为什么迷恋鬼故事呢？大概因为鬼神总能超越现实的束缚，更加自由地表达欲望，灵魂无生无死，爱恨绵延不绝。
七夕之后一个礼拜就是中元节，又被人称为盂兰盆节。严格来说，这并不是一个节日。中元节是道教的，盂兰盆节是佛教的——一个是七月鬼门开的俗信，一个是佛经中目连救母故事，但现在统称“鬼节”。
虽然子曰，“未知生，焉知死”，鼓励大家把精力集中到现世创造上，不要管鬼呀神的浪费时间，但是对于未知世界的想象哪里禁得住呢？我国素有巫术传统、神仙信仰，不光老百姓无法抵挡迷信的魅力，文人更爱说鬼：东坡谪于黄州无法谈人事只谈鬼怪，洪迈编《夷坚志》是因为深信世界上有鬼；鲁迅在 《朝花夕拾》 里多次提到牛首阿旁、面猪头、活无常、死有分、鬼卒、女吊，堪称鬼气森森。
不过，新中国确实有段时间“不让谈鬼”。栾保群在《扪虱谈鬼录》序中回忆，1963年一篇署名“梁璧辉”的文章《“有鬼无害”论》发表在上海的《文汇报》上，官方禁止谈鬼说狐，但是鬼怪的想象并未消失，栾保群说，“一九六八年以后我在农村，白天搞起大批判，夜间说鬼故事，两不相干”。“鬼禁”的开放要等到二十年后，冯骥才在一篇随笔里试探性首谈鬼的文化；随即上海文化出版社出版《鬼文化》的翻译小书，虽然是介绍西方的鬼文化，但“幽冥文化”的大门算是重新开放了。
所以，现在的中元节除了参与放莲花灯、烧纸等这类集体活动，还能看看什么应景的鬼书？自幼就特别喜欢看惊悚故事的我，从美国爱伦·坡的《黑猫》《泄密的心》《焦油博士》开启了对怪诞他乡的想象；跟坡这些故事相比，再看《聊斋志异》丝毫不觉可怕，鬼狐花妖都宛然有情；之后顺着把六朝志怪、唐传奇、明清笔记白话一类都粗翻了一遍，只在《玄怪录》中发现了诗意的惊悚。后来大批量地翻看外国恐怖小说，如斯蒂芬·金，嫌其铺垫太长，却为情境设置着迷。再将目光转向中国当代小说，发现很多作品都带有魔幻现实主义笔法，但最近在路内的短篇集《楼上牧云》竟然读到了一篇严格意义的鬼故事，确实被吓到了。
为什么单单迷恋鬼故事呢？大概就跟“倩女离魂”这个故事所比喻的一样，鬼神总能超越现实的束缚，更加自由地表达欲望，灵魂无生无死，爱恨绵延不绝。所以童稚地相信超能力、超验世界的存在，也是跟现实斗争的美德吧。
唐传奇《玄怪录·续玄怪录》，牛僧孺、李复言
内容简介：唐代传奇小说的代表作，记述南朝梁至唐大和年间神奇鬼异之事，文字瑰丽，情节曲折，最有名的篇目有《杜子春》《薛伟》《李卫公靖行雨》等。
推荐理由：唐传奇中，鲁迅曾给予《玄怪录》很高评价，“选传奇之文，荟萃为一集者，在唐代多有，而煊赫莫如《玄怪录》。”而单说开篇《杜子春》就曾被芥川龙之介、王鼎钧称赞并改编，现在一说唐传奇就只知道“聂隐娘”“红佛女”，但明明还有“杜子春”、“裴谌”和“来君绰”啊。
一句话书摘：“吾子之心，喜怒哀惧恶欲，皆能忘也。所未臻者，爱而已。”
现代鬼典《扪虱说鬼录》，栾保群
内容简介：由作者在《万象》杂志上发表过的二十来篇“谈鬼”文章结集而成。这是有一本关于鬼文化考古的书，比如淹死鬼、吊死鬼、僵尸、伥鬼等，教你认识这些鬼，并且理解他们。
推荐理由：说鬼很容易东鳞西爪，又容易神神叨叨，但这本书特别有系统地将各种各样的鬼、孟婆汤、奈何桥都用“文化考证”检视了一遍，堪称“鬼典”。
