集多学科之大成,阳志平老师创立认知写作学,而这门学科背后有怎样的理论与品位支撑?阳老师为课程学员开了这则书单,想在认知写作学中寻觅自己的文字脉络,先从理智而美好的阅读开始吧!
在今天这样的强科学主义时代,写作的意义何在?一个 App 可能生命周期不到十年,而那些美丽的诗句,千年后,依然能击中那些敏感的心灵。试举一例。「天上有行云,人在行云里」,此句出自辛弃疾,原文是:
溪边照影行,天在清溪底。
天上有行云,人在行云里。
高歌谁和余,空谷清音起。
非鬼亦非仙,一曲桃花水。`
简单翻译一下,
溪里的水清澈见底,我在溪边行走,影子照在溪里。青天落在水底下,天上的行云,也落在溪里,我却像在云里行走。风光这么美丽,使我兴奋,我禁不住高声歌唱,但是有谁来和我呢?只有空旷的山谷,发出清音来和我。这个声音,不像鬼也不像仙,原来是从桃花水里发出来的一曲歌声。
写作的意义正在于无用。一辈子,我们能够碰到的功利计算会足够多,有意义的事物总会不断抓住我们的注意力。然而,美好的写作并不教这个,也无需教这个。写作的此时此刻就是一切,就是欢乐与记忆:
风光这么美丽,使我兴奋,我禁不住高声歌唱,但是有谁来和我呢?
经典
山居有日,持诗一卷。卿云烂兮,纠漫漫兮。明明上天,灿然星陈。岂能不欢乐?—— 阳志平
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漫漫演化,那些源头的忧伤的记忆变为民族集体记忆中的一部分。只要你是汉文化下长大的小孩,一旦你继承了汉文化传统,这样你一上来就明白如何与忧伤欢乐同行。天上有行云,人在行云里;乘风好去,长空万里,直下山河。这些美好的诗句,时隔几千年,我们依然能感知到其优美。母亲病重;失恋独处;民忧依然,我们哭着在笑;笑着在哭。
莫莫高山,深谷逶迤。华华紫芝,可以疗饥。
唐虞世远,吾将何归。驷马高盖,其忧甚大。
富贵之畏人兮,不如贫贱之肆志。
同类著作
认知写作学课程中将涉及到的其他经典源头:
亚里士多德:《诗学》与《修辞学》
柏拉图:《理想国》
《圣经》
《诗经》
《古诗十九首》
《山海经》
文本
在文学世界中,你可以触摸质感的故事;你可以放肆哭泣。世态炎凉、雾霾风雪,你欢笑,你忧伤,总有一本书陪你。—— 阳志平
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张爱玲的风情品味,是说不尽的。不仅常有妙句,而且对文字的节奏、氛围、情绪有着惊人的控制力,如剥春笋,交织往返,层层推进。一口气读完之后,仍不忍释卷。
她的话使他下泪,然而眼泪也还是身外物。
眼泪也是身外物,心酸眼亮,张爱玲到底是张爱玲。如果没有夏志清1961年对钱钟书与张爱玲的发现,中文写作地铁,可能晚点。敏感多思如张爱玲,几乎每篇文章中都涌现着一个伟大作家的自主心智,用词妥帖而迷人,文气溢出纸上,可反复推敲的用词随处可见,是向往品味进阶的写作者必读之书。
同类著作
认知写作学课程中将涉及到的其他文学大家及其著作
韩愈:重点提及《钱基博集·韩愈文读》
纳博科夫:重点提及其《洛丽塔》与 《独抒己见》
海明威:重点提及其《老人与海》
阿西莫夫:重点提及其《基地》系列
鲁迅:重点提及其《呐喊》等
夏目漱石:重点提及其《夏目漱石小说选》
钱钟书:重点提及其《写在人生边上》与《人生边上的边上》
艾柯:重点提及其《昨日之岛》
毛姆:重点提及其《毛姆短篇小说精选集》
文论
所谓修辞,对零度的偏离;什么是零度?词典规范。有趣的人生也是一样,对规范的偏离,且找到了自己的生动,创造了自己的感觉。因此,修辞,作为人生意义。
推荐语
头脑清晰,写作未必清晰;清晰写作,必然需要一颗清晰的头脑。平克以往著作,如《语言本能》、《心智探奇》写作严谨,文笔优美,想象瑰丽,畅销且长销,这本书《风格感觉》也不例外,站在认知科学角度,教你写作。他剖析了任何一位写作者面临的根本困境,然后再提出相应的解决方案。
我们要时常提醒自己为什么要学习好的文体风格:提升思想交流的速度,展示我们对细节的关注,以及为世界增添一些美丽。
向往美丽的诸位,可以一览这本探索心智写作的经典之作。
同类著作
Style: Toward Clarity and Grace:关于写作风格阐释最好的书
How Fiction Works
Microstyle: The Art of Writing Little
艾柯:重点提及其《埃科谈文学》
余光中:重点提及其《翻译乃大道》
王文兴:重点提及其《玩具屋九讲》
宇文所安:重点提及其《追忆》、《盛唐诗》 与《他山的石头记》
叶嘉莹:重点提及其《迦陵说诗:叶嘉莹说陶渊明饮酒及拟古诗》与《迦陵讲演集:词之美感特质的形成与演进》
顾随:重点提及其《中国古典诗词感发》
智者
认知写作学,始于我的个人写作修炼之旅,中途博采众长,融会贯通认知心理学、认知修辞学、认知语言学、认知叙事学与中国古典文论,再夹杂认知人类学、认知神经学、心理语言学,心智哲学,阅读心理学,创造心理学、TRIZ、行动科学与西方文论,终于自成一家。—— 阳志平
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《修辞认识》立足于当代语言哲学对这种传统理解进行了彻底的改造,通过各种具体例句,将修辞的各种形式 —— 默说、转喻、反义互饰、反讽、暗示等都置于语言的人性根基中,表述为人的各种生存方式和发现性认识的各种造型,开启了当代修辞学的新局面。
辞格的体系描述为一个自身运动的动态开放过程。就此而言,方法就不再是外在的处理方法,而成了事情本身的存在方式,也是对事情本身的认识方式。
发掘修辞的旨趣,会更理解语言互动创造本质,语言如此奇妙,文学就在深挖与渐进的触碰中诞生。
文学是人学,语言映射生活。身体不是认知的外在,而是认知的本身;语言不是思想的外衣,而是思想本身;修辞不是雕虫小技,而是发现感觉,创造新型认识,乃至人生意义。
同类著作
认知写作学课程中将涉及到的其他智者及其著作
认知语言学:莱科夫,重点提及其《我们赖以生存的隐喻》
语言功能学:韩礼德,重点提及其《功能语法导论》
认知科学:赫尔伯特·A·西蒙,重点提及其《我生活的种种模式》
进化心理学:邓巴,重点提及《进化心理学》
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叙事学:杰拉德·普林斯,重点提及其《叙事学》
TRIZ:·阿奇舒勒,重点提及其《创新算法》
幽默科学:Willibald Ruch,重点提及其The Sense of Humor
行动科学:阿吉里斯,重点提及其《行动科学》
设计:黑川雅之,重点提及其《设计修辞法》
入门认知写作学:小结
风光这么美丽,使我兴奋,我禁不住高声歌唱,但是有谁来和我呢?