书单：关于世界文明的30本书
在现代人中，世界是由欧洲和美国构成的观念早就过时了。
自然，西方文化主要产生于欧洲。
但它从来就不是绝对排他的。
它的最初的根基在西南亚和北非。此外，印度和中国的影响，也起了作用。西方从印度和远东获得了零、指南针、火药、丝绸、棉花的知识，还有为数众多的宗教和哲学概念。
——爱德华·麦克诺尔·伯恩斯
我们，从哪里来？我们在怎样的文明中从野蛮走向文明？
文明由两大事实组成：一方面是人类社会的发展，另一方面是人的自身的发展。
30本关于文明的书，让你了解不一样的文明，了解我们自己。
1.《世界文明史》：试图扼要考察人类自远古至今追求文明的历程
历史是一门使整个世界亲近起来的学科，是让个人遐想、针对全人类的学科。——赫伯特·诺曼
本书是美国著名学者家菲利普·李·拉尔夫、爱德华·伯恩斯等人撰写的一部在美国有相当影响的著作。本书考察了自远古到20世纪90年代初人类文明演化的历程，内容涉及各主要地区和国家。欧洲、北美、中美和南美、英联邦、中东、东南亚、非洲、印度、中国和日本都得到适当重视。
2.《文明中的城市》：当代最具影响力的“世界级城市规划大师”，“世界城市”定义的全球权威，“世界工业区”概念之父的经典之作，一部探讨世界历史进程中各阶段城市发展变迁的集大成之作。
百余万字的鸿篇巨制，二十多个经典城市案例，一部城市文明发展的百科全书，回答了城市数千年来对人类文明发展的重要贡献。
显而易见，中国不会停下城市化脚步。中国城市化率将从50%左右提高到60%。但具体数字不重要，重要的是具体发展路径。明确了发展路径，才能具体规划未来城市人口所需的基础设施与住房。——彼得·霍尔
城市的诞生也就意味着城市文化的诞生，城市文化随着时代的嬗变也呈现出不同的面貌。
为了生活，更别说是为了更好的生活，他们必须确立一套基本的城市秩序。
它们不是世俗的乌托邦，而是充满压力、冲突和痛苦的地方。那些认为它们是令人厌恶和不愉快的人能够并且会脱离他们，而进入田园牧歌般的城郊和花园城市；如果那是他们想要的，政策会帮他们实现的。城市从古至今都是不断变化的地方，是为那些能够忍受厨房高温的人准备的地方，是通过行走在街上激发人们肾上腺的地方；是肮脏的地方，有时候是利欲熏心的地方，但是绝对是值得居住、长久记忆和庆祝的地方。
我们理应进入一个真正的城市黄金时代，一个大多数人享受空前的财富，享受他们生命中从未出现过的财富的时代，然而大多数人却被困在可怕的物质贫困和精神贫困之中，结果就是高度的创新性与悲惨野蛮共存。
3.《古代埃及帝国》：没有任何古代文明能像埃及那样令世人着迷
谁处于埃及社会金字塔的顶端？
埃及最后屈服于罗马帝国的原因？
宗教在古埃及政治生活中为何占有如此重要地位？
埃及是世界上第一个超级大国。
埃及人是最早玩球类运动的人。
埃及人发明了365天的历法，他们把每天分成24个小时。
公元前3100年前后，古埃及王国统一，成为人类历史上最早的奴隶制国家。本书讲述古埃及由史前时期向文明时期的过渡、国家的统一及其对外扩张，描绘出一幅清晰、生动的古埃及人的历史和生活画卷。
延伸阅读：
《文物中的古埃及文明》：没有通过考古发掘得来的大量文物，就没有真正的古代埃及史。
4.《古代美索不达米亚诸帝国》：“美索不达米亚”这个词是希腊语，意思是“两河之间的土地”，两河指底格里斯河和幼发拉底河。
美索不达米亚文化对现代社会的影响只有为数不多的几个文化可与之相匹。它的影响几乎可以见于每一个领域，包含数学、文字、农业和建筑。
最早的学校在这里创建，“0”被当成数字观念在这里产生，人类第一部立法文件——巴比伦法在这里诞生。