一句话书摘：“其实纪昀所说的第一种僵尸，是指人初死后的尸体僵硬，这种僵本来是正常现象，但个别的却不幸为邪物所乘，跳起来作怪……也就是说，尸体的本主以及其灵魂对这场尸变的严重后果没有任何责任，连三七开都无须的。”
惊悚小说《爱伦·坡短篇小说集》，爱伦·坡
内容简介：短篇小说集，收录了名作《鄂榭府崩溃记》《黑猫》《泄密的心》《焦油博士和羽毛教授的疗法》。
推荐理由：坡说过，写小说的目的是“为了把滑稽提高到怪诞，把害怕发展成恐惧，把机智夸大成嘲弄，把奇特变成怪异和神秘，他的小说都有荒诞、古怪、畸形的形象”，总之，不光恐怖，对疯狂边界的探索非常过瘾。
一句话书摘：“过了一会儿，就见十来条粗壮的胳膊忙着拆墙。那堵墙整个倒下来。那具尸体已经腐烂不堪，凝满血块，赫然直立在大家眼前。尸体头部上就坐着那只可怕的畜生，张开血盆大口，独眼里冒着火。它捣了鬼，诱使我杀了妻子，如今又用唤声报了警，把我送到刽子手的手里。原来我把这怪物砌进墓墙里去了！”
脑洞之作《狂野之夜》，乔伊斯·欧茨
内容简介：写五位著名作家的同人故事——爱伦·坡临终时刻，迪金森变身家用机器人，马克吐温和小姑娘的乱伦之爱，还有亨利詹姆斯和海明威……
推荐理由：这本不是鬼故事，而是脑洞大开想象名作家的同人故事集合，笔触大胆，想象清奇，尤其推荐迪金森一篇，当代科幻伦理文学奇作。
一句话书摘：“软弱的人就该臣服于暴君。软弱的人惧怕肉体的疼痛，他们的处世之道就是回避痛苦。”
恐怖小说《宠物公墓》，斯蒂芬·金
内容简介：缅因州拉德洛镇的一片密林深处，有一个密克马克部落的坟场。古老而神秘的印第安人传说代代相传：那里有食人的幽灵，还有一种起死回生的魔力。孩子们把他们死于非命的宠物埋葬在那里，期待着宠物归来……
推荐理由：金有很多恐怖小说，缺点是铺垫太长，入戏太慢，但是这部有一个逡巡前进的恐怖童话模式，宠物公墓里，宠物死了埋宠物会“复活”，人死了埋人会怎样呢？
一句话书摘：“恐怖的目的是让人知道，如果他们走入禁忌的区域就会有邪恶的事物临头。”“史蒂夫从不真正记得那天的事了……除非在深深的梦中，那些景象会在早晨短时间睡梦中出现，他能在梦中感觉到有某种巨大的东西从他的身边走过，那个东西曾伸出手来要摸他……但在最后一刻又抽回了它那非人的爪子。”
日本怪谈《怪谈》，小泉八云
内容简介：日本灵异文学的代表作，以日文版《小泉八云全集》为底本翻译，包括50篇日本怪谈故事，其中著名的有《无耳芳一》《雪女》《貉》等。
推荐理由：很多篇章改编自明清笔记或白话小说比如《剪灯新话》《三言二拍》，而这本《怪谈》也成为当代梦枕貘改编效仿的对象，不过日式的怪谈就是很清新啊。
一句话书摘：“借着昏暗的灯光，佣人看清了眼前的一幕：芳一独自一人坐在空荡荡的墓前，冒着细雨，失魂落魄地弹唱着坛浦会战争的故事，如泣如诉，感人至深。在芳一的身后，始终摇曳着几团泛着青光的鬼火，上下飘动着，极其诡异。渐渐地，鬼火的数量越来越多，密密麻麻，简直触目惊心的地步。”
严肃故事《在屋顶上牧云》，路内
内容简介：华师大中文短经典系列的一册，收录了路内的几篇短篇作品，包括《花街往事》里的两篇。
推荐理由：这样看起来平淡无奇的一本短篇选集，我开始看的时候并不知道里面有鬼故事，那么具体是哪篇大家自己去看吧，这样阅读效果比较好，可以保证的是内容结构都回味无穷。
