :静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。 --洪应明 《菜根谭》
  :为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。 --洪应明 《菜根谭》
  :忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静里立个根基。 --洪应明 《菜根谭》
  :淡中知真味,常里识英奇 《菜根谭》
  :茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空;素琴无弦而常调,短笛无腔而自适。纵难超越羲皇,亦可匹俦嵇阮。 《菜根谭》
  :心地上无风涛,随在皆青山绿树。 --洪自诚 《菜根谭》
  :花开半看,酒饮微醉,此中大有佳趣。若是烂漫,便成恶境美。履盈满者,宜思之。 《菜根谭》
  :风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。 --洪应明 《菜根谭》
  :事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了;意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。 --洪应明 《菜根谭》
  :心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。 --洪应明 《菜根谭》
  :厚德载物,雅量容人 地之秽者多生物 水之清者常无鱼 故君子当存含垢纳污之量 不可持好洁独行之操 《菜根谭》
  :白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。 --洪应明 《菜根谭》
  :世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。 《菜根谭》
  :定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处,有波澜恬静的目光。 --洪应明 《菜根谭》
  :争先的路径窄,退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。 --洪应明 《菜根谭》
  :山河大地已属微尘,而况尘中之尘,血肉之躯且归泡影,而况影外之影。非上上智,无了了心。 --洪应明 《菜根谭》
  :非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱 《菜根谭》
  :不夸妍洁,谁能丑污? 原句:有妍必有丑为之对,我不夸妍,准能丑我?有洁必有污为之仇,我不好洁,谁能污我? --洪应明 《菜根谭》
  :心是一颗明珠。以物欲障蔽之,犹明珠而混以泥沙,其洗涤犹易;以情识衬贴之,犹明珠而饰以银黄,其洗涤最难。故学者不患垢病,而患洁病之难治;不畏事障,而畏理障之难除。 --洪应明 《菜根谭》
  :孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。 《菜根谭》
  :幽人清事总在自适,故酒以不劝为欢,棋以不争为胜,笛以无腔为适,琴以无弦为高,会以不期约为真率,客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹,便落尘世苦海矣! 《菜根谭》
  :生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。 --洪应明 《菜根谭》
  :天理路上甚宽,稍游心,胸中便觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥涂。 《菜根谭》
  :临游而弹,竹涧焚香,登峰远眺,坐看云起,松亭试泉,曲水流觞,烟波钓叟,篷床高卧,妙不可言。 《菜根谭》
  :绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。 《菜根谭》
  :莺花茂而山浓谷艳,总是乾坤之幻境;水木落而石瘦屋枯,才见天地之真悟。 《菜根谭》
  :宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。 --洪应明 《菜根谭》
  :真味只是淡,至人只是常 《菜根谭》
  :钓水,逸事也,尚持生杀之柄;弈棋,清戏也,且动战争之心。可见喜事不如省事之为适,多能不若无能之全真。 《菜根谭》
  :事业文章,随身销毁,而精神万古如新。 --洪应明 《莱根谭》
  :人心不可一日无喜神。 --洪应明 《菜根谭》
  :纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。 --洪应明 《菜根谭》
  :恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处且莫放手。 《菜根谭》
  :士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。 --洪应明 《菜根谭》
  :完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。 --洪应明 《菜根谭》
  :君子之心,似青天白日,不可使人不知。 --洪自诚 《菜根谭》
  :容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌雪,才为火内栽莲。 --洪应明 《菜根谭》
  :进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机. --洪应明 《菜根谭》
  :声妓晚景从良,一世烟花无碍;贞妇白头失守,半生清苦俱非。 《菜根谭》
  :《菜根谭》修省: 欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧,修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀;动时念想,预从静里密操持,非心自息。 为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。 --洪应明 《菜根谭》
  :心体澄澈,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人 --洪应明 《菜根谭》
  :世人皆曰“尘世苦海”,殊不知世间花迎鸟笑,尘世不尘,海亦不苦,彼自苦其心尔。 --洪应明 《菜根谭》
  :富贵多炎凉,骨肉多妨忌 炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障中矣。 --洪应明 《菜根谭》
  :遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。 --洪自诚 《菜根谭》
  :塞得物欲之路,才堪辟道义之门;驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。 --洪应明 《菜根谭》
  :日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年,君子更宜精神百倍。 《菜根谭》
  :高一步立身,退一步处世。 《菜根谭》
  :士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。 --洪应明 《菜根谭》
  :涉世浅,点染亦浅,涉世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其拘慬,不若疏狂。 《菜根谭》
  :心乱静中乱,心静乱中静。 《菜根谭》
  :小处不欺隐,暗处不掺漏,末路不怠慌,才是真英雄。 --洪应明 《菜根谭》