5.《玛雅诸帝国》：玛雅文明是南美三个古文明之一，是古代印第安文明的代表，是中美洲印第安人在亚、非、欧古文明相互隔绝的条件下，独自创造出的伟大文明。
玛雅人掌握世界上最完美的历法。
玛雅人最早创造出以草木灰作肥料的耕作法。
玛雅人是在数学、天文学、历法编制、文字、技术、政治组织、贸易、雕刻、绘画、建筑及其他技艺方面取得惊人成就的民族。
本书概述了玛雅文明的历史，探索了这一文明从起源到鼎盛，直至西班牙人征服的历程。通过对玛雅人日常生活状况的揭示，本书还展现了玛雅文明在数学、星相学、技术、政治结构、商贸、建筑及艺术等方面的诸多成就。
6.《印度与世界文明》：第一部系统、全面阐述印度文化对人类文明发展的贡献及印度文化在人类文明中地位的专著。
印度常常被刻画成世界上最具宗教性的国家。
在印度，“人走到了其宗教才能的极限”。
据称，文学作品和知识游戏的最初家园是印度。
古代印度奥义书的哲学与希腊罗马哲学是否有相通之处？
印度寓言与《一千零一夜》为代表的阿拉伯故事有何联系？
印度古典梵文戏剧诗歌与欧洲近代浪漫主义文学之间有何联系？
延伸阅读：
（1）《印度与中国——两大文明的交往和激荡》：本书是一本研究中印文明交往史的历史学著作。
（2）《薄伽梵歌》：印度的“圣经”
7.《古代波斯诸帝国》：三个波斯帝国的历史，就是至今仍然影响着当代世界的那个民族的历史。
在波斯漫长的历史中，波斯始终与其他许多古老的强大帝国有过交往，而且这种交往常常是战争。
波斯人的故乡中心在今伊朗西南部，他们是第一个控制三大洲地区的帝国创立者。在东方，波斯人的统治一直扩张到印度地区。
古代希腊人和罗马人是把波斯人当成自己的敌人来看待的。
本书讲述了由不同的波斯民族建立的三个波斯帝国——阿契美尼德王朝的波斯帝国、帕提亚人的波斯帝国和萨珊人的波斯帝国的历史、社会与文化生活。书中展示了波斯人在建筑和艺术上的天分，也探讨了世界上第一个一神崇拜的宗教琐罗亚斯德教的理念对后来发展起来的犹太教、基督教和伊斯兰教的影响。
延伸阅读：
《治国策》：反映了当时西亚、中亚和北非的经济、政治、司法、宗教、文化和意识诸多方面的情况，是研究11世纪历史不可多得的原始资料。
8.《草原帝国》：一部中亚通史著作，游牧民族历史文献权威，全世界经典历史著作，标志着欧亚大陆史正式成为一门系统的历史学科。
阿提拉、成吉思汗和帖木儿，他们的名字广为人知。
游牧民族，生息在欧亚大草原上，在历史上是一股巨大的力量。
这些伟大的野蛮人闯入了发达的历史文明地区，被视为上帝之鞭，是被派来惩罚古代文明的。
不了解草原的历史就无法理解欧洲和中国的历史。游牧世界与农耕世界永无休止的碰撞、撕扯与交融，串连起基督教文明、伊斯兰文明、印度文明和中华文明，也改写着农耕文明乃至整个世界的历史进程。
本书上讫新石器时代，下讫公元18世纪晚期蒙古诸汗国，作者阐述了草原各地各国的政治、经济、社会、文化、民族复杂、政治纷乱、朝代更迭和关系错综历史等。
延伸阅读：
《世界征服者》：本书是研究蒙古史的一部重要著作，记录了13至14世纪蒙古帝国兴起与强盛时期的大量史实。
9.《古代伊朗文明探源》：伊朗是世界文明古国之一。埃兰文化对古代希腊、罗马文化有重要影响。本书填补了我国在古代伊朗文明研究上的空白。
古代伊朗处于丝绸之路的中段，在沟通东西方经济和文化交流方面起过重要作用，为东西方文明的发展做出了重大贡献。
伊朗位于西亚伊朗高原，领土约为1648000平方公里，相当于高原总面积的三分之二左右，海拔在1000至1200米之间。伊朗领土超过英国、法国和德国领土面积的总和，在亚洲仅次于中国和印度。
埃兰文化在埃兰国家灭亡之前和灭亡之后，为亚述、米底、新巴比伦和波斯帝国吸取继承，并对古代希腊、罗马文化有重要影响，甚至在今天世界现实生活中也不难发现其痕迹。