一句话书摘：“你说那个鬼魂吗？这么多年我一直在等她，都等得有点不耐烦了。你相信世界上有鬼魂吗？”
七夕之后一个礼拜就是中元节，又被人称为盂兰盆节。严格来说，这并不是一个节日。中元节是道教的，盂兰盆节是佛教的——一个是七月鬼门开的俗信，一个是佛经中目连救母故事，但现在统称“鬼节”。
虽然子曰，“未知生，焉知死”，鼓励大家把精力集中到现世创造上，不要管鬼呀神的浪费时间，但是对于未知世界的想象哪里禁得住呢？我国素有巫术传统、神仙信仰，不光老百姓无法抵挡迷信的魅力，文人更爱说鬼：东坡谪于黄州无法谈人事只谈鬼怪，洪迈编《夷坚志》是因为深信世界上有鬼；鲁迅在 《朝花夕拾》 里多次提到牛首阿旁、面猪头、活无常、死有分、鬼卒、女吊，堪称鬼气森森。
不过，新中国确实有段时间“不让谈鬼”。栾保群在《扪虱谈鬼录》序中回忆，1963年一篇署名“梁璧辉”的文章《“有鬼无害”论》发表在上海的《文汇报》上，官方禁止谈鬼说狐，但是鬼怪的想象并未消失，栾保群说，“一九六八年以后我在农村，白天搞起大批判，夜间说鬼故事，两不相干”。“鬼禁”的开放要等到二十年后，冯骥才在一篇随笔里试探性首谈鬼的文化；随即上海文化出版社出版《鬼文化》的翻译小书，虽然是介绍西方的鬼文化，但“幽冥文化”的大门算是重新开放了。
所以，现在的中元节除了参与放莲花灯、烧纸等这类集体活动，还能看看什么应景的鬼书？自幼就特别喜欢看惊悚故事的我，从美国爱伦·坡的《黑猫》《泄密的心》《焦油博士》开启了对怪诞他乡的想象；跟坡这些故事相比，再看《聊斋志异》丝毫不觉可怕，鬼狐花妖都宛然有情；之后顺着把六朝志怪、唐传奇、明清笔记白话一类都粗翻了一遍，只在《玄怪录》中发现了诗意的惊悚。后来大批量地翻看外国恐怖小说，如斯蒂芬·金，嫌其铺垫太长，却为情境设置着迷。再将目光转向中国当代小说，发现很多作品都带有魔幻现实主义笔法，但最近在路内的短篇集《楼上牧云》竟然读到了一篇严格意义的鬼故事，确实被吓到了。
为什么单单迷恋鬼故事呢？大概就跟“倩女离魂”这个故事所比喻的一样，鬼神总能超越现实的束缚，更加自由地表达欲望，灵魂无生无死，爱恨绵延不绝。所以童稚地相信超能力、超验世界的存在，也是跟现实斗争的美德吧。
唐传奇《玄怪录·续玄怪录》，牛僧孺、李复言
内容简介：唐代传奇小说的代表作，记述南朝梁至唐大和年间神奇鬼异之事，文字瑰丽，情节曲折，最有名的篇目有《杜子春》《薛伟》《李卫公靖行雨》等。
推荐理由：唐传奇中，鲁迅曾给予《玄怪录》很高评价，“选传奇之文，荟萃为一集者，在唐代多有，而煊赫莫如《玄怪录》。”而单说开篇《杜子春》就曾被芥川龙之介、王鼎钧称赞并改编，现在一说唐传奇就只知道“聂隐娘”“红佛女”，但明明还有“杜子春”、“裴谌”和“来君绰”啊。
一句话书摘：“吾子之心，喜怒哀惧恶欲，皆能忘也。所未臻者，爱而已。”
现代鬼典《扪虱说鬼录》，栾保群
内容简介：由作者在《万象》杂志上发表过的二十来篇“谈鬼”文章结集而成。这是有一本关于鬼文化考古的书，比如淹死鬼、吊死鬼、僵尸、伥鬼等，教你认识这些鬼，并且理解他们。
推荐理由：说鬼很容易东鳞西爪，又容易神神叨叨，但这本书特别有系统地将各种各样的鬼、孟婆汤、奈何桥都用“文化考证”检视了一遍，堪称“鬼典”。
一句话书摘：“其实纪昀所说的第一种僵尸，是指人初死后的尸体僵硬，这种僵本来是正常现象，但个别的却不幸为邪物所乘，跳起来作怪……也就是说，尸体的本主以及其灵魂对这场尸变的严重后果没有任何责任，连三七开都无须的。”