  :云中世界,静里乾坤。 《菜根谭》
  :无事宜寂寂,有事宜惺惺。 《菜根谭》
  :一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 --洪应明 《菜根谭》
  :欲遇变而无仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。 --洪应明 《菜根谭》
  :扫地白云来,才着工夫便起障;凿池明月入,能空境界自生明。 《菜根谭》
  :居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。 《菜根谭》
  :势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。 --洪应明 《菜根谭》
  :热闹处着一冷眼,便省许多苦心思。 《菜根谭》
  :以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家,出此入彼,念虑只差毫末,而超凡入圣,人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉! --洪应明 《菜根谭》
  :能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。 --洪应明 《菜根谭》
  :一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。 --洪应明 《菜根谭》
  :饱谙世味,一任覆雨翻云,是慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。 《菜根谭》
  :斗室中,万虑都捐,说甚画栋飞云,珠帘卷雨;三杯后,一真自得,微如素琴横月,短笛听风。 《菜根谭》
  :窄处留一步,浓时让三分。 《菜根谭》
  :天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以俗眼观纷纷各异,以道眼观种种是常常,何须分别?何须取舍? 《菜根谭》
  :情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明。故君子不能灭情,惟事平情而已;不能绝欲,惟期寡欲而已。 --洪应明 《菜根谭》
  :与人者,与其易疏于终,不若难亲于始;御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。 --洪应明 《菜根谭》
  :学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。须是操存涵养,定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。 --洪应明 《菜根谭》
  :非上上智。无了了心 《菜根谭》
  :拂心处莫便放手 --洪应明 《菜根谭》
  :君子虽不玩物丧志,亦常以借镜调心。 --洪应明 《菜根谭》
  :万事随缘,随遇而安。 《菜根谭》
  :人情世态,不宜认真。 《菜根谭》
  :人能看得破,才可任负担。 《菜根谭》
  :立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,无如寸心挹损。 --洪应明 《菜根谭》
  :宁守浑噩而黜聪明,留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。 《菜根谭》
  :故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。 《菜根谭》
  :波浪兼天,舟中不知惧,而舟外者寒心;猖狂骂坐,席上不知警,而席外者咋舌。故君子虽在事中,心要超事外也。 《菜根谭》
  :耳中常有逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便经生埋在鸠毒中。 《菜根谭》
  :快意时早回首,拂心处莫放手。 《菜根谭》
  :无过便是功,无怨便是德 《菜根谭》
  :浓不胜淡,俗不如雅。 《菜根谭》
  :肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;病受于人所不见,必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。 《菜根谭》
  :卧雪眠云,吟风弄月。 《菜根谭》
  :得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲 --洪应明 《菜根谭》
  :天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。 《菜根谭》
  :父慈子孝、兄友弟恭,纵做到极处,俱是合当如是,着不得一毫感激的念头。如施者任德,受者怀恩,便是路人,便成市道矣。 《菜根谭》
  :人奈何驱以火牛,诱以风马,而不思自适其性哉? 《菜根谭》
  :骄矜无功,忏悔无罪。 《菜根谭》
  :乐极生悲,哭苦尽甘来。 《菜根谭》
  :苦心常悦心,得意生失意。 《菜根谭》
  :放得心下,入圣脱凡。 《菜根谭》
  :从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来面目;向三时饮食中谙练世味,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。 --洪应明 《菜根谭》
  :躯壳的我要看得破,则万有皆空而其心常虚,虚则义理来居;性命的我要认得真,则万理皆备而其心常实,实则物欲不入。 --洪应明 《菜根谭》
  :身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可儆惕惰气;心不可放,而放于收摄之后,亦可鼓畅天机。 钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本,欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。 --洪应明 《菜根谭》
  :欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞。 --洪应明 《莱根谭》
  :趋炎附势,人情通患。 《菜根谭》
  :处世不宜与俗同,亦不宜与俗异;作事不宜令人厌,亦不宜令人喜。 《菜根谭》
  :鱼得水逝而相望乎水,鸟乘风飞而不知有风,拾此可超物累,可以乐天机。 《菜根谭》
  :持身不可轻,用意不可重。 《菜根谭》
  :不责人小过,不念人旧恶。 《菜根谭》
  :去留无所系,静躁不相干。 《菜根谭》
  :士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。 --洪应明 《菜根谭》
  :春分解冻,和气消冰。 《菜根谭》
  :忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。 --洪应明 《菜根谭》
  :闲中不放过,忙中有受用;静中不落空,动中有受用;暗中不欺隐,明中有受用。 《菜根谭》
  :炎凉之态,富贵更胜于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障矣。 《菜根谭》
  :唐虞捐逊三杯酒,汤武征伐一局棋。日月笼中鸟,乾坤水上沤。还有啥事好烦忧! --洪应明 《菜根谭》
  :进步思退步,着手先放手。 《菜根谭》
  :春日繁华,不如秋爽。 《菜根谭》
  :德怨两忘,恩仇俱泯。 《菜根谭》
  :春至时和,花尚铺一段好色,鸟且啭几句好音。士君子幸列头角,复遇温饱,不思立好言,行好事,虽是在世百年恰似未一日。 《菜根谭》








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