本书吸取了近一个多世纪以来伊朗人类学、考古学资料和埃兰楔形文字泥板文献和线性文字文献资料，深入研究了伊朗史前社会和埃兰文明。通过对伊朗人类学和考古学资料的研究，探讨了伊朗史前社会状况。在埃兰史部分以大量楔形文字史料和印章揭示了古代埃兰独特的三头政治体制与经济发展状况。在我国首次介绍了独特的埃兰文化（文字、宗教、艺术、建筑等），特别是二十世纪六十年代埃兰线性文字的解读。
10.《希腊史：迄至公元前322年》：20世纪公认的古希腊史杰作，研究古希腊史及世界古代史的必备书。
荷马史诗中的英雄并没有什么神明昭示的行为准则。他知道他必须尊敬众神，善待父母、下属和宾客，这些是宙斯自己也加以保护的。
死是人间荣耀生命的终结。当遗体被火葬和掩埋后，灵魂只能进入阴间。这些有关人和神的本质的观念，看来是在英雄时代的条件下形成的，它们和日后的以神怪信仰和巫祝活动为主的宗教思想及其礼仪大有区别。
有人说，在人间黑土之上，最美好之物是一旅骑兵，一队士兵或一列舰队，我却要说那是“所爱的人”。对每个人，说明这点都非常容易。
在公元前5世纪中期三十余年间，希腊文明在志趣爱好上和是非判断上达到的自信程度，在智力发展方面勇于进取的精神，都是后人难以企及的。这是一个充满信心的时代，这是一个宗教信仰的时代，这是一个理智启蒙的时代。
延伸阅读：
《希腊精神——一部文明史》近世以来最伟大的历史学家勾勒希腊文明（西方文明源头之一）。阅读西方的文学作品而不去了解希腊的神话与文明，是有一定风险的。
11.《罗马史》（精装本）：诺贝尔文学奖得主、历史写作艺术最伟大的大师之不朽著作
一部传世之作《罗马史》，成就了蒙森一代史学家的地位；
蒙森作为当时欧洲知名的大学者，因《罗马史》获得诺贝尔文学奖，也增强了诺奖的影响力。
本书荣获1902年“诺贝尔文学奖”，印装精美，大16开，四色插图，
仿皮面、烫金精装，并配有烫金书盒，
书中附有藏书票。
《罗马史》自罗马起源写起，至公元前46年塔普斯会战停笔，可谓罗马王政与贵族共和国的断代史。蒙森在撰写前三卷时原本拟定了后两卷的写作计划。但前三卷出版后，作者的注意力转向拉丁铭文的收集、整理与编辑。后来拾起笔来，也仅完成了第五卷“罗马帝国诸行省”。所以确切地说，他是因一部未完成的罗马史赢得了诺贝尔文学奖。
延伸阅读：
《探寻古罗马文明》：自公元前8世纪罗马还是一个小型聚落时至公元5世纪西罗马帝国灭亡，罗马时代延续了1200余年。
12.《伊斯兰世界帝国》：伊斯兰帝国曾经是世界上最强大的国家，有着最先进的文化。
伊斯兰是一种生活的方式，它既有宗教的方面、政治的方面，也有文化的方面，这三个方面互相重叠并彼此互动。
——菲利普·K. 希提
公元632年到1258年之间，伊斯兰帝国是世界上最强大的国家，有着最先进的文化。
在建立后不到百年的时间里，它就从一个沙漠部落结成的松散联盟，成长为世界历史上最大的帝国。
其势力范围在全球的范围之广，无任何一个古代的帝国可及。在其巅峰时期，伊斯兰帝国西及西班牙，东达印度边境，北始中亚，南达北非。
穆斯林的征服导致了波斯和拜占庭两大帝国的倾覆。
在新近被征服的土地上，穆斯林用伊斯兰教和阿拉伯语在征服者和被征服者之间建立了纽带。
帝国的法律是以穆罕默德从安拉（阿拉伯语对神的称呼）那里得到的启示为基础的。整个帝国的人民都以穆罕默德设定的道德训诫以及他的言传身教来规范自己的行为。穆斯林们相信，穆罕默德所过的生活是最完美的。
本书讲述了伊斯兰帝国建立的社会文化背景以及伊斯兰帝国对于今天的深远影响。书中描述了帝国形成及扩张过程，详述了帝国的社会、文化和日常生活，如建筑和艺术，天文学和数学，习俗、节日和饮食，政府机构，制造业和贸易，语言与文化，军队组织和战略战术，神话和宗教信仰。