惊悚小说《爱伦·坡短篇小说集》，爱伦·坡
内容简介：短篇小说集，收录了名作《鄂榭府崩溃记》《黑猫》《泄密的心》《焦油博士和羽毛教授的疗法》。
推荐理由：坡说过，写小说的目的是“为了把滑稽提高到怪诞，把害怕发展成恐惧，把机智夸大成嘲弄，把奇特变成怪异和神秘，他的小说都有荒诞、古怪、畸形的形象”，总之，不光恐怖，对疯狂边界的探索非常过瘾。
一句话书摘：“过了一会儿，就见十来条粗壮的胳膊忙着拆墙。那堵墙整个倒下来。那具尸体已经腐烂不堪，凝满血块，赫然直立在大家眼前。尸体头部上就坐着那只可怕的畜生，张开血盆大口，独眼里冒着火。它捣了鬼，诱使我杀了妻子，如今又用唤声报了警，把我送到刽子手的手里。原来我把这怪物砌进墓墙里去了！”
脑洞之作《狂野之夜》，乔伊斯·欧茨
内容简介：写五位著名作家的同人故事——爱伦·坡临终时刻，迪金森变身家用机器人，马克吐温和小姑娘的乱伦之爱，还有亨利詹姆斯和海明威……
推荐理由：这本不是鬼故事，而是脑洞大开想象名作家的同人故事集合，笔触大胆，想象清奇，尤其推荐迪金森一篇，当代科幻伦理文学奇作。
一句话书摘：“软弱的人就该臣服于暴君。软弱的人惧怕肉体的疼痛，他们的处世之道就是回避痛苦。”
恐怖小说《宠物公墓》，斯蒂芬·金
内容简介：缅因州拉德洛镇的一片密林深处，有一个密克马克部落的坟场。古老而神秘的印第安人传说代代相传：那里有食人的幽灵，还有一种起死回生的魔力。孩子们把他们死于非命的宠物埋葬在那里，期待着宠物归来……
推荐理由：金有很多恐怖小说，缺点是铺垫太长，入戏太慢，但是这部有一个逡巡前进的恐怖童话模式，宠物公墓里，宠物死了埋宠物会“复活”，人死了埋人会怎样呢？
一句话书摘：“恐怖的目的是让人知道，如果他们走入禁忌的区域就会有邪恶的事物临头。”“史蒂夫从不真正记得那天的事了……除非在深深的梦中，那些景象会在早晨短时间睡梦中出现，他能在梦中感觉到有某种巨大的东西从他的身边走过，那个东西曾伸出手来要摸他……但在最后一刻又抽回了它那非人的爪子。”
日本怪谈《怪谈》，小泉八云
内容简介：日本灵异文学的代表作，以日文版《小泉八云全集》为底本翻译，包括50篇日本怪谈故事，其中著名的有《无耳芳一》《雪女》《貉》等。
推荐理由：很多篇章改编自明清笔记或白话小说比如《剪灯新话》《三言二拍》，而这本《怪谈》也成为当代梦枕貘改编效仿的对象，不过日式的怪谈就是很清新啊。
一句话书摘：“借着昏暗的灯光，佣人看清了眼前的一幕：芳一独自一人坐在空荡荡的墓前，冒着细雨，失魂落魄地弹唱着坛浦会战争的故事，如泣如诉，感人至深。在芳一的身后，始终摇曳着几团泛着青光的鬼火，上下飘动着，极其诡异。渐渐地，鬼火的数量越来越多，密密麻麻，简直触目惊心的地步。”
严肃故事《在屋顶上牧云》，路内
内容简介：华师大中文短经典系列的一册，收录了路内的几篇短篇作品，包括《花街往事》里的两篇。
推荐理由：这样看起来平淡无奇的一本短篇选集，我开始看的时候并不知道里面有鬼故事，那么具体是哪篇大家自己去看吧，这样阅读效果比较好，可以保证的是内容结构都回味无穷。
一句话书摘：“你说那个鬼魂吗？这么多年我一直在等她，都等得有点不耐烦了。你相信世界上有鬼魂吗？”