延伸阅读：
（1）《卡布斯教诲录》：被认为是“伊斯兰文明的百科全书”
（2）《伊斯兰苏菲概论》：苏菲是伊斯兰哲学三大板块之一，本书是了解苏菲的最佳入门读物之一，并被伊斯兰世界多所大学的哲学系作为苏菲专业的必读书目。
（3）《古筛勒苏菲论集》：本书记载了伊斯兰教苏菲历史上早期正统苏菲大师的言论，并做出中肯、客观的点评，被认为是苏菲著述中最客观、最公正、最有价值的著作。
13.《中世纪西非诸帝国》：西北非洲的地理显著地塑造了它的历史。撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠。然而，它并非最初就是这样。
撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠，但直到公元前5000年，这一地区遍布河流和湖泊，猎人和渔民住在这里。约公元前3000年以前，这一地区开始变得干燥。
早期提到加纳的阿拉伯地理学家将它描述为一个充满异国情调、神秘色彩的财富之地。有人说：“在加纳这个国家，黄金像胡萝卜一样种在沙里，在太阳升起时就拔出来。”
继加纳之后，马里崛起，马里之后是桑海，这三个帝国统治了西非历史900年之久。
本书描述了在西非诞生的三个伟大的中世纪帝国——加纳帝国、马里帝国和桑海帝国的历史、社会与文化。书中探讨了食盐和其他自然资源在西非独特的地理环境下的重要作用。
14.《往年纪事：古罗斯第一部编年史》：古罗斯国流传下来的第一部编年史，是以东斯拉夫人为主体的东欧平原各族人民的一份重要文化遗产。
古罗斯国是如何产生的？
古罗斯建国后在国内外发生的一些重大事件
古罗斯国与邻近国家之间的政治、经济和文化联系
与草原游牧民族的交往和冲突
本书是本书基本上按照年代顺序编写，着重讲述了9世纪中叶至12世纪初的东斯拉夫人和古罗斯国家的历史。是一部研究9世纪至12世纪初古罗斯国家历史、东欧国际关系史和俄国东正教的珍贵资料。
延伸阅读：
（1）《俄国史教程》：本书是整个20世纪俄罗斯（苏联）众多历史教材中唯一的不是在苏联官方意识形态指导下编写的俄罗斯通史。
（2）《俄国革命史》：本书向我们全面展示了工人阶级在俄国革命过程中通过自我组织完成自我解放的这一生动的历史场景。
15.《欧洲文明史》：从社会的角度来展示文明，研究欧洲历史和文明史的重要书籍。
文明由两大事实组成：一方面是人类社会的发展，另一方面是人的自身的发展。
惟有允许一切权利、利益、意见普遍享有自由，允许这一切力量的自由表现和合法存在，才能把各种力量和权力限制在合理的范围内，防止它侵犯别的权益。
我相信我们的时代有责任了解这一点：一切权力，不论来自智识，还是来自世俗，不论属于政府还是属于人民、哲学家、大臣，不论是为了这种或为了那种事业，都包含着一个天生的缺陷、弱点和弊病，因而应该加以限制。
作者以简练的手法概述了欧洲文明的起源、发展和它的特性；罗马帝国覆亡时欧洲文明的诸多不同因素； 10世纪蛮族入侵结束，封建制度开始；十字军运动的起因、性质、后果等。
延伸阅读：
（1）《世界历史上的西方文明》：历史研究中，西方文明和世界史通常被看成互不相同，甚至相互排斥。本书在共同背景下考察这两个主题，探究二者之间的影响和联系。
（2）《探寻史前欧洲文明》：这本书不是欧洲的贵族史、英雄史、战争史，而是基于生活史的文明史。
（3）《欧洲霸权之前：1250-1350年的世界体系》本书对欧洲霸权形成前的世界体系进行了开创性的研究，首次描述了前现代的世界体系。
（4）《文艺复兴欧洲社会生活》本书通过文字和图片的方式详细介绍了文艺复兴欧洲文明的发生发展，详细勾勒了欧洲文艺复兴时期的历史概况，全景式地再现了欧洲文艺复兴时期的社会历史生活。
（5）《中世纪史学史》本书全面、深刻地阐述了欧洲（西欧）中世纪直到近代的史学史。
16.《琉璃宫史》：一部很有价值的南传佛教史，一部缅甸大编年史。缅甸人家家户户都应珍藏的一部充满民族自豪感的历史。
《琉璃宫史》成书于缅甸最后一个封建王朝贡榜王朝时期，在巴基道王的亲自主持下，由13位德高望重的僧俗学者参照缅甸国内各种史书、典籍、碑铭、文献、佛学经典，以及“雅都”、“埃钦”、“茂贡”等诗文编著而成。因其是在琉璃宫内写就，故称“琉璃宫史”。
《琉璃宫史》全名《琉璃宫大王统史》，是由缅甸贡榜王朝时的13位僧俗学者奉旨在琉璃宫内编写而成的一部大编年史。书中参照了缅甸国内各种史书、典籍、碑铭、档案文献、佛学经典和诗文，从上古开天辟地，一直写到贡榜王朝时期，共有三卷。全书文笔流畅、用词典雅，既是一部学术价值难得的历史名著，又是一部散文佳作。
17.《英国社会史》
“没有任何一个民族把它的过去如此完整地带入了现代生活。”
“没有任何两个国家的历史是相同的。但所有的国家都越来越具有共同的趋向。”
这部社会史能够相当完整地反映英国社会的全貌
自1983年以来，人们越来越多地开始关注什么是地地道道的“英国的”，这个词和“不列颠”一样，为人们所惯用。人们对其他国家的社会史和文化史的关注也就比以往多得多，更不用说对苏格兰、威尔士和爱尔兰的关注，因为随着权力下放的实质程度这些地方将寻求新的方向。然而，如果断言一个“新不列颠”或一个新的“不列颠诸岛”正在真正形成，尚为时过早。——阿萨·布里格斯
作者布里格斯为英中了解协会主席、英国社会史和文化史学会以及维多利亚协会主席，曾任牛津大学伍斯特学院院长；数度访问中国，“我把这部中译本看作是增进两国间相互了解的一种贡献，看作是一项重要的国际使命。”
工业化后的英国对世界文明进程起到了巨大的作用。因此，真实地了解英国社会发展的全过程，对于我们了解过去和今日的世界，都有着重要的意义。本书叙述了英国自无文字记载的石器时代到撒切尔政府的社会历史发展全貌，涉及政治、经济、文化、战争等各个方面的内容。阿萨·布里格斯在叙述英国从无文字时代到21世纪的漫长发展与进步的同时，对它的阴暗面也作了揭露和分析。在本书出版以前，英国社会史的相关研究存在一个不可弥补的缺陷——把政治这一重要的领域完全忽略。阿萨·布里格斯将这一领域补上，从而使这部社会史能够相当完整地反映英国社会的全貌。
延伸阅读：
《工业文明兴起的新视野》本书研究的是“亚欧诸国(中、日、土、英、法、德、意、荷、俄九国)由中世纪向近代过渡”的问题，在这个过渡过程中必须实现两个转型：社会转型和文明转型。
18.《法国文明史》：研究法国历史和文明史的重要书籍
本书系作者根据1828-1830年间在巴黎大学授课时的讲义加工而成，全书分为四卷，内容涉及广泛。主要论述法国文化的特征；日耳曼人对欧洲文化的影响；中世纪的罗马法律和各蛮族法典的性质；六至八世纪的世俗文学；查理曼治下高卢的精神状态；查理曼帝国的分解；法国统一的形成；骑士的起源；第三等级的起源与各成分的内部组织；市镇的没落及其原因。
延伸阅读：
《巴黎神话——从启蒙运动到超现实主义》：本书用神话学的方法为我们阐述和分析巴黎的社会文化史。
19.《德国天才》：一封“写给日耳曼知识分子长达850页的情书”，一部百科全书式的著作，一本书读懂100余位德国天才
从巴洛克时代的结束、音乐家巴赫的逝世到1933年希特勒的崛起，德国从一个文化贫瘠的西方国家转变为一个重要的文化强国——甚至比法国、英国、意大利、荷兰、美国更具创造性、更有影响力。
在这部“写给日耳曼知识分子长达850页的情书”中，展示了自18世纪中叶以来德国涌现出的灿若星辰的天才人物和大师，贝多芬、康德、尼采、歌德、瓦格纳、孟德尔、普朗克，黑格尔、马克思、恩格斯、弗洛伊德、勋伯格、约瑟夫·博伊斯、于尔根·哈贝马斯、约瑟夫·拉辛格等等，以及在他们的影响和推动下，德国在思想、科技和文化等方面取得的引人注目的成就。
德意志的哲学大师：莱布尼茨、康德、费希特、黑格尔、谢林、赫尔巴特
德国天才的涌现和德国取得的举世瞩目的成就取决于五个因素：受教育的中间阶层、内在性、教化、科学研究、对共同体的救赎精神及文化悲观主义。
延伸阅读：
《德国的浩劫》：本书是思想史家迈内克晚年的压卷之作，是其在历经浩劫后对德国历史文化所作的深刻反思和再评价，被看作是德国思想自我反省的代表作。
20.《秘鲁征服史》：世界历史宝库中的重要史籍，也是在西方有定评的史学名著之一
印加帝国(克丘亚语:Tawantin Suyu或Tahuantinsuyo)是11世纪至16世纪时位于美洲的古老帝国，帝国的政治、军事和文化中心位于今日秘鲁的库斯科。
印加帝国的重心区域分布在南美洲的安第斯山脉上，其版图大约是今日南美洲的秘鲁、厄瓜多尔、哥伦比亚、玻利维亚、智利、阿根廷一带。
其主体民族印加人也是美洲三大文明之一印加文明的缔造者。
印加帝国在1438年到1533年间，运用了从武力征服到和平同化等各种方法，使得印加帝国的版图几乎涵盖了整个南美洲西部。
《秘鲁征服史》和它的姐妹篇《墨西哥征服史》是美国著名的历史学家普雷斯科特（17961859）长期研究西班牙在南美的殖民活动之后发表的两部史学著作。
21.《爪哇史颂》：14世纪马来世界的一部著名的经典诗史，研究东南亚历史的一部重要文本，2103年入选联合国教科文组织《世界记忆遗产名录》
《爪哇史颂》是印度尼西亚满者伯夷王朝的一位宫廷诗人普腊班扎所写的赞美诗。全诗共98个诗章，译成中文只有3万余字。
这部诗作不仅有重要的学术意义，而且有无可替代的史学价值。这部诗作对满者伯夷王朝最辉煌的时代做了全景式的描述：几乎涵盖整个马来半岛的政治势力版图，印度教与佛教相安相融的和谐景象，经济和商贸的繁荣盛况，独具民族特色的盛大皇家宗教礼仪和民间习俗，清晰可信的皇家族谱关系，以及哈奄·武禄国王出访、巡游、拜祖、朝圣和狩猎等活动的生动场面，为读者再现了一个丰满的、跃动的、立体的帝国形象，为各相关领域的学者提供了不可多得的鲜活的史料。
22.《澳洲拓殖记》：澳大利亚历史的奠基之作，澳大利亚历史的一部精确档案，一部可读性很强的异国历史著作
本书包含英国人沃特金·坦奇所写的《植物学湾远征亲历记》和《杰克逊港殖民全记录》两本书。记述了英国向澳大利亚殖民的“第一舰队”航行过程及到达澳大利亚后头四年在悉尼的殖民拓展情况。作者依据他本人亲历和日记写成两本书，叙述真实、严谨，现场感很强。
23.《文明的十字路口：奥斯曼帝国的兴衰》东西方文明十字路口的国家——奥斯曼土耳其
是什么原因使奥斯曼帝国在东西方夹击中长存了600年？
位于文明十字路口的奥斯曼帝国，是如何广泛吸收东西方的文明成果，结合农耕民族和游牧民族的文化特征，创造出独具特色的奥斯曼文明的？
科索沃之战是奥斯曼人对欧洲联军主力的第一次胜利。它摧毁了巴尔干半岛到多瑙河南岸的最后一次有组织的抵抗，在欧洲东南部仅剩下匈牙利为唯一重要的对手。
在奥斯曼帝国，素丹颁布的敕令（即卡农）是仅次于伊斯兰法的法律，屠戮兄弟的行为也就成为奥斯曼帝国新素丹继承王位时所采取的合法手段和传统。
犹如欧洲的咖啡馆、中国的茶社一样，土耳其浴室也是个非常重要的交际场所。土耳其人还借此一方宝地，谈婚论嫁，古代土耳其妇女就利用沐浴的场合为孩子挑选媳妇。
本书讲诉奥斯曼帝国把众多的民族纳入一个统治体系中，长期共存，使众多文明相互融合，避免了游牧帝国乍兴忽衰的短寿宿命。
24.《文明论概略》：西洋文明高于日本文明，日本必须以西洋为目标，努力学习，急起直追。
对于不期而至的苦难，虽然善于忍受，但没有人积极去克服苦难而争取未来幸福的。不仅贫苦人民如此，就是学者和商人也莫不如此。总之，日本人缺少普通人类所具有的朝气而沉溺于停滞不动的深渊中。
文明愈进步，生活费用也俞增加，即使撇开人口过剩问题不谈，在日常生活费用上，有一部分必需求于外部，而供给这些费用的国家，所以，世界上的贫困也就全部落于未开化国家。借用文明国家的资金而交纳利息，正是贫困归于落后国家的具体表现。
延伸阅读：
（1）《菊与刀》：了解日本的必读经典，‘菊’本是日本皇室家徽，‘刀’是武家文化的象征。以‘菊’和‘刀’来象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性。
（2）《日本文明——一个比较的视角》：本书对日本的历史、宗教、文化和社会组织做了出色的综述。
（3）《探寻中世和近世日本文明》：本书介绍的是日本自1185年的镰仓时代开始到1868年江户时代结束期间的文化、政治和历史，包括日常生活、教育、文学、科学和其他各方面的情况。
25.《美国文明的兴起》：阐释美国民主制的最佳著作。美国的历史虽短，却能较清晰地显示西方现代化历史进程的大轮廓。大大拓宽了传统历史著作的狭窄的视角，把文化史堪称是整个社会生活的历史。
作者查尔斯·A.比尔德是美国二十世纪最有影响力的历史作家，本书是他和夫人合著的名著，是阐述美国文明起源和发展的最好的著作之一。
美国文明特别是它的民主政治，虽源于欧洲，但它并不是欧洲文明的简单延长，而是欧洲文明与美洲荒原的新的历史结合。现代美国文明建立在过去的复杂的文化遗产的基础之上，既是一种高度的物质文明，又有与之相适应的精神文明。
经济二元论是贯穿全书用以阐释美国历史与文明的主线。人们的经济利益集中反映在财产所有权的问题上。通过冲突与斗争而取得进步，是美国历史的主旋律。美国历史的发展到处都看到不可抗拒的经济力量的作用。
本书内容包括：英国的殖民奥秘、美洲13个殖民地结构基础的奠定、经济和政治力量的成长、殖民地时期的美洲、伦敦与殖民地的冲突、独立和国内矛盾、平民主义与反动、全国性政党的兴起、农业帝国主义与力量均势、年轻的共和国、新农业州、杰克逊的民主党——一个胜利的农民-工人党、西进到达太平洋、经济势力的彻底胜利、经济趋势中的政治活动、浪漫主义的与现实主义的民主政治……
延伸阅读：
《论美国的文化》：第一部全面深入研究美国文化体制的当代巨著
26.《犹太文明史话》：犹太教是目前世界上最古老的宗教之一，从它形成到现在已有四千年的历史。这不是一部犹太人的历史，也不是一部犹太文献史，而是一部犹太生活内涵的历史。
什么是犹太教？
犹太教长盛不衰的原因是什么？
犹太教是否吸收了其他宗教？
它为人类文明作出了哪些贡献？
几千年的沧海桑田、起伏盛衰对犹太教本身又产生一些什么影响？
此书是这些年来出现的最优秀、最具可读性同时也是最新的单卷本犹太文明史，无论是犹太人还是非犹太人都能够读懂并理解它。要把3000多年的犹太历史浓缩在一本书中，这对于任何一位学者来说都是一项艰难的任务，但巴姆伯格博士却令人信服地傲到了。——《图书馆杂志》
还没有看到哪一本书能像此书这样有效地向普通读者阐述犹太文明的历史……阅读者会在此书中发现许多他们感兴趣的东酉。——欧伯林学院神学研究院赫伯特·梅伊
在犹太教出现之前或者之后，古代世界还曾经有过其它一些宗教（如埃及、波斯、希腊、罗马的宗教），但它们都先后衰落、消亡了。而犹太教尽管历经劫难，却能生存下来，直到今天仍充满着活力。
27.《基督教与西方文化》：基督教曾经在一千多年的时间里成为西方人唯一奉行的宗教信仰。不了解基督教，就根本不可能了解西方文化。
基督教与希伯来文化
基督教与希腊文化
基督教与罗马帝国
基督教与中世纪西欧文化
中世纪基督教文化的蜕变
文艺复兴与宗教改革
宗教宽容与理性精神的崛起
……
本书比较系统地介绍了基督教发展演进的基本情况，以及它对于西方文化的深刻影响。在西方近代社会中虽然也曾经历了启蒙运动的冲击，但是它却成功地进行了应战。通过协调宗教与科学、信仰与理性的关系，基督教比较顺利地完成了自身的现代化转型，因而在科技发达的今天仍然是大多数西方人自觉奉行的安身立命之本。
延伸阅读：
（1）《基督教与中国文化》：本书忠实地反映了当时信奉基督教的高级知识分子如何把中国文化和基督信仰连結在一起的思考过程。
（2）《中国与基督教：中西文化的首次撞击》本书的特点在于将视角转向中国人对这种外来宗教的反应，表现出他们与西方人在人生观和世界观上的哪些基本差异？
28.《佛学研究十八篇》：本书是梁启超晚年佛学代表作的汇编，对中国佛教的兴衰流变，以及相关的事项作了扼要的阐述。是民国佛学研究的重要著作之一，被学界评为“筚路蓝缕”之作。
倘若有人问佛教经典全藏八千卷，能用一句话包括它吗？我便毫不迟疑答道：“无我，无所。”再省略也可以仅回答两个字：“无我。”因为“我”既“无”，“我所”不消说也无了。
怎样才能理会得这“无我”境界呢？我们为措辞便利起见，可以说有两条路：一是证，二是学。
佛教所说的叫作“法”。倘若有人问我：“法”是什么？我便一点不迟疑答道：“就是心理学。”——梁启超
本书从史学的角度出发，对中国佛教的兴衰流变，以及相关的事项作了扼要的阐述。其中，有不少见解与论述，至今仍不失精深之论，具有长久的参考价值。本书简体横排，以适应现代读者的阅读习惯。整本书由专家作了校点，纠正了人名、地名、书名、卷数、年代、史实等方面的不少差错。书前附有导读，书后有作者年表，有助于现代读者加深理解。
延伸阅读：
（1）《中国佛教史》：中国第一部以近代方法写就的佛教简史
（2）《古译佛经寓言选》：寓言从《百喻经》《大庄严论经》《贤愚经》《大智度论》等多部经典汉译佛教中取材，具有现实意义与教育意义。
29.《国史大纲》 在民族危亡时期， 用以唤醒国魂、御敌救国的佳作。
钱先生的中国学术思想史研究博大精深，并世无人能出其右。——杨联陞（美国哈佛大学教授，有汉学界第一人之誉）
当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。每一国家必待其国民备具上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其国家自身不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。——钱穆
这段话可以说反映了他全部学术的精神，也反映了他一生的活动。对中华文化的温情和敬意，是贯穿在他全部学术中的核心精神；他一生的活动，都是为了唤起国人对传统文化的温情和敬意。——钱逊（钱穆之子）
这是一部中国通史，因用大学教科书体例写成，不得不力求简要，仅举大纲，删其琐节。内容於学术思想，政治制度，社会风气，国际形势，兼有顾及，惟但求其通为一体，明其治乱盛衰之所由，开其一贯相承之为统，以指陈吾国家民族生命精神之所寄。此书系钱穆先生于抗战期间写成。书中对中国历史的发展大势及各时期的特点的阐述在中国史学界无出其右。
延伸阅读：
（1）《新文明论概略》：中国向何处去？